Естественные и формальные языки

• Автор: Тимофеева, Мария Кирилловна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Новосибирск
• Количество страниц: 323 с.

ГЛАВА 1. ОБЗОР РЕЛЕВАНТНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ
1.1. Избранный взгляд на язык: мотивация и обоснование
1.2. Общие ориентиры
1.3. Родственные концепции
1.4. Языковая теория Р.Дж. Коллингвуда
1.5. Психологические основания
1.6. Выводы
ГЛАВА 2. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ РЕШЕНИЯ
2.1. Демонстрация проблемы
2.1.1. Естественные языки в лингвистике
2.1.2. Формальные языки в математике
2.1.3. Открытые вопросы
2.2. Противоречивость и неоднозначность
2.2.1. Текст и выражаемые им пропозиции
2 2.2. Парадоксы
2.3. Универсальность У8 специализированность
2.4. Базовые предположения о языке
2.5. Уточнение предмета исследования
2.6. Выводы
ГЛАВА 3. КЛАССИФИКАЦИЯ ЯЗЫКОВ
3.1. Психологический материал
3.1.1. Восприятие
3.1.2. Диалог как психологический эксперимент
3.2. Прошворечие в содержании знака
3.3. Онтологический статус содержаний знаков
3.4. Анализ семиотических ситуаций

3.4.1. Свойства знаков
3.4.2. Семантические знаки
3.4.3. Функция семантического знака
3.5. Классификация
3.5.1. Неформальные обоснования
3.5.2. Классы языков
3.6. Выводы
ГЛАВА 4. ПОСТРОЕННАЯ КЛАССИФИКАЦИЯ: СВОЙСТВА И СЛЕДСТВИЯ
4.1. Логический анализ
4.2. Эмпирический анализ
4.3. Квалификация языка как предмет волевого решения
4.4. Теоретические следствия
4.4.1. Расширение семиотики и лингвистики
4.4.2. Расширение понятия «знак»
4.4.3. Уточнение понятия логической формы текста
4.4.4. Уточнение возможностей классификации языков
4.5. Классификация языков с позиции внешнего наблюдателя
4.5.1. Формальные определения
4.5.2. Содержательные комментарии
4.6. Выводы
ГЛАВА 5. ПРИКЛАДНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ
5.1. Общий взгляд на проблему
5.2. Восприятие естественного языка как формального
5.3. Синтаксис, семантика, прагматика
5.4. Восприятие формального языка как естественного
5.4.1 Процесс языкового взаимодействия
5.4.2 Синтаксис

5.4.3 Семантика
5.4.4 Прагматика
5.5. Выводы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА

Воображение на этом уровне неотличимо от реального ощущения: содержание и того, и другого есть неделимое единство, присутствующее только здесь и сейчас. Поскольку ощущения не имеют длительности, их невозможно сравнивать друг с другом и, соответственно, невозможно обобщать. Чтобы ввести эти понятия и эти операции надо продлить жизнь ощущения, а это происходит лишь на следующем уровне опыта.
На уровне сознания сырой материал ощущений трансформируется, превращаясь в мысли первого уровня, всё содержание которых составляет только материал психического опыта. Такая мысль фиксирует ощущение, как бы высказывая фразу «вот что я чувствую»1. Без этого невозможно было бы соотносить ощущения друг с другом.
Сознание также управляет вниманием, деля совокупность ощущений, предстающих перед разумом, на две части: сознательные (на которые обращено
внимание) и бессознательные (все остальные) . Внимание «(ни в каком смысле) не представляет собой реакцию на раздражители» [71, с. 193], так как управляющее им сознание абсолютно автономно. Сознательное существо способно само выбирать (вопреки действию раздражителей), какие ощущения оно поместит в центр внимания. Однако оно не свободно решать, будет ли оно пользоваться таким правом выбора. Наше «Я» также не свободно решать, какие именно ощущения оно испытает, выбрав определённый объект своего внимания.
Внимание позволяет сознанию «приручать» чувства: именно благодаря вниманию «Я» осознаёт их как «свои». Это обусловлено тем, что внимание всегда направлено на двойной объект, например, на звук и акт слышания: поэтому мы не только слышим сам звук, но и осознаём этот акт как «наш».
У самого сознания объект один (только звук).
В результате «приручения» чувство превращается в мысль, становясь устойчивым и протяжённым во времени, «материалом», который можно изучать
1 Это сказано, конечно, метафорически: на данном уровне опыта языка ещё нет.
2 Подобно Ф. Брентано [26], Коллингвуд считает бессознательное относительным, а не абсолютным.