Пословица как прецедентная единица в аргументативном дискурсе

• Автор: Белецкая, Алла Юрьевна
• Шифр специальности: 10.02.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Самара
• Количество страниц: 200 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Пословица и аргументация
1.1 .Общие характеристики единиц, относимых к разряду пословиц
1.2. Прецедентный характер пословицы
1.3. Аргументативный дискурс
1.4. Пословица как средство убеждения
1.5. Контекстуальное пространство пословицы в аргументативном дискурсе
1.6. Подходы, цели и методы исследования аргументативного дискурса, содержащего пословицу, и ее контекстуального пространства
Выводы по первой главе
Глава 2. Аргументативный потенциал пословицы
2.1. Аксиология пословичной паремики в свете теории аргументации
2.1.1. Пословица как отражение ценностных ориентиров в процессе аргументации
2.1.2. Структура оценки в пословице
2.1.3. Типы оценок
2.1.4. Семантические способы выражения оценки
2.1.5. Проблема истинности оценки в пословице
2.2. Лингвистические характеристики пословицы как единицы аргументации
2.2.1. Аргументативный потенциал пословицы как прецедентной единицы
2.2.2. Аргументативный потенциал экспрессивных средств в пословице
2.2.3. Приемы актуализации прецедентного текста пословицы в аргументативном дискурсе
Выводы по второй главе
Глава 3. Формально-функциональный анализ аргументативного дискурса, содержащего пословицу
3.1. Синтактика речевого акта аргументации, содержащего пословицу

3.1.1. Основные элементы синтаксической структуры аргументации
3.1.2. Двустороннее аргументирование
3.1.3. Одностороннее аргументирование
3.2. Ролевой статус коммуникантов, употребляющих пословицу в аргументативном дискурсе
3.2.1. Общая характеристика лиц, употребляющих пословицу
3.2.2. Соотношение типа Куратора пословицы и ее речевых установок
3.2.3. Характеристика Кураторов-участников коммуникации, употребляющих пословицу в аргументативном дискурсе
3.3. Прагматические характеристики аргументативного дискурса, содержащего пословицу
3.3.1. Общая характеристика речевого акта аргументации как единицы аргументативного дискурса
3.3.2. Типы РА, в рамках которых осуществляются РА аргументации, содержащие пословицу
3.3.3. Коммуникативные акты пословицы в аргументативном дискурсе
3.3.4. Действенность пословицы как аргумента
Выводы по третьей главе
Заключение
Список использованной литературы
Список художественной литературы
Словари
Приложение 1

Введение
Внимание к проблемам аргументации в логике, неориторике и лингвистике и, как следствие, формирование теории аргументации обусловлены двумя факторами, а именно, социологизацией знаний и углубляющейся внутринаучной специализацией, результатом которой стало появление множества новых научных дисциплин (социология коммуникации, когитология, конфликтология).
Несмотря на довольно большое число работ по различным аспектам аргументации, не представляется возможным говорить о наличии целостной теории. Проблема аргументации продолжает оставаться одной из самых сложных в логике и почти незатронутой в лингвистике. Естественноязыковая аргументация сравнительно недавно стала предметом изучения. Сложность определения и построения теории аргументации заключается в комплексном характере последней. Поэтому дать определение аргументации, которое бы в равной мере устроило всех специалистов, вряд ли возможно.
Аргументирование представляет собой форму деятельности человека, в которой он реализует себя как языковая личность и в которой оказываются задействованными его знания и представления, система ценностей и здравый смысл, коммуникативные навыки и логическая культура, его эпистемическое и эмоциональное состояния, социальные параметры аргументативной ситуации. Все это свидетельствует о сложной природе аргументации как процесса и объясняет интегральный характер теории аргументации.
Аргументация реализуется как аргументативный дискурс, определяющими особенностями которого становятся: 1) противоречие, выражающееся в когнитивном или аксиологическом конфликте, в столкновении мнений, и 2) противопоставление как когнитивное моделирование сообщения, как техника убеждения.

побудительный и ограничительный, запрещающий мотив) [Тийттанен, 1985: 15].
Пословицы можно отнести к общим местам не только потому, что в них отражены результаты познавательной деятельности человечества, но и потому, что они относятся к корпусу прецедентных единиц, известных большому количеству людей и входящих в структуру их ЯЗЫКОВЫХ личностей.
Как отмечает Г.Г Слышкин, прецедентный текст обладает определенным культурным авторитетом и вызывает к себе уважение у носителей языка, на основе этого возникает возможность использования прецедентного текста с целью убеждения коммуникативного партнера в своей точке зрения, т.е. апелляции к текстовому концепту в персуазивной функции [Слышкин, 1999: 129-130].
Модели спора и дискуссии, описанные А. Вежбицкой в рамках теории семантических примитивов, имеют следующий вид:

Знаю, что ты думаешь о Ъ нечто другое, чем я
Думаю, что ты думаешь плохо
Говорю:
Говорю это, потому что хочу, чтобы ты думал так же, как и я
ДИСКУССИЯ
Думаю, что ты думаешь об X нечто другое, чем я
Говорю:
Говорю это, потому что хочу, чтобы каждый из нас сказал, что он об этом думает (и почему)
Думаю, что и ты хочешь, чтобы каждый из нас сказал, что он об этом думает и почему
Думаю, что, говоря об этом, мы могли бы сделать так, что мы будем думать одно и то же