Языковое сознание : Ассоциативная парадигма

• Автор: Горошко, Елена Игоревна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 287 с. + Прил. (c.288-608: ил. )

СОДЕРЖАНИЕ

Список принятых сокращений

Введение

Глава 1 Языковое сознание (к теории вопроса)

1 1 Понятие “сознание” в парадигме 141 социальных наук

1 2 Языковое сознание

1 3 Языковое сознание и образ мира

14 Слово как опорный элемент сознания 47 (Проблема значения слова и методов его анализа)

1 5 Сознание и менталитет (ментальность) 67 Понятие языковой ментальности

Выводы по первой главе

Глава 2 Психолингвистические исследования

вербальных ассоциаций
2 I Понятие ассоциации (к истории вопроса)
2 2 К истории развития САЭ
2 3 Использование САЭ в психолингвистике
Выводы по второй главе
Глава 3 Проблемы ассоциативной
лексикографии
Выводы по третьей главе
Глава 4 Описание механизмов ассоциирования
и проблема классификации реакций
Выводы по четвертой главе
Глава 5 Качественные методы анализа данных
ассоциативного эксперимента
Выводы по пятой главе
Глава 6 Методические проблемы проведения
свободного ассоциативного эксперимента
Выводы по шестой главе
Глава 7 Ассоциативная парадигма языкового
сознания (сквозь призму биосоциальных параметров личности)
7 1 Гендерная парадигма
7 2 Девиантная парадигма
7 3 Стрессовая парадигма
7 4 Эмоциональная парадигма
7 5 Возрастная и образовательная
парадигма
7 6 Цветовая парадигма
7 7 Цветовая девиантная парадигма
Выводы по седьмой главе
Заключение
Литература
Словари
Список приложений
Приложения Ж№1-24 Сквозная нумерация
СПИСОК ПРИНЯТЫХ СОКРАЩЕНИЙ

Сокращение Трактовка
1. ПС Психологический словарь
2. САЭ Свободный ассоциативный эксперимент
3. ДП Деятельностный подход
4. ИЯ Исходный язык (язык оригинала)
5. пя Язык перевода
6. пп Правое полушарие
7. лп Левое полушарие
8. ФАМ Функциональная асимметрия мозга
9. лев Лексико-семантический вариант
10. АВС Ассоциативно-вербальная сеть
И. АНС Ассоциативный набор слова
12. АГ Ассоциативная грамматика
13. МО Межкультурное общение
14. ЯСПР Языковое сознание: парадоксальная раци

“Можно ли наблюдать данное явление или нет - зависит от вашей теории. Именно теория должна установить, что можно наблюдать, а что нельзя ".
А. Эйнштейн
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования
Изучение любого предмета или явления опирается на определенную парадигму, с позиций которой разворачивается мировоззренческая направленность исследования. С одной стороны, психолингвистическая парадигма исследования речевой деятельности достигла того состояния, за которым начинается формирование уже новой научной парадигмы. В настоящий момент всё большую значимость приобретают вопросы о том, каким образом человек использует язык, какие психические процессы и какие механизмы обеспечивают функционирование языковой способности. С другой стороны, сочетание когнитивной, социологической и культурологической направленности исследований последних лет выдвигает на первый план индивидуальные характеристики говорящего субъекта как важную составляющую изучения центральной лингвистической проблемы - человек в языке. Новейшие концепции, сформировавшиеся в результате привлечения к лингвистическому описанию данных из психологии, культурологии, социологии, философии и ряда других антропоориентированных дисциплин, изменили точку зрения и на традиционный лингвистический подход. Стало понятным, что основная функция языка состоит не столько в передаче информации и осуществлении референции к независимой от него реальности, сколько в ориентации личности в ее собственной познавательной области, то есть язык стал больше рассматриваться как система ориентирующего поведения, где коннотация играет решающую роль. Значимость

область для анализа сознания. На первый взгляд, данный вывод может показаться несколько “странным”. В реальной жизни на уровне обыденного общения мы часто судим о сознании человека по его словам, и несомненно, что оценка речевых высказываний - один из возможных путей познания одного человека другим. Однако при этом всегда есть высокая вероятность в ошибочности наших суждений и мнений, что было доказано в ходе всего исторического процесса развития человечества. При этом вербальные овнешнения являются настолько удобной формой репрезентации ментальных образов, что отказаться от их анализа невозможно. Поэтому исследователи, пользуясь всеми преимуществами этой репрезентации, всегда должны учитывать влияние речевой формы их представления и какими-либо способами пытаться нейтрализовать её влияние, которое искажает эти внутренние образы. Уже существуют разработанные процедуры такого анализа, о которых пойдет речь далее.
Но каким образом выбрать подходящую онтологию, которая обеспечит наиболее благоприятные условия для анализа сознания?
На сегодняшний момент одной из успешно “работающих” в этом направлении онтологий является онтология межкультурного общения, которая предполагает хотя бы у одного из коммуникантов знание чужой культуры. Эта онтология создает благоприятные условия для анализа своего и чужого сознания, т.к. именно сопоставительный анализ двух национальных сознаний и изучение их “стыка” позволяет выявить то, что обычно скрыто или представлено в искаженном виде для исследователя, работающего с гомогенным сознанием. Именно поэтому кросс культурные исследования являются одним из наиболее эффективных инструментов изучения содержания сознания.
Второй удобной онтологией для исследования сознания является онтология памяти, изучение которой позволяет сравнительно легко проследить и зафиксировать в эксперименте “жизнь” образов сознания. Использование данной онтологии основано на том факте, что разные психические функции человека представляют неодинаковые возможности для анализа образов сознания. И именно память человека как форма психического отражения действительности, заключающаяся в закреплении, сохранении и последующем воспроизведении человеком своего опыта, обеспечивающая накопление впечатлений об