Интертекстуальность в аспекте жанрообразования : на материале жанра фэнтези

• Автор: Кулакова, Ольга Константиновна
• Шифр специальности: 10.02.19
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Иркутск
• Количество страниц: 242 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ТЕОРИЯ ИНТЕРТЕКСТУАЛЬНОСТИ КАК ТЕОРЕТИКОМЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ ОСНОВА ИССЛЕДОВАНИЯ
1.1. От диалогизма к теории интертекстуальности
1.1.1. Диалогизм в философии
1.1.2. Интертекстуальность в рамках постструктурализма
1.2. Исходные теоретические положения и понятия
1.2.1. Текстовое пространство и проблема категоризации текстов
1.2.2. Интертекстуальность и интертекст
1.2.3. Составные компоненты интертекста
1.2.4. Автор как организующая категория в аспекте интертекстуальности
1.2.4.1. Автор художественного текста как языковая личность
1.2.4.2. Картина мира и авторская картина мира
ВЫВОДЫ ПО ПЕРВОЙ ГЛАВЕ
ГЛАВА II. ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ ЖАНРА ФЭНТЕЗИ КАК ЕДИНИЦЫ ТЕКСТОВОГО ПРОСТРАНСТВА
2.1. История становления жанра фэнтези и его научное осмысление
2.2. Определение жанра фэнтези как дискуссионная проблема
2.3. К определению онтологических характеристик жанра фэнтези
2.3.1. Фэнтези как художественный текст
2.3.2. Фэнтези как фантастический мир
2.3.3. Фэнтези и миф
2.3.3.1. Краткий экскурс в историю развития теории мифа
2.3.3.2. Миф и фэнтези в аспекте теории референции
ВЫВОДЫ ПО ВТОРОЙ ГЛАВЕ

ГЛАВА III. МИФОЛОГИЧЕСКИЙ И МИФОТВОРЧЕСКИЙ МИР В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ ДЖ. Р. Р. ТОЛКИНА КАК В ПРОТОТИПИЧЕСКИХ ТЕКСТАХ ЖАНРА ФЭНТЕЗИ
3.1. Средиземье как мифологический и мифотворческий мир
3.1.1. Мифологические существа
3.1.1.1. Дракон
3.1.1.2. Гном
3.1.1.3. Эльф
3.1.1.4. Тролль
3.1.2. Мифоподобные существа
3.1.2.1. Хоббит
3.2.2.2. Орк
3.1.3. Анимистические феномены
3.1.4. Мифологические артефакты
ВЫВОДЫ ПО ТРЕТЬЕЙ ГЛАВЕ
ГЛАВА IV. МИФОЛОГИЧЕСКАЯ ИНТЕРТЕКСТУАЛЫТОСТЬ И МИФОТВОРЧЕСТВО КАК ДИФФЕРЕНЦИРУЮЩИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ ЖАНРА ФЭНТЕЗИ
4.1. Рекурренция как внутрнжанровое средство связи
4.2. Рекурренция как средство связи произведений жанра фэнтези
4.2.1. Рекуррентные феномены в референтном пространстве произведений
Н. Д. Перумова
4.2.1.1. Рекурренция мифологических и мифоподобных существ
4.2.1.2. Рекурренция анимистических феноменов
4.2.1.3. Рекурренция мифологических артефактов
4.2.2. Рекуррентные феномены в референтном пространстве произведений
Т. Пратчетта
4.2.2.1. Рекурренция мифологических и мифоподобных существ
4.2.2.2. Рекурренция анимистических феноменов

4.2.2.3. Рекурренция мифологических артефактов
ВЫВОДЫ ПО ЧЕТВЕРТОЙ ГЛАВЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
СПРАВОЧНО-БИБЛИОГРАФИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ПРИНЯТЫЕ
СОКРАЩЕНИЯ
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ ПРИМЕРОВ И ПРИНЯТЫЕ ОБОЗНАЧЕНИЯ
Напомним, что наряду с узкой трактовкойтекста существует широкая трактовка текста, при которой; в . качестве текста рассматривается любое знаковое образование, включающее произведения, живописи, скульптуры, музыки и т.д. Взаимодействияшевербальных и вербальных текстов в процессе текстообразо-вания и жанрообразования, вне: сомнения, расширяют границы понятия; интертексту алыюсти. ■ .
Отметим, что в.ходе исследования интертекстуальности И; В. Арнольд стала придерживаться более широкого понимания' интертекстуальности, рассматривал в составе данного;понятия межтекстовые связи, которые не только выражаются в текстовых вербальных включениях, но также отражают диалогичность в культуре. К таким связям И. В. Арнольд относит, прежде всего, изучаемые литературоведами влияния- одних писателей или-целых национальных литературных направлений на других писателей и направления, а также бродячие сюжеты сказок и эпоса. При этом последние относятся к интертекстуальности, только когда повторяющийся мотив связан с именем персонажа или названием произведения;; [Арнольд, 1999, с. 395]. Более широкая; трактовка интертекстуальности в итоге привела И; В. Арнольд к выделению кодовой иптертекстуаль-ности, объединяющей: под своим названием различного рода включения, из: разных сфер коммуникации (научной, официально-деловой;, религиозной и др.10), в том числе иноязычные включения [Арнольд, 1999) с. 417-419] ;• а также синкретической интертекстуальности, под которой, подразумевается- соотнесенность текста с невербальными источниками, прежде всего, с произведениями искусства [Арнольд, 1999, с. 437].
В работе В; Е. Чернявской невербальные межтектовые связи воплощаются в; понятии «визуализированная интертекстуальность», или «интериконичность»; обозначающем такие ситуации коммуникативного воздействия, когда в основе
10 Относительно выделяемых сфер коммуникации мы придерживаемся точки зрения М. Н. Кожиной,.которая различает научную, публицистическую, официально-деловую, разговорную, художественную и религиозную сферы коммуникации [Кожина, 2006, с. 581].