Топонимия Восточного Забайкалья

• Автор: Жамсаранова, Раиса Гандыбаловна
• Шифр специальности: 10.02.22
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Улан-Удэ
• Количество страниц: 157 с.

Оглавление
Введение
Глава I. Топонимия Восточного Забайкалья как отражение истории заселения региона. Стратиграфические пласты

1.1 .Палеоазиатский пласт топонимии

1.2.Тюркоязычный пласт топонимии

1.3. Угро-самодийский пласт топонимии

1.4. Монголоязычный пласт топонимии

1.5. Тунгусо-маньчжурский пласт топонимии

Глава II. Формирование топонимии Восточного Забайкалья

2.1. Принципы номинации в топонимии Забайкалья

2.2. Классификация топонимии Восточного Забайкалья
2.2.1. Лингвистическая классификация
2.2.2. Историческая классификация
2.2.3. Социально-психологическая классификация
Глава III. Лексико-семантическая характеристика топонимии Восточного Забайкалья
3.1 .Отражение природных особенностей в топонимии. Мир природы
3.1.1 .Отапеллятивные основы
3.1.2.Особенности системы отапеллятивных образований в топонимии
Восточного Забайкалья
3.2,Отражение особенностей деятельности человека в топонимии.
Мир человека
3.2.1. Отапеллятивные основы
3.2.2.Особенности системы отапеллятивных основ в топонимии Восточного Забайкалья
3.3. Лексико-семантические группы в топонимии
Восточного Забайкалья
Заключение
Библиография

Введение
Актуальность темы
Географические названия составляют особую часть в ономастической лексике. Как известно, географическое имя собственное свидетельствует не только о многоаспектное языковой единицы, но и о межэтнических языковых контактах. В этом смысле описание топонимикона отдельной территории представляет интерес для выявления основных закономерностей в формировании лексической системы региональной топонимии.
Общеизвестна экстралингвистическая особенность топонимов. Всякое географическое имя собственное в состоянии дать информацию об определённой исторической эпохе, что и составляет особенность топонима. Наследуя имена, созданные в глубокой древности, онимическая система создаёт и новые. Наличие разновременных элементов в топонимии требует необходимости изучения их в исторической последовательности. В отличие от других топонимических систем, топонимия Восточного Забайкалья не подвергалась стратиграфическому анализу.
Как известно, топонимия любого региона земного шара состоит из языковых стратиграфических пластов. Территория Восточного Забайкалья не составляет исключения в этом плане. Забайкалье является краем центрально-азиатского региона, где в своё время происходили разные историкополитические, этнические, миграционные процессы с древних времён, также явилось ареной этих событий. Исторические события конца XVII -XVIII вв., связанные с притоком нового русскоязычного населения, а также современные этнические и языковые процессы в регионе и связанные с этим изменения в мировоззрении, отразились в системе географических имён Забайкалья.

Языковедами-лингвистами замечено, что ономастическое пространство всегда конкретно: у каждого этноса существует свой определённый набор лексических единиц для обозначения или выделения географического объекта. Языковой набор лексем зависит от мироощущения, мировоззрения данного этноса. Изложенное позволяет предполагать наличие определённой системы образования географических названий у каждого этнического сообщества в исторически обозримом пространстве на конкретной территории.
Топонимическая система, являясь своего рода фиксатором этнической и культурной истории этносов, содержит ценные сведения, порой нераскрытые, о территории и границах расселения народов, исторических событиях, физико-географических особенностях, эволюции человеческих отношений. Поэтому изучение и описание топонимии региона приобретает актуальность и научную значимость в изучении истории, этногенеза и этнической культуры народов, населявших и населяющих Восточное Забайкалье в прошлом и настоящем. Основываясь на положения общей теории имени собственного, в данной работе предпринят анализ стратиграфических пластов топонимии Восточного Забайкалья.
В контексте интереса к топониму как к источнику этнической истории обращение к изучению системы географических имён Восточного Забайкалья представляется достаточно обоснованным. Способность топонимической лексики фиксировать и отражать моменты духовной и материальной культуры населения, его психологии может оказаться полезной для специалистов ряда наук. Особенно важными представляются данные топонимики в восстановлении истины исторических событий, происходивших в регионе.
Таким образом, актуальность темы исследования определяется, во-первых, востребованностью системного описания топонимии Восточного Забайкалья. Во-вторых, изучение и определение основных стратиграфических пластов в топонимии края позволит воссоздать этнолингвистическую картину прошлого Забайкалья. В-третьих, описание топонимии способствует установлению не только типологических универсалий внутри топонимикона,

другими народностями - степными, с иным образом хозяйствования, иным укладом. Столь многочисленные народы, судя по топонимическим реликтам, не могли не оставить и археологических «следов», поэтому возможно допустить связь «бурхотуйской» культуры древних насельников укреплённых городищ Восточного Забайкалья [91] с не менее древними топонимами, служащими именами собственными самых крупных рек и озер региона.
О наличии угорского субстрата в самодийском пласте свидетельствует наличие топонимов с хантыйской основой н'орым “болото": реки Нарымка, Малая Нарымка и Средняя Нарымка. Исследователь самодийских языков
Э.Г.Беккер пишет, что коренные жители севера Томской области - селькупы, ханты и другие, известные в этнографической литературе под названием остяков и остяков-самоедов, «издавна ориентируются от болота, многообразие которых ошеломляет» [9,с.35]. В своих работах о некоторых селькупских словах-терминах она указывает на многовариантность термина со значением “болото”.
В топонимии Забайкалья подобного факта в отношении остяцких названий тельмографического характера нет, за исключением терминов нарым “болото”, -яг и -я “река”. Полагаем, что речь идет только о лексическом заимствовании в результате языковых контактов.
Название селькупо-остяцкого племени ястынцы, зафиксированное в гидронимах Ясутай, Ясуткан. Ясытай, оронимах Ясытай и Эсутайский, ойкониме Устъ-Ясытай, возможно объяснить данными из монгольского языка. В монгольском языке ястан означает “народность" и, вероятно, забайкальские топонимы сохранили экзонимное название одной из «лесных» народностей, подвергавшихся грабительским набегам кочевых народов.
Лексическими примерами наличия ненецкого языка в топонимии Восточного Забайкалья могут служить названия рек и озер с топоосновой ях(а)/яхр- “река”.' Яхва, Большая Яхра, Малая Яхра, Яхакта, гора Яхима-Ундур-Хада в Читинском районе.