Категория определенности/неопределенности в монгольских языках

• Автор: Григорян, Азат Сергеевич
• Шифр специальности: 10.02.22
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Улан-Удэ
• Количество страниц: 190 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. Проявление категории определенности/неопределенности в категориях частей речи и соответствующих семантических категориях
§ 1. Грамматическая категория притяжательного склонения и семантика понятийной категории посессивности как средство выражения категории определенности/неопределенности
§ 2. Грамматическая категория числа и семантика понятийной категории количественности как средство выражения категории

определенности/неопределенности

§ 3. Грамматическое время и семантика понятийной категории времени как средство выражения категории определенности/неопределенности

ГЛАВА II. Иные проявления категории определенности/неопределенности

§ 1. Лексико-грамматическая структура и семантика местоимений как средство выражения категории определенности/неопределенности
12. Категория модальности как средство выражения категории определенности/неопределенности 13
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ
БИБЛИОГРАФИЯ
ВВЕДЕНИЕ
Долгое время категория определенности/неопределенности в лингвистике выделялась только в отношении тех языков, которые имели специальный грамматический показатель (артикль) для констатации определенности/неопределенности имени существительного. В так называемых артиклиевых языках, актуализация предметного имени говорящим, слушающим как определенного или неопределенного происходит в зависимости от употребленного грамматического форманта. Например, в ряде языков, таких как английский, немецкий, французский и др. существуют артикли, соотносящиеся с семантическим значением определенности/неопределенности (англ. the-a; нем. der-ein; франц. le, la-un, une). Наличие данных показателей в языке и речи позволяет индивиду отождествить предметное слово либо как уже известное, определенное и имеющее конкретное значение, либо отметить различную степень его абстрактности, неизвестности и неопределенности.
Вполне естественно, что отсутствие артиклей во многих других языках приводило исследователей к выводу, что категория определенности/неопределенности существует только в артиклиевых языках и существует, прежде всего, как категория имени существительного. Так, в русистике долгое время считалось, что определенность/неопределенность не свойственна русскому языку и попыток ее изучения практически не предпринималось. Поскольку русская филология оказала сильнейшее влияние и на монголоведение в целом, то по вполне понятным причинам в монголистике категория определенности/неопределенности также оказалась неисследованной.
История изучения рассматриваемой проблемы. Категория определенности/неопределенности в монголоведении практически не получила теоретического осмысления и научной разработки. Можно сказать, что на настоящий момент не существует комплексных исследовательских работ,

непосредственно посвященных изучению данной проблемы. Во многих научных работах и грамматиках монгольских и тюркских языков исследователи упоминают о наличии оформленного винительного и неопределенного (неоформленного винительного) падежей, употребляемых в зависимости от определенности/неопределенности имени существительного, указывают и на возможность образования неопределенных значений при помощи сочетания числительного бур. нэгэ, монг. юг 'один ’ с предметным именем. Но все это богатство теоретических воззрений исследует не столько категорию определенности/неопределенности, сколько определенные/неопределенные - . значения имени существительного. Фактически констатация наличия или отсутствия определенности/неопределенности в монгольских языках ограничивалась рамками падежных аффиксов простого склонения. Исключением можно назвать диссертацию Харанутововой Д.Ш. «Имя существительное в бурятском и русском языках», где предпринята одна из первых попыток более широкого анализа семантики определенности/неопределенности. В указанной работе определенность/неопределенность рассматривается как категория имени существительного. Это традиционный взгляд, бытующий в научных работах, посвященных изучению артиклиевых языков. Тем не менее, значимость и важность указанного исследования невозможно переоценить, поскольку оно внесло существенный вклад в теоретическое осмысление принципов реализации определенных/неопределенных представлений и значений.
Однако, на наш взгляд, использованный Харанутовой Д.Ш. теоретический подход к рассмотрению категории определенности/неопределенности, как одной из категорий имени существительного, является слишком узким и не позволяет увидеть многообразия проявлений и широты распространения определенности/неопределенности в монгольских языках. Дело в том, что определенность/неопределенность представляется нам базисной, фундаментальной понятийной категорией, пронизывающей всю ткань языка и проявляющейся на различных языковых уровнях, начиная от категорий

9. Аффикс калм. -муб,-м уд отсутствует в бурятском и монгольском языках. Присоединяется к именам, имеющим конечные согласные л, р, с, ш, г,з: /гол ‘река’ - Иолмуд ‘реки’, укр ‘корова’ - укрм уд ‘коровы’, терз ‘окно’ - терзмуд ‘окна’.
10. Аффикс бур. -шуул,-шуул имеет значение собирательности, например: бур. залуу ‘молодой - залуушуул ‘молодежь’, бур. угытэй ‘бедный’ -угытэйшуул ‘бедняки’.
11. Цыдендамбаев Ц.Б. выделяет в бурятском языке также аффикс -над, -нэд, например: бур. бвв ‘шаман’ - бввнэд ‘шаманы’, бур. буубэй ‘дитя’ -буубэйнэд ‘малыши’ (Цыдендамбаев, 1979, с. 33).
Таким образом, аффиксальный способ образования неопределенной множественности в именах существительных монгольских языков, исходя из вышеизложенного материала, является достаточно распространенным. Показатели множественного числа, присоединяясь к основе слова, указывают на то, что предмет, выраженный в лексическом значении слова обладает характеристиками не единичного предмета, а множественного, который находится в ряду равнозначного класса тождественных ему. Данные аффиксы не в состоянии обозначить точных количественных характеристик определяемых ими существительных и указывают лишь на общее семантическое значение множественности. В силу этого они являются средством выражения категориальных признаков квантитативной неопределенности
Большое разнообразие равнозначных показателей множественности и специализация некоторых из них (например, монг. -чууд,-чууд; бур. -шууд,-гиууд; калм. -чуд,-чуд употребляется с именами, обозначающими людей в собирательном значении) дает основание предположить, что на каком-то этапе развития монгольские языки не имели отвлеченного, абстрагированного понятия числа и количественность мыслилась как неотъемлемая характеристи-