+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Развитие гуманитарной культуры студентов в процессе изучения математики

  • Автор:

    Миронова, Екатерина Пурбуевна

  • Шифр специальности:

    13.00.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2014

  • Место защиты:

    Улан-Удэ

  • Количество страниц:

    183 с. : ил.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы


Оглавление
Введение
Глава I. Теоретические основы развития гуманитарной культуры
личности. (Теория о потенциале гуманитарной культуры математических дисциплин.)
1.1. Сущность и структура понятия гуманитарной культуры.
1.2. Критерии и уровни развития гуманитарной культуры 42 студентов.
1.3. Гуманитарный потенциал математики как одно из на- 64 правлений гуманизации математического образования.
1.4. Модель развития гуманитарной культуры студентов в 69 процессе изучения математики.
Выводы по первой главе
Глава II. Реализация модели развития гуманитарной культуры сту-
дентов в процессе изучения математики.
2.1. Диагностика уровня развития гуманитарной культуры 81 студентов
2.2. Апробация модели развития гуманитарной культуры 96 студентов на занятиях по математике.
2.3. Результаты опытно-экспериментальной проверки эффек- 104 тивности модели развития гуманитарной культуры студентов
в процессе изучения математики Выводы по второй главе
Заключение
Библиографический список
Приложения

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. В условиях современного общества особую актуальность приобретает проблема подготовки специалиста, имеющего потребность в непрерывном культурном развитии. Многие исследователи отмечают, что у студенческой молодёжи духовно-нравственные ценности отходят на второй план. Всё большее влияние на молодое поколение оказывают потребительская психология и культ материального успеха. Поэтому мы считаем, что необходимо создать условия для гуманизации и гуманитаризации высшего образования, дающего возможность духовно-нравственно развивать личность и приобщать ее к ценностям отечественной и мировой культуры. Декларация 44-сессии Международной конференции ЮНЕСКО по образованию подчеркивает, что высшему образованию необходимо не только передавать накопленные знания будущим бакалаврам и магистрам, но и формировать и развивать их культурно-нравственные и гуманитарные возможности.
Одной из приоритетных задач высшего образования является воспитание гражданина с высокими интеллектуальными, моральными и физическими качествами. Эти задачи сформулированы в нормативных актах федерального уровня: «Концепция Федеральной целевой программы развития образования на 2011-2015 годы», «Стратегия развития науки и инноваций в Российской Федерации на период до 2015 года», «Концепция модернизации российского образования на период до 2020 года» и др.
В современных условиях проблема воспитания личности студента средствами образования становится все более актуальной. Современное высшее профессиональное образование призвано способствовать становлению личности студентов как субъектов гуманитарной культуры, имеющих необходимые знания, умения и социально-значимые качества, обеспечивающие активную гражданскую позицию, социально-ответственное поведение и толерантное общение с людьми.

Одним из путей решения данной проблемы может являться гуманитаризация образования, в частности математического. Многие исследователи толковали понятие «гуманитаризация образования» как тенденцию к увеличению в учебном плане удельной доли гуманитарных дисциплин (например, В.И. Игошин, A.A. Столяр). Также процесс гуманитаризации образования некоторые авторы рассматривают как поиск и выделение в каждом учебном предмете проявлений общечеловеческой культуры (Т.А. Иванова, В.В. Кра-евский, B.C. Корнилов, Т.Н. Миракова). «В этом случае любой предмет, в том числе физика, математика, химия, будет реализовывать также и функцию формирования творческих способностей учащихся, их эмоциональной сферы и ценностных, по определению гуманистических, ориентаций» [85, с. 35].
Разработке путей гуманизации и гуманитаризации образования посвящены исследования Е.В. Бондаревской, В.А. Сластенина, Е.Н. Шиянова и др. Гуманитарные основы общего и профессионального образования рассматривают В.И. Данильчук, A.A. Касьян, Г.А. Подкорытов, Ю.В. Сенько, В.В. Сериков, В.А. Сластенин и др. Содержательные аспекты гуманитаризации школьного и высшего образования отражены в работах B.JT. Кургузова, Т.А. Завершинской, А.Ш. Красилыциковой, В.А. Лекторского, А.И. Нестеренко и ДР-
Задача гуманитаризации математического образования - это приближение математической деятельности к самому человеку, к естественным для него формам и существу деятельности. Приняв за основу значение владения математическими знаниями в развитии личности, можно решить задачу организации обучения студентов математике, способствующей развитию компонентов гуманитарной культуры. При создании такой модели обучения исходными могут быть взяты следующие положения:
- математические знания создают новые возможности для воспитания и развития гуманитарной культуры;

функциях, О её месте 13 общей культуре личности и об их соотношении, также нет ясности в том, какие умения и качества обучающихся свидетельствуют о должном уровне гуманитарной культуры, каковы практикоориентированные технологии развития гуманитарной культуры в процессе высшего профессионального образования.
Усложняет анализ гуманитарной культуры не только множество её определений и широта трактовки, но и тот факт, что гуманитарная культура отождествляется с различными видами культуры.
Приведем пример, иллюстрирующий возможность широкого толкования гуманитарной культуры. По мнению М.С. Кагана, «...всё, что есть в человеке как в человеке, т.е. гуманитарного, предстает в виде культуры, и она оказывается столь же разносторонне богатой и противоречиво донолнитель-ностной как сам человек...» [88, с. 19-20].
В гуманитарной культуре как качественной характеристике социального субъекта (личности, социальной группы, общества) A.C. Запесоцкий видит меру (степень) освоения и реализации им своей родовой сущности, меру становления человеческого в человеке. Эта мера и есть его духовность, понимаемая как развитое сознание и самосознание (интеллектуальный уровень развития личности, общества), чувство милосердия, сострадания, понимания, совесть (нравственность), целостное мировоззрение и гуманистически ориентированная деятельность [71]. Данное философское определение гуманитарной культуры личности подчеркивает её социальную сущность, однако фактически сводит её к духовной культуре, что, на наш взгляд, не вполне правомерно, т.к. не дает полного представления об исследуемом объекте.
В исследовании С.И. Иконниковой гуманитарная культура практически совпадает с нравственно-эстетической культурой [82].
Н.Б. Крылова отождествляет гуманитарную культуру с деятельностью, утверждая, что гуманитарная культура - это не обладание знанием о культуре, а целенаправленная творческая деятельность в её процессе и системе (в науке, морали, в общении, искусстве, самосовершенствовании) [101]. Мы

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.197, запросов: 962