+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Индоевропейские механизмы стереотипизации в юридическом дискурсе : на примере категорий 'persona', 'res mobilis / res immobilis'

Индоевропейские механизмы стереотипизации в юридическом дискурсе : на примере категорий 'persona', 'res mobilis / res immobilis'
  • Автор:

    Слепухин, Сергей Николаевич

  • Шифр специальности:

    10.02.20

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2014

  • Место защиты:

    Новосибирск

  • Количество страниц:

    250 с. : ил.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"
РЕАЛЬНОСТЬ КАК КУЛЬТУРНО-ЯЗЫКОВОЙ ФЕНОМЕН 
1.1.2. Перформативность юридического дискурса


ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА Е ИНДОЕВРОПЕСКИЕ СЕМИОТИЧЕСКИЕ МЕХАНИЗМЫ СТЕРЕОТИПИЗАЦИИ В ЮРИДИЧЕСКОМ ДИСКУРСЕ. ПРАВОВАЯ

РЕАЛЬНОСТЬ КАК КУЛЬТУРНО-ЯЗЫКОВОЙ ФЕНОМЕН


1.1. Языковая картина правовой реальности («альтернативного мира») в юридическом дискурсе
1.1.1. Юридический дискурс как разновидность институционального социально-ролевого дискурса

1.1.2. Перформативность юридического дискурса

1.1.2.1. Юридический дискурс как пространство перформативных высказываний-действий

1.1.2.2. Реализация речевых актов в юридическом дискурсе

1.1.2.3. Ритуал как источник стереотипизации современного юридического дискурса


1.1.3. Мотивы и предпосылки появления представлений о правовой реальности в индоевропейской культуре
1.1.3.1. Концептуальная схема корреляции оппозиций «Свои vs. Чужие» и «Космос vs. Хаос» в эпоху «предправа»
1.1.3.1.1. Ритуал как первый «кодекс мира» индоевропейцев
1.1.3.1.2. Лингвокультурные предпосылки осмысления правовой реальности в индоевропейской культуре: демаркация концептуальной границы в корреляциях оппозиций «Свои vs. Чужие» / «Космос vs. Хаос»
1.1.3.1.3. Репрезентация «Мира» как ритуализованного расчерченного пространства в древнегреческой концепте vopoç и древнеримском ритуале regere fines
1.1.4. Право как результат ритуально-речевой деятельности: лингвокультурные основания концепта ius
1.1.5. Формальный язык юридического дискурса как результат эволюционного семиотического процесса: на примере некоторых терминов
римского права
1.2. Стереотипность ритуального речевого поведения и вектор его семиотической эволюции
1.2.1. Некоторые психофизиологические и социальные предпосылки ритуального речевого поведения
1.2.2. Вектор семиотической эволюции ритуального речевого поведения в индоевропейской культуре по Ю.В. Моничу: феномен границы
ВЫВОДЫ ПО I ГЛАВЕ
ГЛАВА 2. СЕМАНТИЧЕСКАЯ ОППОЗИЦИЯ «ДВИЖИМОЕ VS. НЕДВИЖИМОЕ ИМУЩЕСТВО» В ИНДОЕВРОПЕЙСКОЙ КУЛЬТУРЕ
2.1. Асимметрия в семантических оппозициях юридического дискурса: особенности реализации и предпосылки возникновения
2.2. Реализация семантической оппозиции «движимое имущество vs. недвижимое имущество» в юридическом дискурсе французского, немецкого, английского и русского языков
2.3. Историко-генетический анализ лингвокультурных предпосылок и мотивов появления семантической оппозиции res mobilis vs. res immobilis.
2.4. Оппозиция «феод vs. личное имущество» как результат развития отношений древнегерманских форм *fehu и *о|эа
ВЫВОДЫ ПО II ГЛАВЕ
ГЛАВА 3. РЕАЛИЗАЦИЯ ДРЕВНЕРИМСКОГО КОНЦЕПТА PERSONA В ЮРИДИЧЕСКОМ ДИСКУРСЕ: ИСТОРИКО-ГЕНЕТИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ
ПОЯВЛЕНИЯ И СЕМИОТИЧЕСКАЯ ЭВОЛЮЦИЯ
3.1. Историко-генетические предпосылки появления юридического термина persona: постановка проблемы
3.1.1. Persona как концептуализированная область культуры. Методы исследования
3.1.2. Подходы кэтимологии лексемы persona
3.2. Историко-генетические мотивы появления и развития концепта persona в латинском языке и древнеримского культуре: от культа головы к репрезентации
социального статуса pater familias
3.2.1. Историко-генетические мотивы концептуализации маски предка как подобия лица умершего в архаичной культуре Древнего Рима: лингвокультурные аспекты
3.2.2. Pater familias как единственное полноправное лицо (persona sui iuris) в родовом обществе Древнего Рима: репрезентация господствующего класса patres в языке и материальной культуре
3.3. Историко-генетические мотивы семантического перехода: ‘persona -
театральная маска’ —> ‘persona — субъект права’
ВЫВОДЫ ПО III ГЛАВЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
СПИСОК ПРИНЯТЫХ СОКРАЩЕНИЙ ЯЗЫКОВ
ПРИЛОЖЕНИЕ «Фрески из этрусских гробниц (гробницы Авгуров,
Пульчинеллы, Олимпиады, Галлы, Обезьяны)»

пропозиционального описания ситуации Y (Х0), которая оценивается адресантом как единственно возможная.
2.3) Grundgesetz für die Bundesrepublik Deutschland 1949. Art. 67 (1). «Der Bundespräsident (Xs) muß dem Ersuchen entsprechen (Yу und den Gewählten ernennen (Yf» // пропозициональная структура высказывания с модальным значением необходимости (долженствования) может быть описана как «muß p(Yi, Y2 (Xs))», где Yi. Yt - обозначений действий, которые обязан последовательно совершить Xs, Xs — субъект, обязанный осуществлять предписанные действия, р - показатель пропозиционального описания ситуации Yi Y2 (Xs), которая оценивается адресантом как единственно возможная.
В таких декларативных высказываниях как: «Жилище неприкосновенно» (Конституции Российской Федерации 1993 года. Ст. 25) [Конституция Российской Федерации]; «Die rechtsprechende Gewalt ist den Richtern anvertraut» (Grundgesetz für die Bundesrepublik Deutschland 1949. Art. 92) [Grundgesetz für die Bundesrepublik Deutschland]; «All persons born or naturalized in the United States, and subject to the jurisdiction thereof, are citizens of the United States and of the State wherein they reside» (U.S. Constitution 1787. Art. 14 (1)) [U.S. Constitution], несмотря на грамматическую форму констативного суждения, всегда присутствует имплицитная модальность долженствования. В подобных высказываниях не происходит утверждения или отрицания факта, но устанавливается правило, обязательное для исполнения и соблюдения.
3. Интенция адресанта - установление границ, в которых адресатам предоставляется свобода в определении и осуществлении своего поведения; иллокутивная функция (способ достижения коммуникативного намерения) -предоставление адресатам права выбора различных вариантов поведения в определённых границах; актуализация намерения установить границы дозволения осуществляется либо прямо, указанием в соответствующем акте на область дозволенного (3.1), либо косвенно, установлением в соответствующих актах областей предписанного и запрещённого (3.2).

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.227, запросов: 967