Идеологический концепт "демократия" : на материале лингвокультуры США

• Автор: Филиппова, Маргарита Александровна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Волгоград
• Количество страниц: 229 с. : ил.

Глава 1. Идеологические концепты как предмет лингвистического

исследования

1Л. Определение «идеологии» с позиций лингвистики

1.2. Подходы к анализу языка идеологии

1.3. «Демократия» как идеологический концепт

Выводы к главе

Глава 2. Понятийные характеристики концепта «демократия»

2.1. Представления о демократии в научной картине мира

2.2. Представления о демократии в наивной картине мира

2.2.1. Конститутивные признаки концепта «демократия»

2.2.2. Ассоциативные признаки концепта «демократия»

2.2.3. Семантические оппозиции концепта «демократия»
2.3. Идеологический аспект понятийной составляющей
концепта «демократия»
Выводы к главе
Глава 3. Образные и ценностные характеристики лингвокультурного концепта «демократия»
3.1. Базовый уровень образно-ценностной составляющей
концепта «демократия»
3.2. Анализ ассоциативно-расширительного уровня концепта «демократия»
3.2.1. Специфика реализации образно-ценностного компонента концепта «демократия» в креолизованном тексте
3.2.2. Образно-ценностные характеристики
концепта «демократия» в афоризмах
3.2.3. Идеологический концепт «демократия» в текстах песен
3.2.4. Образно-ценностные характеристики демократии в сознании
современных носителей американской лингвокультуры
(экспериментальное исследование)
3.3. Идеологический аспект образно-ценностной составляющей
концепта «демократия»
Выводы к главе
Заключение
Литература
Список лексикографических изданий
Список источников иллюстративного материала
Приложение

Данное исследование выполнено в рамках аксиологической лингвистики и лингвокультурологии. Объектом изучения является концепт «демократия» в американском языковом сознании, в качестве предмета исследования рассматривается лингвистически релевантное идеологическое содержание этого концепта.
Актуальность работы обусловлена следующими моментами: 1) лингвистическая концептология является одним из наиболее активно развивающихся направлений языкознания, однако многие ее вопросы остаются дискуссионными, в частности выделение типов концептов; 2) демократия относится к числу важнейших ценностей современной западной цивилизации, вместе с тем лингвистические характеристики концепта «демократия» освещены в научной литературе еще недостаточно; 3) в настоящее время происходит активная экспансия американской ценностной системы в иные культуры, в том числе и лингвистическими способами, поэтому изучение базовых концептов американской лингвокультуры значимо для понимания специфики современной западной цивилизации в целом.
В основу выполненной работы положена следующая гипотеза: концепт «демократия» принадлежит к особому - идеологическому - типу концептов, имеет определенную структуру и поддается моделированию лингвистическими средствами.
Целыо исследования является характеристика идеологического концепта «демократия» в современной американской лингвокультуре. Достижению данной цели способствует решение следующих задач:
- определить сущность идеологических концептов;
- установить понятийные характеристики концепта «демократия» в американском языковом сознании;
- выявить образные характеристики концепта «демократия» в американском языковом сознании;

проанализировать ценностные характеристики концепта «демократия» в американском языковом сознании.
Материалом исследования послужили данные сплошной выборки из толковых, синонимических и энциклопедических словарей, сборников афоризмов, текстов средств массовой информации США, Интернет-форумов, речей политиков, официальных документов, художественной литературы, художественных и документальных фильмов, песен, карикатур и других креолизованных текстов, а также данные опроса информантов. В качестве единицы исследования рассматривался текстовый фрагмент, обозначающий или выражающий концепт «демократия». Всего проанализировано более 3000 соответствующих текстовых фрагментов.
В работе использовались следующие методы исследования: понятийный, контекстуальный и интерпретативный анализ, интервьюирование, интроспекция.
Научная новизна работы заключается в определении сущности идеологических концептов, выявлении понятийных, образных и ценностных характеристик концепта «демократия» в лингвокультуре США, в разработке модели концепта, учитывающей его когнитивно-аксиологическое и социодинамическое измерения, в доказательстве тезиса об особой организации ценностных составляющих идеологических концептов.
Теоретическая значимость исследования состоит в том, что данная работа вносит определенный вклад в развитие аксиологической лингвистики и лингвокультурологии, характеризуя особый тип концептов -идеологические концепты.
Практическая ценность выполненной работы заключается в возможности применения полученных результатов в курсах общего языкознания, общей и английской лексикологии, межкультурной коммуникации, риторики, в спецкурсах по лингвокультурологии и политической лингвистике.

Аристотель внес немалый вклад и в теорию прав человека. Его идея верховенства естественного права над законами государства в последующем получила развитие в современных теориях прав человека и в концепции правового государства. Политическое правление, по Аристотелю, это правление закона, а не людей: правители, даже лучшие, подвержены чувствам и эмоциям, закон же - это "уравновешенный разум".
В Новое время, а точнее в XVII - XIX вв., идеологами либерализма -Б.Спинозой, Д.Локком, Ш.Монтескье, И.Кантом, Б.Констаном, А.Токвилем и другими - была разработана концепция либеральной демократии, центральной идеей которой выступает идея о прирожденных, неотчуждаемых правах человека на жизнь, свободу и частную собственность. В рамках данной концепции частная собственность рассматривается как основа индивидуальной свободы, а свобода - как необходимое условие самореализации личности [Мадатов 1999: 54].
Большой вклад в разработку и практическое осуществление идеи либеральной демократии внес Т. Джефферсон, дважды избиравшийся президентом США. Основные политические взгляды Т. Джефферсона получили логическое выражение в важнейшем документе эпохи - в Декларации Независимости (1776). Подлинное значение Декларации заключено в ее социально-философской части, где изложены три основополагающие доктрины просветителей: о равенстве естественных прав человека; об общественном договоре как источнике политической власти; о праве на революционное ниспровержение деспотического правительства. Главным пунктом Декларации объявлялась политическая власть, исходящая от народа и призванная защищать интересы всех граждан [Согрин, www].
Признавая, однако, что народ или его представители могут принять ошибочные решения, Т. Джефферсон дополняет представительную власть народа разделением властей на относительно самостоятельные ветви: законодательную, исполнительную и судебную. Подобная организация власти, с одной стороны, обеспечивает естественное стремление народа к