Теоретические основы исследования языковых и речевых репрезентаций базовых эмоций человека : на материале русского и французского языков

• Автор: Белая, Елена Николаевна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Омск
• Количество страниц: 210 с. : ил.

Список сокращений и условных обозначений
Глава 1. Теории и методика интегративного и комплексною исследования языковых и речевых репрезентаций базовых эмоций человека в современной лингвистике
1.1 Аналитический обзор исследований репрезентаций эмоции человека в русле
системно-структурной парадигмы
1.2. Аналитический обзор исследований репрезентаций эмоции человека в русле антропоцентристской парадигмы
1.3. Обоснование теории и методики интегративного и комплексного исследования языковых и речевых репрезентации базовых эмоций человека
1.3.1. Обоснование семантической составляющей теории и методики интегративною и комплексного исследования языковых репрезентаций базовых эмоций человека
1.3.2. Теоретические основы исследования нрагмастилистическою потенциала репрезентаций базовых эмоций человека в разных речевых жанрах
1.3.3. Лингвокультурологический аспект интерпретации языковых репрезентаций
базовых эмоций человека
Выводы но первой [лаве
Глава 2. Апробация и верификация теоретических основ когнитивно-семантической и лиш вокультуроло! ической составляющих интс! рати вши о и комплексно1 о исследования языковых репрезентаций базовых эмоций человека
2.1. Концепт «радость» в русской и французской языковых картинах мира
2.2. Концепт «печать» в русской и французской языковых картинах мира
2.3. Концепт «страх» в русской и французской языковых картинах мира
2.4. Концепт «шев» в русской и французской языковых картинах мира
2.5. Концепт «удивление» в русской и французской языковых картинах мира
Выводы по второй главе
Глава 3. Апробация и верификация теоретических основ исследования прщ.мастилистичсскою потенциала языковых репрезентаций концептов базовых эмоций человека и их отдельных компонентов в художественном, мемуарном и эпистолярном жанрах речи
3.1 Анализ нрагмаститистического потенциала репрезентаций концепта базовой эмоции
«радость» и его отдельных компонентов в художественном, мемуарном, эпистолярном жанрах речи на материале русского и французскою языков
3.2 Анализ прагмастнлистическою потенциала репрезентаций концепта эмоции «печаль» и ею отдельных компонентов в художественном, мемуарном, эпистолярном жанрах речи на материале русскою и французскою языков

3.3 Анализ ирагмастилистического потенциала репрезентаций концепта эмоции «страх» и его отдельных компонентов в художественном, мемуарном и эпистолярном жанрах речи на материале русского и французского языков
3.4. Анализ ирагмастилистического потенциала репрезентации концепта базовой эмоции «гнев» и ею отдельных компонентов в художественном, мемуарном и эпистолярном жанрах речи на материале русскою и французскою языков
3.5. Анализ прагмастилистического потенциала репрезентаций концепта эмоции
«удивление» и его отдельных компонентов в художественном, мемуарном и
эпистолярном жанрах речи на материале русскою и французскою языков
Выводы по третьей главе
Заключение
Библиографический список используемой литературы

Список сокращений и условных обозначений
1. ССРЯ- Словарь синонимов русского языка: В 2 т./ Под ред. А.П.
Евгеньевой. Л.: Наука, 1970.
2. НОССРЯ- Новый объяснительный словарь синонимов русского языка / Под ред. акад. Ю.Д. Апресяна. Вып.1. М., 1997. Вып. 2. М., 2000.
3.ФСРЯ- Фразеологический словарь русского языка / Под ред. А.И. Молоткова. М.: Русский язык, 1987.
А.НБФРФС- Новый большой французско-русский фразеологический словарь / Под ред. В.Г. Гака. М.: Русский язык Медиа, 2005.
5.СЭР#-Горбачевич К.С., Хабло Е.П. Словарь эпитетов русского языка. Л., 1979.
6.РАС- Русский ассоциативный словарь / Под ред. Ю.Н. Караулова и др. Кн.
1,2. М.: ИРЯ РАН, 1994.
1.NDS - Nouveau dictionnaire des synonymes. P., 1977.
8.DGLF- Dictionnaire général de la langue française. P., 1971-1978.
9.R - Petit Robert. P., 1993.
10.5 - подлежащее (грамматический субъект)
1 l.yV-существительное
12. TV/-существительное в форме Им. падежа
13.N2...pr. -любая падежная форма существительного в позиции предиката 1 A.Ns- существительное в форме творительного падежа
15. И-глагол
16. Adj - прилагательное
17. Adji - причастие
18. Adv- наречие
19. Attr- предикатив
20.Od- прямое дополнение 21.0/- косвенное дополнение
22.ФЕ- фразеологическая единица
23. ЭС-эмоциональное состояние

Концепт базовых эмоций человека этнически и культурно обусловленное образование. Этнокультурная детерминированность концепта заключается в том, что за каждым языковым знаком стоит фрагмент образа мира данной конкретной культуры. Концепты базовых эмоций представляют собой сложное структурно-смысловое образование, вербализованное лексически, фразеологически, дискурсивно. Согласно В.Н. Телия, во фразеологическом составе языка «закреплена система образов, которая служит своего рода «нишей» для кумуляции мировидения и связана с материальной, социальной, духовной культурой данной языковой общности, а потому может свидетельствовать о ее культурно-национальном опыте и традициях» [Телия, 1996: 215]. Теперь уточним важнейшие составляющие концепта: понятие, образ, оценка, ценность, ассоциация.
Понятие - идеальная сущность, продукт мыслительной деятельности человека. Эмоциональное понятие определяется как человеческая мысль, которая фиксирует свойства психических явлений, отличающихся от рационально оцениваемых и интерпретируемых человеком явлений.
Образ - результат реконструкции объекта в сознании человека. Он воплощает в себе сущность психического. Образ совпадает с чувственно данными ощущениями, восприятием, представлением. Эмоциональное понятие основано на перцептивных образах реального мира, в том числе ассоциативных, воображаемых.
Оценка является одной из составляющих концепта. Ее можно считать онтологическим свойством человека-субъекта, оценивающего весь окружающий мир в процессе познания и жизнедеятельности. Оценка в сфере выражения и обозначения эмоций поляризована, т.е. она предстает либо как положительная, либо как отрицательная.
Ценность - это представление о том, что первостепенно значимо для индивидуума или общества в целом, т.е. убеждения и предпочтения. Ценности не подвергаются сомнению, они интерпретируются как своего рода эталоны, в сфере эмоциональных представлений наибольшую ценность