Статус государя на Руси и в Византии: общее и особенное в практике и доктрине : IX - XVI вв.

• Автор: Казанцев, Дмитрий Александрович
• Шифр специальности: 12.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 244 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ДРЕВНЕРУССКАЯ ТРАДИЦИЯ КНЯЖЕСКОЙ ВЛАСТИ И ВИЗАНТИЙСКОЕ ВЛИЯНИЕ
§1. Источники власти древнерусского князя и византийского императора

§2. Цели осуществления власти и полномочия государя в Древней Руси
и в Византийской империи
§3. Оценка деятельности государя и его ответственность в Древней Руси
и в Византийской империи
§4. Престолонаследие в Древней Руси и в Византийской империи
§5. Взаимоотношения древнерусского князя и византийского императора
с высшими совещательными органами
§6. Взаимоотношения древнерусского князя и византийского императора
с народными собраниями
§7. Церковь и её взаимоотношения с древнерусским князем и с византийским императором
Особенности административной организации восточных христианских
церквей как фактор государственно-церковных отношений
Возникновение Русской церкви
Симфония или цезарепапизм: роль и место Церкви в политической
жизни Византии и Древней Руси
Административная компетенция церковных иерархов
Православное учение о государственной власти
ГЛАВА 2. ВЕЛИКОКНЯЖЕСКАЯ ВЛАСТЬ В ЭПОХУ СТАНОВЛЕНИЯ
ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО РУССКОГО ГОСУДАРСТВА
§1. Источники великокняжеской власти

§2. Власть московского великого князя в сравнении с властью византийского императора
§3. Боярская дума Московской Руси в сравнении с высшим совещательным органом Византийской империи
§4. Государственно-церковные отношения в Московской Руси
Церковь и политические идеи Московской Руси
Отношения Русской церкви с великим князем в Московской Руси
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ИСПОЛЬЗОВАННЫЕ ИСТОЧНИКИ И МОНОГРАФИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы диссертационного исследования
Русская государственность с первых веков своего существования формировалась в условиях взаимодействия с соседними странами и народами. Одним из государств, оказавших наибольшее влияние на развитие нашей страны, можно назвать Византийскую империю.
Значительность и разноплановый характер этого влияния обусловлены целым рядом факторов. Это и географическая близость восточных славян к территории империи, делающая неизбежным постоянный контакт двух народов. Это и взаимная экономическая заинтересованность в торговле, которая стала одним из важнейших стимулов для развития двухсторонних взаимоотношений с первых веков русско-византийских контактов. Наконец, это и сама культура империи, в первые века существования Древнерусского государства значительно превосходившей все ближайшие страны в экономическом, научно-техническом, военном и многих других отношениях. Знания, накопленные византийцами за многие века существования их государства, открывали русским, как и другим соседствующим с империей народам, достижения античных мыслителей и учёных.
Важнейшим историческим событием, определившим направление развития российской культуры по византийским образцам, было принятие в конце X века христианства и восточного, византийского церковного обряда в качестве официальной религии Древнерусского государства. Принятие христианства стало не только важным этапом двухсторонних русско-византийских отношений, но и важнейшим событием собственно российской истории, обусловившим направление дальнейшего развития российского общества и государства. «Летописная повесть об испытании веры свидетельствует, что для русской правящей верхушки этот

Отдельное место занимают работы, посвящённые истории византийской политико-правовой мысли и её восприятию на Руси, А. П. Каждана «Никита Хониат и его время»70 и Я. Н. Щапова «Византийское правовое наследие на Руси в Х1-Х1П вв.»71.
Подробный обзор эволюции византийской политической мысли на протяжении 1Х Х [ V веков представлен в отдельных главах сборника «Культура Византии», опубликованном изданием «Наука» в 1989-1991 годах72. В сборнике в качестве отдельных направлений исследования выступают византийская философия, византийская политическая теория и византийская правовая культура. В исследовании не ставится цель сравнить российскую и византийскую политическую практику или взгляды византийских и русских философов. Однако методологические приёмы исследования эволюции византийского права и государства, использованные в сборнике «Культура Византии», представляется целесообразным использовать в рамках данного исследования. Например, в «Культуре Византии» особое внимание уделяется именно эволюционным процессам в развитии византийской политической практики и правовой мысли. Внутри каждого выделенного в сборнике исторического этапа (УП-ХН вв., Х111-ХУ вв.) проводится отдельное исследование основных изменений в системе византийской власти и права в указанные временные периоды. Уделяется внимание и влиянию исторических событий на эти изменения. Кроме того, путём сравнения и обобщения выявляются основные особенности и направления развития политико-правовой практики и доктрины, характерные для данного времени. К важнейшим идеям исследования можно отнести тезис о том, что византийская политическая
70 Каждан А. II. Никита Хониат и его время. СПб., 2005.
71 Щапов Я. Н. Византийское правовое наследие на Руси в XI—XIII вв. М., 1978.
72 Культура Византии. Вторая половина VII — XII в. / Отв. ред. 3. В. Удалыдова и Г. Г. Литав-рин. М., 1989.
Культура Византии. XIII — первая половина XV в. / Ответственный редактор Г. Г. Литаврин. М., 1991.