Языковое моделирование когнитивных процессов в англоязычной психологической прозе XX века

• Автор: Щирова, Ирина Александровна
• Шифр специальности: 10.02.04
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 394 с.

ГЛАВА I. КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ МОДЕЛЬ МИРА В ТЕКСТАХ

ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ПРОЗЫ: БАЗОВЫЕ ПОНЯТИЯ

1. Психологизм прозы в контексте проблем литературоведения

и лингвистики

2. Методология описания психологизма

3. Концептуальные основы и лингвистические маркеры психологизма

4. Специфика субъектно-объектной организации текстов психологической прозы

5. Специфика семантико-функционального расслоения авторского “Я” в текстах психологической прозы

5.1. Особенности интерпретации психологических текстов

6. Коммуникативная семантика текстов психологической

прозы
6.1. Автокоммуникация как средство самообъективации персонажа
6.2. Языковые средства изображения автокоммуникации
7. Некоторые особенности знаковой природы текстов психологической прозы
Выводы
ГЛАВА II. КОГНИТИВНЫЕ ПРОЦЕССЫ ПЕРСОНАЖА В КОН
ТЕКСТЕ РЕФЕРЕНЦИАЛЬНЫХ ОСОБЕННОСТЕЙ ТЕКСТОВ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ПРОЗЫ
1. Интериоризация и общие принципы её художественного моделирования в текстах психологической прозы: модус

восприятия и модус мышления
2. Интериоризированные формы речи как средство изображения процессов восприятия и мышления
2.1. Психологические особенности эмпирической внутренней речи
2.2. Изображённая внутренняя речь и её типологические модификации
3. Описание когнитивных процессов персонажа через модус восприятия и модус мышления: условность и преимущества
4. Отражение картины мира в структурах квазисознания
5. Истина как конечная цель освоения мира персонажем
Выводы
ГЛАВА III. ЯЗЫКОВЫЕ ФОРМЫ ИЗОБРАЖЕНИЯ КОГНИТИВНЫХ 177 ПРОЦЕССОВ В ИНТЕРИОРИЗИРОВАННЫХ ТЕКСТАХ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ПРОЗЫ Раздел I. ХУДОЖЕСТВЕННОЕ МОДЕЛИРОВАНИЕ ПРОЦЕССА ВОСПРИЯТИЯ В ТЕКСТАХ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ПРОЗЫ
1. Модус восприятия как способ освоения мира персонажем
2. Образ в структуре квазисознания
2.1. Перцептуальные образы как фиксаторы сенсорного
опыта персонажа
2.2. Тропы как вехи мироосмысления персонажа
2.2.1. Роль тропов в активизации читательского
восприятия
3. Работа сознания и поиск истины в модусе восприятия
3.1. Модус восприятия: “действительность жизни” vs.
“действительность искусства”

Раздел II. ХУДОЖЕСТВЕННОЕ МОДЕЛИРОВАНИЕ ПРОЦЕССА МЫШЛЕНИЯ В ТЕКСТАХ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ПРОЗЫ
1. Модус мышления как способ освоения мира
персонажем
2. Диалог сознания. Динамика мысли как динамика
поиска истины
3. Работа сознания и поиск истины в модусе мышления
Выводы
ГЛАВА IV. ЯЗЫКОВЫЕ ФОРМЫ ИЗОБРАЖЕНИЯ КОГНИТИВ- 253 НЫХ ПРОЦЕССОВ В ЭКСТЕРИОРИЗИРОВАННЫХ ТЕКСТАХ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ПРОЗЫ
1. Феномен художественной детали и его освещение
в научной литературе
1.1. Деталь и подробность
1.2. Деталь и образ
2. Детализация внешнесобытийного ряда как средство психологизации повествования
3. Типология художественной детали в экстериоризированных текстах психологической прозы
3.1. К вопросу типологии детали в литературоведении
и лингвистике
3.2.. Функционально-семантическая классификация детали
3.2.1. Эмоционально-нейтральная деталь
3.2.2. Эмоционально-окрашенная деталь
3.2.3. Эмоционально-сущностная деталь
3.2.4. Эмоциональный символ
3.2.5. Трансформация функционально-семантических
типов детали

том и Шлейермахером [Дильтей 1996, 140].
Качественно новые изменения в науку о понимании человеческой души внесла эпоха романтизма, превратившая “яркую и прославленную личность” [Сэнт-Бев 1987, 41] - зачастую самого автора - в героя произведения и средоточие его аксиологической структуры. Интерес к авторской личности существовал и ранее, однако распространялся он лишь на сферу ее способностей к овладению техническим мастерством. До романтизма роль художника, будь он создателем мифа или произведения, написанного по законам классики, ограничивалась функциями созерцателя и объективного свидетеля. В эпоху романтизма произведение стало выражать авторский субъективный мир. Творческий процесс как осознанная внутренняя ценность был включен в художественную ткань и продемонстрировал метафорическое понимание эмоциональной сложности души его создателя - деятельностного субъекта [Любимова 1996, 103]. Воссоздававший личность автора психологический метод Сэнт-Бева, тезис школы Дильтея об “эмпатическом вживании”, “переживании предмета изнутри”, “субъективистском вчувствовании в других” поставили перед исследователем субъективные вопросы личности и ее внутренних переживаний [Унгер 1987,156].
Революционный научный прорыв в конце XIX столетия открыл новые пути постижения духовной жизни и наметил новые тенденции в развитии англоязычной художественной коммуникации. Теория относительности Эйнштейна и “поток сознания” У. Джеймса, философия интуитивизма Бергсона и психоанализ Фрейда совершили революцию в искусстве; “Я” и “мир”, “субъект” и “объект”, “идеальное” и “материальное” оказались отделенными друг от друга. Искусство ушло в сферу субъективного созерцания, а объект, находившийся в поле зрения художника, стал ему интересен лишь постольку, поскольку мог быть “чувственно исследован” в субъективной сфере, вошел в её восприятие и был поглощен ею [Вейдле 1996, 272]. Категория субъекта приобрела особую значимость для литературного произведения.