Языковая картина мира студента

• Автор: Шелховская, Марина Ростиславовна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Челябинск
• Количество страниц: 175 с. : ил.

ОГЛАВ ЛЕГШЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ЯЗЫКОВАЯ КАРТИНА МИРА В ЛИНГВИСТИЧЕСКОЙ ПАРАДИГМЕ

1.1. Понятия «концепт» и «концептосфера» в современной лингвистике

1.2. Языковая картина мира как лингвистическая проблема

1.3. Языковая картина мира в ее соотношении с концептуальной картиной мира

1.4. Национальная специфика языковой картины мира

1.5. Национальный концепт как микромодель национального сознания

Выводы
ГЛАВА II. РЕКОНСТРУКЦИЯ ЯЗЫКОВОЙ КАРТИНЫ МИРА СТУДЕНТА ЧЕРЕЗ АССОЦИАТИВНО-ВЕРБАЛЬНУЮ СЕТЬ
2.1. Ассоциативный эксперимент как источник изучения языковой картины мира студента
2.2. Концептосферы, значимые для студента
2.2.1. Субъектная концептосфера
2.2.2. Пространственная концептосфера
2.2.3. Временная концептосфера
2.3. Устойчивые ассоциации
2.4. Отражение языковой картины мира студента в неформальном
общении
2.4.1. Оценочные и эмоциональные ассоциации
2.4.2.Социокультурные особеннности реализации языковой картины мира студента в студенческом жаргоне
2.4.3. Социокультурные особеннности репрезентации языковой картины мира студента в студенческом юморе
Выводы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ СЛОВАРЕЙ, ЭНЦИКЛОПЕДИЙ

ВВЕДЕНИЕ
До середины XX века выход за пределы языковой системы считался нарушением норм лингвистического описания, а в XXI веке он необходим, так как актуальными стали исследования междисциплинарного характера. В данном исследовании сочетаются когнитивный, психолингвистический и лингвокультурологический подходы, что также связано с антропоцентризмом в современной лингвистической науке.
Актуальность темы состоит в необходимости разработки теории языковой картины мира и ее отдельных фрагментов, основанной на принципах антропоцентризма, рассматривая личность как точку отсчета в анализе лингвистических явлений. Актуальны и своевременны исследования системности языковой картины мира, которые в условиях реформы российского образования целесообразно проводить на примере одной из динамично развивающихся социальных групп - студенчества.
Изучение языковой картины мнра студента весьма актуально: численно эта категория лиц все время увеличивается, в то же время языковая картина мира именно студенческого периода у большинства людей оказывается востребованной и в более поздний период и прочно ассоциируется с юностью, а в старшем возрасте именно студенческий лексикон и жаргон становится знаком «своего» поля (дружеских отношений) и пр. Таким образом, изучение языковой картины мира студентов позволяет высветить важные стороны языковой национальной картины мира в целом.
Языковая картина мира студента как представителя социокультурного пространства является малоизученной проблемой в современной лингвистике. Изучение данной проблемы, на наш взгляд, весьма значимо, поскольку студенты — это категория активных людей, которые в дальнейшем будут определять духовную и материальную стороны жизни общества. Анализ концептов, важных для студента, позволяет не только выявить особенности

Таким образом, язык выступает средством создания вторичной, художественной картины мира, которая отражает картину мира создателя художественного произведения, в нашем исследовании - студенческого анекдота.
В художественной картине мира могут отразиться особенности национальной картины мира, например, национальные символы - национальноспецифические концепты. При этом следует всегда помнить, что художественная картина мира - вторичная, опосредованная картина мира, причем она опосредована дважды - языком и индивидуальной, авторской концептуальной картиной мира.
Каждый естественный язык отражает определенный способ восприятия и организации (концептуализации) мира. Выражаемые в нем значения складываются в некую единую систему взглядов, своего рода коллективную философию, которая навязывается в качестве обязательной всем носителям языка. Свойственный данному языку способ концептуализации действительности отчасти универсален, отчасти национально специфичен, так что носители разных языков могут видеть мир немного по-разному, через призму своих языков. С другой стороны, языковая картина мира является «наивной» в том смысле, что во многих существенных отношениях она отличается от «научной» картины. При этом отраженные в языке наивные представления отнюдь не примитивны: во многих случаях они не менее сложны и интересны, чем научные.
Картина мира складывается для человека как сумма его представлений о мире как таковом и о самом себе [Невская 1998: 442], языковая картина мира, вербализуя, объективирует большую часть этих представлений. Она выступает в каждый момент своего исторического развития в функции, регистрирующей и как бы инвентаризирующей все, накопленное носителями данного языка. Это прежде всего определенная совокупность обозначений разных фрагментов мира. С когнитивной точки зрения это означает, что в структурах деятельности человеком были выбраны и выделены некие компоненты этой деятельности, причем выделены как наиболее важные и существенные для него по тем или