Допрофессиональное самоопределение учащихся национальной сельской школы

• Автор: Ионов, Андрей Васильевич
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Великий Новгород
• Количество страниц: 200 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. НАУЧНЫЕ ОСНОВЫ ДОПРОФЕССИОНАЛЬНОГО

САМООПРЕДЕЛЕНИЯ УЧАЩИХСЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ ШКОЛЫ

1.1. Содержание понятия „допрофессиональное самоопределение“

в контексте гуманистической философии и педагогики

1.2. Развитие феномена дуального образования для обеспечения допрофессионального самоопределения учащихся национальной школы
1.3. Социальное партнерство как эффективный инструмент управления профессиональным самоопределением учащихся национальной школы

ВЫВОДЫ по содержанию главы

ГЛАВА II. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ МОДЕЛИРОВАНИЕ ДОПРОФЕССИОНАЛЬНОГО САМООПРЕДЕЛЕНИЯ УЧАЩИХСЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ СЕЛЬСКОЙ ШКОЛЫ ДЛЯ ДЕТЕЙ КОРЕННЫХ МАЛОЧИСЛЕННЫХ НАРОДОВ КРАЙНЕГО СЕВЕРА
2.1. Модель допрофессионального самоопределения
учащихся средней школы-интерната для детей коренных народов Крайнего Севера
2.2. Организация и проведение эксперимента по допрофессиональному самоопределению учащихся (на примере Аксарковской школы-интерната среднего (полного) общего образования)
2.3. Результаты опытно-экспериментальной работы по допрофессиональному самоопределению (на примере Аксарковской школы-интерната среднего (полного)
общего образования)
ВЫВОДЫ по содержанию главы II
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования.
Современная образовательная политика ориентирована на динамику инновационного социально-экономического развития. Инвестиции в человеческий капитал предполагают многоплановую отдачу в средне- и долгосрочной перспективе и затрагивают, в первую очередь, систему образования. Идея адекватности образовательной системы запросам современного общества, глобализированного мира и конкурентоспособности всех участников экономических и социальных отношений проходят „красной нитью“ через актуальные образовательные реформы и инициативы (Д. Медведев „Мы приступаем к реализации инициативы „Наша новая школа“ - выступление на первой Педагогической ассамблее 21 января 2010 года, „Концепция долгосрочного социального экономического развития Российской Федерации на период до 2020 года“, утверждена распоряжением Правительства Российской Федерации от 17 ноября 2008 г. № 1662-р).
В условиях инновационного развития образования одним из приоритетных направлений является создание системы дифференцированного обучения в старших классах общеобразовательной школы. Свое развитие данное направление находит в концепции профильного обучения. Так, например, нормативные документы, посвященные проблемам модернизации Российского образования - Концепция профильного обучения, Федеральная целевая программа развития образования на 2006 - 2010 годы, особую роль отводят проблемам непрерывного образования, преемственности среднего и профессионального образования, ответственности регионов за качественное и доступное образование, востребованное местными сообществами. В условиях профильного обучения старшекласснику предстоит принять решение о самоопределении в каком-либо профиле, который, как правило, связан с дальнейшим продолжением образования и будущей профессио-

нальной карьерой, и с выбором образа жизни.
Кроме того, интенсивное развитие Крайнего Севера предполагает усиление внимания к проблемам трудоустройства и профориентации выпускников образовательных учреждений. Национальное образование де-тей-северян до сих пор остаётся сложнейшей и актуальной проблемой. Повсеместно молодое поколение малочисленных коренных народов Крайнего Севера утрачивает национальные традиции, обычаи, материальную и духовную культуру. Забываются многовековые профессии и промыслы. Оленеводство, охота, рыболовство теряют былую престижность, при этом воспитанники сельских школ - интернатов не получают допрофессиональную и профессиональную подготовку, ориентированную на традиционные отрасли хозяйствования и этнокультуру коренных малочисленных народов Севера.
Отторжение детей Севера от родных корней привело к тому, что представители малых народов, проживающих в регионе, составляют значительную долю безработной части населения. В этих условиях весьма существенную роль играет решение проблемы профессионального самоопределения и социальной адаптации школьников в сельских районах северных регионов.
Целью и результатом профориентационной работы в этом контексте должно стать допрофессиональное самоопределение учащихся средних общеобразовательных учреждений. (Под профессиональной ориентацией (лат. professio— род занятий и фр. orientation — установка) понимается система мер, направленных на оказание помощи молодежи в выборе профессии). В литературе особое внимание уделяется профессиональному самоопределению, как определению человеком себя относительно выработанных в обществе (и принятых данным человеком) критериев профессионализма. Профессиональное самоопределение рассматривается в качестве процесса формирования личностью своего отношения к профессионально-

в культурных и цивилизационных достижениях; любовь и мир; красота и гармония [75].
Несомненно, актуальным является рассмотрение в контексте аксиологического подхода проблем профессионального самоопределения современной молодежи. А. Швейцер определил черты жизнетворческого мировоззрения. Во-первых, оно должно быть мыслящим, только то, что рождено мышлением и обращено к мышлению, может стать духовной силой. Во-вторых, оптимистическим, то есть таким, которое бытие ставит выше небытия, и тем самым утверждает мир и жизнь как нечто ценное само по себе. В-третьих, этичным, то есть, направленным на Внутреннее совершенствование личности и ее способность действовать в качестве более одухотворенной силы в окружающем мире. Результатом взаимодействия оптимистического мировоззрения и этики является жизнь, деятельность и творчество, способствующая возрождению общества. Представляются важными также идеи А. Швейцера о возможности перехода от бессмысленного бытия к осмысленному и поиску смысла жизни в соответствии со степенью его разумности с точки зрения смысла. „Мои желания и дела обретают смысл и ценность лишь в той мере, в какой цель моей деятельности согласуется со смыслом моей жизни и жизни других людей“ [205, С.56].
М.С. Каган дает оценку ценностного отношения человека к миру на основе универсализма ценностного сознания, который проявляет себя и в отношении к миру, окружающему личность, и в отношении себя как субъекта объективной реальности. Ценностные ориентации, по мнению ученого, определяют основу мировоззрения и обретаются только в процессе жизни, их же источником выступают ценности той социальной общности, к которой принадлежит индивид [61].
P.M. Грановская считает, что, если у человека нет целостного образа мира, он не может самоидентифицироваться в жизни. Под картиной мира понимается система актуально включенных в структуру жизнедеятельно-