Когнитивно-культурологическое представление концепта "труд" в паремиологическом фонде русского и новогреческого языков

• Автор: Мирошниченко, Луиза Николаевна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Краснодар
• Количество страниц: 247 с.

Глава 1. Когнитивно-культурологический подход к изучению базовых концептов картины мира
1.1. Картина мира как субъективный глобальный образ реального мира
1.2. Когнитивно-прагматический подход к изучению языка
1.2.1. Становление и суть когнитивизма
1.2.2. Концепт как когнитивная модель
1.3. Методы изучения лингвокультурных концептов и критерии отбора языкового материала
Выводы
Глава 2. Вербализация концепта «труд» в паремиологическом фонде русского и новогреческого языков
2.1. Пословицы и поговорки как отражение системы ценностей и средство хранения культурноисторической информации
2.2. Концепт «труд» - важнейший лингвокультурный концепт
2.3. Фреймовое представление концепта «труд» в русском и греческом паремиологическом фонде
Выводы
Глава 3. Сопоставительный анализ концепта «труд» в лингвокультуре России и Греции (на основе единиц парсмиологического фонда)
3.1. Основные универсальные и уникальные характеристики фрейма концепта «труд» в русском и новогреческом языках

3.2. Когнитивно-культурологический анализ терминального узла «Трудолюбие - основная составляющая успеха»
3.3. Частотность обращения к элементам фрейма как основа сопоставительного когнитивнокультурологического анализа
3.3.1. Частотность обращения к элементам фрейма как маркер универсального в русской и греческой картинах мира
3.3.2. Частотность обращения к элементам фрейма как маркер уникального в картинах мира двух социумов
Выводы
Заключение
Библиографический список
Приложение

В современной лингвистике язык не рассматривается как самодовлеющая сущность; он неотъемлемое свойство Homo sapiens - Homo lo-quens. Поскольку сформировалось новое видение объекта исследования, изменились подходы и методы работы. Основоположниками новой методологии были JL Витгенштейн, Дж. Остин, Дж. Серль и др. В изучение языка включается все большее количество экстралингвистических параметров.
Наше исследование, «Когнитивно-культурологическое представление концепта «труд» в наремиологическом фонде русского и новогреческого языков? посвящено вопросу концептуализации фрагмента действительности, соотносимого с понятием «трудовая деятельность», в сознании общества и языковой личности. Оно выполнено в русле работ когнитивно-культурологического направления, центральными проблемами которого выступают организация и представление знаний (F. Bartlett, J. Dinsmore, A. Kass, G. Lakoff, M. Minsky, R. Schank), т.е. построение когнитивных моделей (схем, планов, скриптов, фреймов, сценариев и др.), регулирующих познавательную и коммуникативную деятельность, и определение иерархии ценностей в картине мира социума.
Ключевыми познавательными категориями являются концепты и связи, которые образуют определенные познавательные структуры, составляющие когнитивные системы индивидов (ИКС-ы) (Баранов 1988: 10). Основой непрерывно изменяющейся, расширяющейся картины мира является базисная ступень когнитивных систем. Она представляет собой сеть концептуальных единиц, обозначающих классы объектов, процессы, модели поведения и др. Наиболее абстрактные, универсальные концептуальные построения, структуры, представляющие собой универсальный предметный код, входят в когнитивное ядро.

ется, изучается и используется новое знание, максимально проявляется способность к формированию ментальных образов и восприятию гештальтов (Баранов 1997: 333).
В более поздних работах Э. Рош поясняет, что прототипы сами по себе не образуют особой модели обработки, репрезентации или обучения (ЛозсЬ 1983). Все представители категорий являются её полноправными членами, но некоторые члены категории более репрезентативны, чем другие. Категория должна обладать дополнительной внутренней структурой, благодаря которой возникают оценки степени соответствия элемента категории. Эти оценки, в свою очередь, согласуются с тем, что внутренняя структура присуща нашим представлениям о категориях. Исследуя три уровня категорий (вышестоящий, базовый и нижестоящий), Э. Рош и её коллеги обнаружили, что центральным по значению является базовый уровень. Базовыми же категории могут считаться в том случае, если они соответствуют предъявляемым требованиям с четырёх точек зрения: восприятия, функции, коммуникации и организации знаний. Структуры базового уровня зависят от человеческого восприятия, способности к воображению, социальных связей и т.д. (Лакофф 1996: 161-166).
Основываясь на предположении, что свойственная человеку ментальная процедура категоризации в значительной степени опирается на человеческий опыт и воображение - на особенности восприятия, моторной активности и культуры, с одной стороны, и свойства метафоры, метонимии и ментальной образности - с другой, Дж. Лакофф предлагает свой подход к теории прототипов. Он полагает, что человеческое мышление зависит от тех же факторов, что и ментальная процедура категоризации и, следовательно, не может просто характеризоваться в терминах манипулирования абстрактными символами. Лишь отдельные части процесса человеческой категоризации, представляющие собой частные случаи теории когнитивных моделей, отвечают классической теории (Лакофф 1996: 147-148).