Градиент-концепт "дружба-мир-вражда" в русской и английской лингвокультурах : на материале лексики и фразеологии

• Автор: Лунцова, Ольга Михайловна
• Шифр специальности: 10.02.20
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Магнитогорск
• Количество страниц: 260 с. : ил.

Глава 1. Теоретические предпосылки моделирования градиент-концепта дружба-мир-вражда
в русской и английской лингвокультурах
1.1. Концепт как предмет изучения лингвокультурной концептологии
1.2. Системные отношения концептов как условие формирования концептуального комплекса (градиент-концепта)
1.3. Роль когнитивных категорий дуальности и градуальности в формировании градуальной оппозиции
как способе представления знаний
1.4. Биопсихосоциальная природа градиент-концепта дружба-мир-вражда и его градуальная структура
1.5. Параметрический и аксиологический аспекты градационной шкалы на примере тернарной оппозиции приязнь-безразличие-неприязнъ
Выводы по главе
Глава 2. Структурно-семантическое моделирование градиент-концепта дружба-мир-вражда
в русской и английской лингвокультурах
2.1. Структурно-семантическое ядро градиент-концепта дружба-мир-вражда в русской и английской лингвокультурах
2.1.1. Структурно-семантическое ядро градиент-концепта дружба-мир-вражда в русской лингвокультуре
2.1.2. Структурно-семантическое ядро градиент-концепта дружба-мир-вражда в английской лингвокультуре
2.2. Лексико-семантическое пространство дружба-мир-вражда
в русской и английской лингвокультурах
2.3. Моделирование многочленных градуальных оппозиций градиент-концепта дружба-мир-вражда
в русской и английской лингвокультурах
Выводы по главе
Глава 3. Градиент-концепт дружба-мир-вражда
в русской и английской ассоциативно-вербальной сети
3.1. Ассоциативный эксперимент как метод исследования
в лингвистике
3.2. Ассоциативно-вербальные характеристики градиент-концепта дружба-мир-вражда в русском и английском языковом сознании по результатам свободного ассоциативного эксперимента
3.3. Ассоциативно-вербальные характеристики градиент-концепта дружба-мир-вражда в русском и английском языковом сознании по результатам направленного ассоциативного эксперимента
Выводы по главе
Глава 4. Градиент-концепт дружба-мир-вражда в свете ценностных
ориентаций русской и английской лингвокультур
4.1. Концепт вражда на аксиологической шкале дружба-мир-вражда
в русской и английской лингвокультурах
4.2. Концепт мир на аксиологической шкале дружба-мир-вражда
в русской и английской лингвокультурах
4.3. Концепт дружба на аксиологической шкале дружба-мир-вражда
в русской и английской лингвокультурах
Выводы по главе
Заключение
Библиография
Лексикографические источники
Сокращения
Данное диссертационное исследование выполнено в русле лингвокультурной концептологии, характерными чертами которой являются антропоцентризм как установка на всестороннее освещение человеческого фактора в языке и экспансионизм как междисциплинарный подход к объектам лингвистических исследований. Названные парадигмальные установки, присущие современному языкознанию в целом, постоянно открывают новые перспективы и для концептологического направления в лингвистике. Е. С. Кубряко-ва, констатируя принятое мнение о том, что в науке о языке нельзя говорить об открытиях, как, например, в физике, поскольку в лингвистике «новой реальностью» становится лишь новая интерпретация фактов, в своих размышлениях о новой парадигме языкознания на современном этапе полагает, что новые подходы в данной науке тоже приводят к обнаружению новых реальностей (близких к «открытиям» в естественных науках), ибо объекты, увиденные в новом ракурсе, выявляют новые свойства, и наука, следовательно, получает новые факты [Кубрякова 1995: 163]. Так, по-прежнему, актуальными представляются вопросы о когнитивной категоризации действительности, структурах представления знаний и лингвокультурных особенностях данных явлений.
В лингвистической концептологии большинство исследовательских работ посвящено изучению отдельных концептов. Все исследователи указывают на связь конкретного концепта с другими концептами культуры. Кроме того, существуют диссертационные работы, изучающие по два концепта, имена которых представляют собой бинарные оппозиции [Хо Сон Тэ2001, Васильева 2002, Балясникова 2003, Балашова 2005, Егорова 2005]. Однако, в целом, вопрос о характере взаимоотношений концептов остается малоизученным. Данная проблема способна открыть горизонты для самых многоплановых исследований в концептологии.

Градиент-концепт является частным случаем существования концептуального комплекса и изучается нами в связи с актуальным в современной науке вопросом градуального (градационного) рассмотрения явлений действительности.
Градиент-концепт дружба-мир-вражда не имеет однословного выражения ни в русском, ни в английском языках. Он представляет собой сложное эмотивно-этическое ментальное образование, имеющее биопсихосоци-альное происхождение и сложную градуальную структуру - градуальную оппозицию.
Изучение любой градуальной оппозиции предполагает одновременное рассмотрение категорий дуальности (бинарности) и градуальности (градаци-онности). Обе категории относятся к разряду универсальных когнитивных категорий и являются объектами естественных и гуманитарных наук. Результаты исследований данных категорий показывают, что градуальная система категоризации не противостоит дуальной, а дополняет ее и, следовательно, обе категории рассматриваются нами в неразрывном единстве. Необходимость такого комплексного изучения категорий дуальности и градуальности обусловлено их очевидным «генетическим единством»: в основе каждой категории лежит представление о возможности измерить проявление того или иного качества. Отличие же принципов заключается в количестве возможных результатов измерения.
Поскольку исследование градиент-концепта дружба-мир-вражда является изучением эмоциональной тональности социальных отношений, то для более глубокого понимания природы этих явлений мы обратились к смежным областям гуманитарного знания, занимающимся вопросами изучения социального взаимодействия, и выяснили, что, с одной стороны, противопоставление свои-чужие является универсалией и входит в общую когнитивную базу всего человечества, с другой стороны, такое бинарное противопоставление не отражает всего спектра эмоциональных отношений в социуме. Оппо-