Агональность в телевизионном дискурсе : на материале современных российских телешоу

• Автор: Дешевова, Вера Викторовна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Волгоград
• Количество страниц: 222 с. : ил.

Оглавление
Введение

Глава 1. Понятие атональности и телевизионный дискурс

1.1.Атональность и её суть

1.1.1 .Историческая динамика понятия атональности как культурной универсалии

1.1.2.Понятийная структура концепта атональности

1.2. Особенности телевизионного дискурса

1.3.Специфика современной телевизионной речи

1.4. Телешоу как жанр телевизионного дискурса

3.5.Типы агональных телешоу и их функции

1.5.1 .Т еледиску ссии

1.5.2.Телеигр ы
1.5.3.Реалити-шо у
1.5.4.Взаимосвязь типов телешоу и типов атональности
1.6.Выражение атональности в названиях телешоу
Выводы к главе
Глава 2. Дискурсивное проявление атональности в телешоу
2.1.Семиотические маркеры атональности
2.1.1 .Типы маркеров по характеру плана выражения
2.1.1.1. Вербальные знаки атональности
2.1.1.2 .Невербальные знаки атональности
2.1.2. Маркеры содержательных компонентов атональности
2.1.2.1. Маркеры противостояния
2.1.2.2. Маркеры противоборства
2.1.2.3 Маркеры агональных стратегий
2.1.2.4 Маркеры победы и поражения
2.2.Аспекты агональности в телешоу
2.2.1 .Ритуальность
2.2.2.Эмоциональность
2.3. Ролевая структура телешоу. Коммуникативное поведение участников телешоу
2.3.1 .Коммуникативное поведение соперников
2.3.2. Коммуникативное поведение ведущего
2.3.3. Коммуникативное поведение зрителей
Выводы к главе
Заключение
Литература
Введение
Массовая коммуникация является на сегодняшний день одним из главных видов общения, развитие которого отражает тенденции развития и функционирования всего социума. В тоже время телевидение, как специфический вид СМИ, является мощным воздействующим фактором на человеческий разум. Важным является анализ дискурса масс-медиа, отражающего тенденцию к состязательности в общественной жизни.
Проблема атональности разрабатывается в различных науках: в философии (Ницше, 1994; Лиотар 1998, Лосев, 1969), психологии (Самохвалов, 1994; Рагкег, 1984), социологии (Краснухина, 2002), экономике (Щербина, 2006), лингвокультурологии (Хейзинга, 1997; Калашникова, 2005; Акимкина, 2007), лингвистике (Михальская, 1996; Шейгал, 2004; Михалёва, 2004). Наиболее плодотворным представляется интегрированное междисциплинарное рассмотрение проблемы атональности.
Атональность относится к числу универсалий культуры: «Агон представляет собой универсальное качество культуры, заключающееся в состязательности, вытекающей из потребности присваивать, сделать своим иное пространство» [Калашникова, 2005, с.32]. Идея атональности является одним из возможных вариантов современного философского синтеза системности и диалектики [Ершов, 2007].
Суть атональности состоит в борьбе, состязательности, нацеленности на достижение победы. Целью агонального дискурса является установление интеллектуального превосходства, достижение морального удовлетворения (в споре), установление психологического превосходства, доминирование в межличностных отношениях, победа на выборах, в игровом шоу или в судебном заседании, влекущие за собой материальный или статусный выигрыш.
Агональное общение имеет большой удельный вес в структуре коммуникации современного общества, что обусловливает актуальность изучения данного феномена в плане его дискурсивной сущности и семиотических механизмов. Актуальность избранной темы состоит также в том, что в настоящее время лингвисты проявляют повышенный интерес к изучению дискурса, однако многие
телевизионные программы, прежде всего, зрелищны, таким образом только синтез этих систем как основных языков и обеспечивает телевидению наилучшие коммуникативные возможности [Казак, 1986, с. 247].
Важной особенностью телевидения является создаваемый телеизображением эффект присутствия — ощущение личного участия в изображаемом событии. «Телевидение синтезировало в себе две исторические тенденции: тяготение письменной речи к воспроизведению устной, с её мелодикой, цельностью аудиовизуального образа, и тенденцию живописи преодолеть свою статичность, передать динамику картины, воссоздать мир в действии» [Казак, 1986, с. 247]. Эффект присутствия, кажущаяся реальность изображаемого, симультанность (одновременность демонстрации и наблюдения), заставляет телезрителя поверить в документальность, достоверность увиденного.
Приоритетной ориентированностью современного телевидения является его стандартизация. В России в начале 1990-х гг. произошла резкая смена приоритетов, что заставило отечественную телеиндустрию ориентироваться в своем развитии на зарубежный опыт [Толоконникова, 2008, www], и российская телеаудитория постепенно стала приобщаться к общемировому информационному телеобмену. Из-за нехватки своего медиапродукта на рынке телевещания действует классическая система, вошедшая в практику многих стран -клонирование телепрограмм. Как утверждает Дж. Кавелти, сама тенденция к стандартизации заложена в экономике телебизнеса, где любое успешное произведение порождает подражателей, которые рассчитывают на волне его популярности получить доход. К каждому конкретному произведению публика подходит с определёнными ожиданиями, и оригинальность приветствуется в том случае, когда она усиливает ожидаемые переживания, существенно не изменяя их. Существующие формы эволюционируют лишь в ответ на новые запросы [Кавелти, 1996, с. 41].
В этой связи интерес представляют наблюдения исследователей, связанные с функцией аудитории в системе формировании современного телевидения. «Аудитория больше не рассматривается как пассивный потребитель, но наоборот, как активный производитель поп-культуры» [Richardson, 999, с. 122]. М. Лернер,