Эмоционально-прагматический компонент коммуникативного поведения в ситуации "признание вины" : на материале англоязычной прозы

• Автор: Толкачева, Татьяна Игоревна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Волгоград
• Количество страниц: 227 с.

Глава 1. Теоретические основания изучения прагматического аспекта коммуникации.
1.1 .Эмоционально-прагматический аспект
коммуникации
1.1.1. Мотивационно целевой компонент прагматики коммуникации
1.1.2. Эмоциональный компонент прагматики
коммуникации
1.2. Базовые составляющие коммуникативной компетенции
и эмоциональная языковая личность
1.2.1. Языковая личность в парадигме коммуникативной лингвистики
1.2.2. Коммуникативное поведение языковой личности
1.3. Коммуникативная ситуация «признание вины» и
её конституенты
1.3.1. Категоризация понятия «вина» в современном гуманитарном знании"
1.3.2. Прагматика эмоций в коммуникативной ситуации признание вины
] .3.3. Прототипическая модель коммуникативной ситуации
«признание вины» и её конституенты
Выводы по 1 главе
Глава 2. Коммуникативно-прагматические особенности поведения
языковой личности в ситуации «признание вины»
2.1. Классификация коммуникативных актов признания вины
2.1.1. Коммуникативный акт прямого искреннего признания вины
2.1.2. Коммуникативный акт прямого неискреннего
признания вины
2.1.3. Коммуникативный акт непрямого вербального
признания вины
2.1.4. Коммуникативный акт непрямого невербального признания вины
2.1.5. Коммуникативный акт непрямого признания вины
как следствие интенции сокрытия вины
2.2. Функции коммуникативных актов признания вины
в коммуникативной ситуации «признание вины»
2.2.1. Регулятивная функция
2.2.2. Манипулятивная функция
2.2.3. Саморегулятивная функция
2.2.4. Презентативная функция
2.2.5. Эмотивная и/или экспрессивная функция
2.3. Вербальные и невербальные способы репрезентации
эмоций в коммуникативной ситуации «признание вины»
2.4. Доминантные эмоции и их кластеры в коммуникативной ситуации «признание вины»
2.4.1. Эмоции кластера стыд в коммуникативной
ситуации «признание вины»
2.4.2. Эмоции кластера страх в коммуникативной
ситуации «признание вины»
2.4.3. Эмоции кластера тоска в коммуникативной
ситуации «признание вины»
2.4.4. Эмоции кластера злость в коммуникативной
ситуации «признание вины»
2.4.5. Эмоции кластера симпатия в коммуникативной
ситуации «признание вины»
Выводы по 2 главе
Заключение
Список литературы

Считается, что на самой заре цивилизации в структуре человеческого мышления появилась так называемая «цензура» (или, по Юнгу, коллективное бессознательное) - различные системы табу и запретов, в том числе и на убийство. Иногда мы называем это общественным мнением. А в качестве своеобразного наказания за асоциальное поведение в ходе эволюции на «коллективно-бессознательном» уровне сформировалось чувство вины. Ведь на самом деле человек, удерживаясь от совершения дурных, по мнению данного общества поступков, боится не столько внешнего суда, сколько, как говорится, «суда собственной совести» [Нарицын,
Понятие вины часто путают или отождествляют с чувством стыда.
В Большой советской энциклопедии находим следующее определение стыда: Стыд - чувство, возникающее у человека при совершении им поступков, противоречащих требованиям морали, унижающих достоинство личности. Содержание поступков, вызывающих чувство С., имеет общественно-исторический характер, зависит от эволюции норм морали. С. испытывается как тягостное беспокойство, неудовлетворённость собой, осуждение своего поведения, сожаление о совершенном поступке. С. может переживаться при недостойном поведении др. людей, в особенности близких. Чувство С. возникает и при воспоминании об унизительном поступке, совершенном в прошлом. Переживание С. может иметь отчётливые телесные симптомы - покраснение лица, опускание глаз и т. п. [БСЭ].
Исследуя истоки и причины возникновения вины и стыда, психолог И.Н. Корнеева отмечает: «Чувства стыда и вины часто путают, хотя бы потому, что человек может их испытывать одновременно. Есть люди более склонные испытывать чувство стыда, другие - вины. Одни чувствуют стыд,