Отношение содержания высказывания к действительности в текстах разных функциональных стилей

• Автор: Плескачева, Марина Олеговна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 225 c. : ил

ГЛАВА I. ПРОБЛЕМА СТИЛИСТИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ

МОДАЛЬНОСТИ
РАЗДЕЛ I. Отношение языковой действительности к системе языка. (Модальность языка как целого)

РАЗДЕЛ 2. Отношение к действительности в речи.

(Риторические аспекты модальности)

РАЗДЕЛ 3. Отношение частей языковой системы к действительности. (Модальные средства языка)
РАЗДЕЛ 4. Отношение языковой действительности к стилю. (Модальность как категория стиля.)

Глава II. ПРОБЛЕМА КАТЕГОРИЗАЦИИ МОДАЛЬНЫХ ЗНАЧЕНИЙ

В СТИЛИСТИКЕ

РАЗДЕЛ I. Модальность на уровне текста

РАЗДЕЛ 2. Модальные значения диалога,фольклора, художественной литературы, документов, научной литературы, публицистики
Глава III. СТИЛИСТИЧЕСКОЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ЯЗЫКОВЫХ СРЕДСТВ ВЫРАЖЕНИЯ МОДАЛЬНОСТИ В РАЗНЫХ ТИПАХ ТЕКСТОВ
РАЗДЕЛ I. Количественная характеристика
языковых модальных средств
РАЗДЕЛ 2. Качественные признаки языковых
модальных средств
РАЗДЕЛ 3. Модальность организационно-распорядительной документации. (Формулярное выражение модальности.;
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Список цитированной и использованной литературы
Список источников
ПРИЛОЖЕНИЕ

С точки зрения материализма язык возник одновременно со становлением общества в процессе совместной трудовой деятельности лвдей. "Язык так же древен, как и сознание; язык есть практическое, существующее и для других лвдей и лишь тем самым существующее также и для меня самого, действительное сознание и, подобно, сознанию, язык возникает лишь из потребности, из настоятельной необходимости общения с другими людьми"
(Маркс К. и Энгельс Ф., Соч.т.З, с.29).
В работе "Диалектика природы" Энгельс указывает на тот факт, что развитие языка тесно связано с развитием и совершенствованием труда, со становлением общества, так как "формировавшиеся лвди пришли к тому, что у них появилась потребность что-то сказать друг другу" (Маркс К. и Энгельс Ф.,
Соч.,т.20,с.488).
Определённый характер общества обусловливает коренные различия в создании и использовании разного рода текстов, которые необходимо несут в себе то или иное, идеологическое содержание. В условиях острой борьбы между социализмом и капитализмом художественная и научная литература, публицистика не могут не отражать идейно-политическую направленность, мировоззрение, интересы и духовные ценности определённых классов, социальных групп. К этому вопросу неоднократно обращался В.И.Ленин. В.И.Ленин показал, что "..."беспристрастной" социальной науки не может быть в обществе, построенном на классовой борьбе... Ожидать беспристрастной науки в обществе наёмного рабства - такая же глупенькая наивность, как ожидать беспристрастия фабрикантов в вопросе о том, не следует ли увеличить плату рабочим, уменьшив прибыль капитала"(ВСС,т.23, с.40).

В статье "Партийная организация и партийная литература"
В. И.Ленин раскрыл лицемерие рассуждений об абсолютной свободе творчества: "Свобода буржуазного писателя, художника, актрисы есть лишь замаскированная (или лицемерно маскируемая) зависимость от денежного мешка, от подкупа, от содержания" (ПСС,с,12, с.104). Ленин ставил задачу противопоставить буржуазной литературе действительно свободную, открыто связанную с пролетариатом литературу.
Эти и другие подобные методологические указания классиков марксизма говорят о роли языка в развитии труда, о разделении труда в создании самих языковых текстов, о различении содержания текстов в зависимости от характера общества, а также о том, что в основе содержания текста лежит отношение текста к действительности, сформированное говорящим для слушающего, иначе модальное содержание текста. Слова "модальное содержание" понимаются здесь не в узко лингвистическом смысле, а максимально широко: как самое общее отношение предметного, логического и образного смысла текста к действительности, выраженное в соответствии с интересом и намерением говорящего и направленное слушающему с целью побудить его к действиям, узнать его намерения, сформировать его отношение к миру.Это широкое понимание модальности относится к общей стилистике как части общего языкознания.
В диссертации ставится вопрос об изучении модальности в аспекте стилистики. Изучение литературы вопроса показало,что категория модальности в аспекте стилистики практически не изучалась. Поэтому основная проблема диссертации может быть сформулирована следующим образом: существует ли модальность как категория стиля, а если существует, то как и какими средствами она может быть изучена.
50.
вестными предаютагли, смутные же понятия не отличаются этим качеством, они формулируются на основе синонимических отношений слов, содержащих образные значения.
Раздельные понятия возникают вследствие дефиниции терминологического характера, а сбивчивые при отсутствии дефиниций.
Недефинированные понятия были характерны, по мысли Зе-ленецкого, и для научного текста, а равно и для деловой письменности и текстов юридического характера. Тексты деловой письменности и юридические тексты, по мысли Зеленецкого, могут содержать сбивчивые понятия, как предтечу раздельных понятий, как основу смыслов слов, которые затем подвергаются научному исследованию и дефилированию. Это происходит в любом виде текста, в том числе и в научном тексте. По характеру отправных понятий, как смутных, так и ясных, как раздельных, так и сбивчивых,по их тематической направленности формируется текст той или иной науки.
Классификация наук у Зеленецкого построена на основании тематической ориентации родов понятий.
Поскольку классификация актов речи у Зеленецкого построена на отношении текстов к действительности, можно думать, что классификация наук, отражающая разное отношение к действительности, создана учёным как модальная классификация. Каждая наука обладает как бы своим модусом отношения к действительности. Этот модус и есть предмет науки, точнее образ предмета науки.
Однако такое детализированное понимание модальности как будто не было поддержано впоследствии ни русской риторикой, ни её продолжением в многочисленных курсах по теории словесности. Может быть это следует объяснять тем, что отечественная