Формирование социального опыта старшеклассников

• Автор: Утямишева, Татьяна Юрьевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Оренбург
• Количество страниц: 229 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ФОРМИРОВАНИЯ СОЦИАЛЬНОГО ОПЫТА ОБУЧАЮЩИХСЯ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ВЗАИМОДЕЙСТВИИ

1.1 Формирование социального опыта личности как педагогическая проблема

1.2 Основные характеристики социального опыта личности

1.3 Возможности школьного образовательного сообщества

в формировании социального опыта старшеклассников

Выводы по первой главе

ГЛАВА 2. ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ РЕАЛИЗАЦИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКИХ УСЛОВИЙ ФОРМИРОВАНИЯ СОЦИАЛЬНОГО ОПЫТА СТАРШЕКЛАССНИКОВ

2Л Актуализация социализирующего потенциала содержания учебной деятельности

2.2 Социально-ролевое расширение образовательной жизнедеятельности школьников

2.3 Обогащение форм и методов инициативного включения учащихся в социально-преобразующую проектную
деятельность
Выводы по второй главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
ПРИЛОЖЕНИЯ

Введение
Актуальность исследования. Позитивный характер демократических преобразований российского общества существенно влияет на содержание и формы социального взросления и гражданского становления молодежи как главного фактора перемен, обуславливает необходимость поиска инновационных подходов к организации процесса образовательного развития личности взрослеющего человека в аспекте ее наиболее полной самореализации в глобально изменяющемся мире.
С этой точки зрения образовательная миссия современной российской школы понимается не только в педагогическом ракурсе обеспечения благоприятных условий субъектного воспроизводства содержательной целостности социокультурного наследия, но и рассматривается в статусе значимого ресурса гуманитарной трансформации системы межличностных отношений, человеческих качеств и обновляющих возможностей социума.
Основные государственные документы - Закон «Об образовании в Российской Федерации», Национальная доктрина образования в Российской Федерации до 2025 года, Национальная образовательная инициатива «Наша новая школа», Концепция духовно нравственного развития и воспитания личности гражданина России, ориентируют систему отечественного образования на формирование социального опыта личности, развитие индивидуальных качеств воспитанников, обеспечивающих готовность к принятию и построению социальных отношений нового типа, осознанному выбору демократических стратегий взаимодействия и сотрудничества в поликультурном пространстве социального бытия.
Особенно значима эта проблема для возрастной группы старших

школьников, которая не только выступает главным фактором грядущих прогрессивных перемен в обществе, но и, вследствие противоречивой полярности процессов социального взросления, подвержена не всегда позитивному влиянию внутренних и внешних факторов, деформирующих - вплоть до девиантности — гуманитарные основания становящегося опыта социального взаимодействия.
В настоящее время в науке накоплен значительный фонд философских, психолого-педагогических и методических знаний, необходимый для постановки и решения обозначенной проблемной задачи.
Раскрыты образовательные аспекты формирования социального опыта личности в содержательно-смысловом пространстве общечеловеческих ценностей, идей и идеалов (В.Г. Алексеева, Ш.А. Амона-швили, А.Г. Асмолов, Н.В. Бордовская, К.Н. Вентцель, А.И. Докуни-хина, М.С. Каган, A.B. Кирьякова, И.А. Колесникова, Г.Б. Корнетов,
Н.Б. Крылова, Е.В. Максимова, Н.Д. Никандров, И.П. Подласый,
A.A. Реан, В.А. Сухомлинский, O.A. Тихомандрицкая, Е.И. Тихомирова).
Определены психолого-педагогические механизмы становления социального опыта старших школьников (A.B. Мудрик, И.С.Кон,
B.А.Крутецкий, Т.Н. Мальковская), связанные с поведенческой реализацией целей и задач индивидуально-значимой деятельности (К.А.Абульханова-Славская, Г.М. Андреева, Г.С. Батищев, Л.И. Божович, Л.С. Выготский, В.А. Колесников, А.Н.Леонтьев, Д.А. Леонтьев, О.Н. Мачехина, Ю.В. Сенько).
Выявлены педагогические приоритеты развития потенциала субъектности личности в формировании опыта самостоятельного и ответственного поведения (H.A. Каргапольцева, Т.А. Ольховая,
В.А. Петровский), осуществляемого как в условиях специально организованных нерегламентированных социальных воздействий

гуманитарном статусе написания «с большой буквы», поскольку в логике исследовательского рассмотрения характеризует событийные основы становящегося, т.е. «достойного Человека», по определению
Н.Е. Щурковой, образа жизни.
Как следует из обобщающего вывода И. Пригожина, наряду с понятием бифуркации, в современную постнеклассическую науку, в том числе, в ее гуманитарную область, входит «историческая» категория «события», являющая собой «нечто такое, что не может быть предсказано детерминистически» [Предисловие. 116, с. 4-5]. В философском измерении категория события («диалогического события») связывается с основополагающей идеей «прибыльности и прироста в бытии» (М.М. Бахтин) [цит. по 254, с. 4], а в психологическом рассмотрении «событийность» трактуется в качестве «одной из основных категорий развития», способа явления («встречи») «образа совершенного поведения» («идеальной формы») с поведением «наличным» (Б.Д. Эльконин) [258, с. 11].
Тезаурусный ряд «новых ценностей образования» понимает феномен «со-бытия» («со-бытийной общности») как одну из «фундаментальных категорий психологии и педагогики развития субъективности в онтогенезе», «подлинную ситуацию развития», «уникальную, внутренне противоречивую живую общность людей», где «впервые зарождаются специфически человеческие способности», и которая (ситуация) глубиной взаимопонимания и взаимодействия выходит на уровень «встречи» взрослого и ребенка, на основополагающие социальные смыслы педагогического общения, когда «встречающиеся» не только «глубинно» близки друг другу в данный момент, но оба - «Учатся Жить» в становящемся (открывающемся!) опыте «сопричастности Бытию и Со-бытию» (Н.Б. Крылова) [154, с. 22-23,87].
Обозначенные «постнеклассические основы» становящегося со-