Шифтерный лингвокультурный концепт "справедливость" : на материале русской лингвокультуры

• Автор: Кряхтунова, Ольга Владимировна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Волгоград
• Количество страниц: 203 с.

Оглавление
Введение

Глава I. Типологические характеристики шифтерных лингвокультурных концептов

§ 1. Принципы выделения и классификации лингвокультурных

концептов

§ 2. Шифтерные концепты как особый тип лингвокультурных

концептов

Выводы к главе I

Глава II. Структурные характеристики шифтерного лингвокультурного концепта «справедливость»

§ 1. Понятийный компонент концепта «справедливость»

§ 2. Образный компонент концепта «справедливость»

§ 3. Ценностный компонент концепта «справедливость»
Выводы к главе II
Глава III. Дискурсивные характеристики шифтерного лингвокультурного концепта «справедливость»
§ 1. Эгоцентрический компонент концепта «справедливость»
§ 2. Индексальный компонент концепта «справедливость»
§ 3. Шифтерное переключение как взаимодействие аксиологиче
ских парадигм концепта «справедливость»
Выводы к главе III
Заключение
Список литературы
Приложения: приложение №1
приложение №2
приложение №3
приложение №4
приложение №5

Введение.
Данная работа выполнена в рамках лингвокультурной концептологии. Объектом исследования является шифтерный концепт «справедливость». Предметом изучения стали понятийные, образные и ценностные характеристики данного концепта, а также особенности его коммуникативной реализации.
Актуальность настоящего исследования обусловлена следующим: 1) необходимостью дальнейшего развития типологии лингвокультурных концептов; 2) неизученностыо шифтерных концептов - особых феноменов лингвокультуры, обладающих уникальными структурными и функциональными особенностями; 3) значимостью концепта «справедливость» как одного из наиболее актуальных и аксиологически маркированных элементов любой национальной концептосферы.
В основу исследования положена следующая гипотеза: в лингвокуль-туре существует особый тип концептов, имеющих специфические «шифтер-ные» характеристики и воплощающих оппозитивные свойства аксиологичеки значимых феноменов. Одним из таких концептов является концепт «справедливость».
Цель исследования состоит в комплексном моделировании шифтерно-го концепта «справедливость», функционирующего в современной русской лингвокультуре. Для выполнения данной цели были поставлены следующие задачи:
1) обосновать выделение шифтерных концептов как особого типа аксиологически маркированных ментальных образований и установить их конститутивные признаки;
2) выявить понятийные характеристики шифтерного концепта «справедливость»;
3) определить варианты образного воплощения шифтерного концепта «справедливость»;

4) описать особенности ценностного содержания шифтерного концепта «справедливость»;
.5) охарактеризовать феномен шифтерного переключения как основу коммуникативного функционирования концепта «справедливость».
Научная новизна работы состоит в определении статуса шифтерных концептов как особого вида концептов, в установлении взаимосвязи понятийных, образных и ценностных параметров концепта «справедливость» и специфики его коммуникативной реализации.
Теоретическая значимость исследования состоит в развитии лингвокультурной концептологии применительно к изучению и моделированию шифтерных концептов.
Практическая ценность работы заключается в том, что ее результаты могут быть использованы в лекционных курсах языкознания, теории меж-культурной коммуникации, лексикологии, в спецкурсах по лингвокультуро-логии и дипломатической подготовке, в практике адаптации иностранных граждан к социальным условиям России.
Материалом исследования стали следующие источники: данные
толковых, фразеологических и энциклопедических словарей русского языка (21), сборники пословиц, поговорок и афоризмов (8); данные анкетирования и интервьюирования информантов различного возраста, социальной и профессиональной принадлежности — 500 человек; тексты обращений граждан в администрацию г.Астрахани и президента РФ (400); художественные произведения (120 текстов), материалы прессы (90 выпусков), интернет-ресурсы (1560 страниц); видеозаписи художественных, мультипликационных и телевизионных фильмов (130); транскрипты телевизионных и радиопрограмм с 2000 по 2008 гг.(250).
Единицей исследования является текстовый фрагмент, в котором реализуется концепт «справедливость». Всего исследовано около 6000 единиц.
При первичной обработке исследуемых материалов были использованы методы статистического анализа и свободный ассоциативный экспери-

Интуитивно сложность представлений о справедливости/несправедливости осознаётся уже в детском возрасте, на уровне «наивных» лингвистических суждений:
«Одна из школьниц печально заметила: «несправедливость» - огромное слово»;
«А в чем, по-вашему, причина появления желания справедливости? Я думаю, в желании иметь то чего ты не имеешь в силу сложившихся обстоятельств, но в потенции считаешь, что можешь/должен иметь. А разве возможны одинаковые обстоятельства? Разве могут быть все, всегда, в нужном месте, в нужное время? Что такое справедливость? Что это за абстрактное понятие? Где вы видели справедливость? Как выглядит справедливость?».
Жизненный опыт позволяет включить в это «огромное слово» такие разнородные контексты, как за справедливостью пустой с одной стороны, а с другой - божественное, возвышающее чувство справедливости» [Лево-нтина, Шмелёв, 2000, с. 292].
При возникновении спорных вопросов, как трактовать то или иное понятие, человек вправе обратиться к словарям, поскольку в них содержится нормативное содержание лингвистической единицы, общепринятое понимание имени концепта. Понятийная структура концепта в минимальном варианте отражает наиболее универсальные параметры явлений, описываемых или оцениваемых через этот концепт. В то же время, воплощая базовые установки культуры, концепт связан с её развитием, что, на наш взгляд, отражается в динамике его базового номинанта.
Традиционно понятийная составляющая лингвокультурного концепта выявляется через компонентный анализ свободных сочетаний и словарных дефиниций, актуализирующих данный концепт, и, прежде всего, имени концепта.
На уровне внутренней формы базовой лексемы слово «справедливость» (как и его лексический дублет «правда») этимологически связано с