Метафора как средство конструирования имиджа политика : на материале австрийских печатных СМИ

• Автор: Лапшина, Валентина Викторовна
• Шифр специальности: 10.02.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 151 с. : ил.

Глава
Методологические основы работы
Часть
Современный научный подход к изучению метафоры
1. Научные концепции метафоры до когнитивной теории
2. Когнитивный подход к исследованию метафоры
3. Отличия когнитивной теории метафоры от предыдущих концепций
метафоры
3.1 Теория смешения М. Тернера и Ж. Фоконье
4. Метафора в политическом дискурсе
5. Концептуальная метафора как часть ментальной модели
5.1 Структура модели концептуальной метафоры
5.2 Классификация концептуальных метафор Дж. Лакоффа/М. Джонсона
5.3 Особенности развертывания метафорической модели
5.4 Когнитивные универсалии как основа метафорической модели
Часть 2. Политический дискурс. Понятие имиджа политика
1.1 Дискурсивный подход к исследованию
1.2 Политический дискурс
1.3 Роль СМИ в конструировании политического дискурса
2. Понятие имиджа политика
Выводы по главе
Глава 2. Конструирование имиджа политика с помощью концептуальной
метафоры в информационно-развлекательной журналистике
1. Понятие “инфотейнмент ” (информационно-развлекательная
журналистика)
1.1 Краткая характеристика особенностей газеты ‘’Neue Kronenzeitung” и
журнала “News”
2. Методика и материал исследования
3. Концептуальная метафора в журнале “News” и в газете “Neue Kronenzeitung
4. Частотность употребления метафорических моделей
5. Роль когнитивных универсалий
Выводы по главе
Заключение
Литература

Развитие лингвистических исследований второй половины 20 в. необходимо рассматривать на фоне утверждения в гуманитарных науках теории постструктурализма и постмодернизма, связанных с именами Ж. Дерриды, М. Фуко, представителей Франкфуртской школы социальных исследований (М. Хоркхаймер, Г. Маркузе), Ж.-Ф. Лиотара, Ф. Джеймисона и др., и социального конструктивизма (У. Липпманн, П. Хайль, Ч. Миллз, Г. Дебор, Ж. Бодрийяр, Дж. Фиск).
Кратко охарактеризуем процессы, в результате которых
сформировался постмодернизм как синтез постструктурализма, деконструктивизма и постмарксизма, и определим, как они связаны с философией языка.
1. Общие черты постструктурализма состоят в отрицании
эпистемологических основ, неоспоримых теоретических предпосылок и закономерностей. Для данной философской концепции характерно недоверие к абсолютным и универсальным нормам и всеобъемлющим теоретическим системам. Постструктурализм основывается на принципе «методологического сомнения» по отношению к позитивным истинам. В самом общем плане это выражено в философском релятивизме и скептицизме как реакции на позитивистские представления о природе человеческого знания.
2. Постструктурализм признает языковую концепцию реальности,
утверждая, что то, что мы воспринимаем как реальность, на самом деле является социально и лингвистически сконструированным феноменом. Следовательно, мир познаваем только через языковые формы, значит, наши представления о мире не могут отразить реальность, которая существует за пределами языка; они могут быть соотнесены только с другими языковыми выражениями. Язык, таким образом, отделен от контактов с внешними обозначениями [Ильин; 1996, 6].

обязательной, более развитой культуре страны пребывания [Panagl; 2002, 49-62], [Wengeler; 2002, 63].
4. Схема «Связи»/«Равновесие» (Links) основана на физическом опыте связи объекта с другими объектами. Схема включает связи между статичными одушевленными/неодушевленными объектами и между объектами, обладающими способностью к изменению положения в пространстве (способностью создавать новые связи). По утверждению Дж. Лакоффа и М. Джонсона, конкретизация ориентационных концептов может осуществляться при помощи указания на перемещение вверх-вниз, вправо-влево, вперед-назад. Реализации концепта «Равновесие», например, характеризуют политика как фигуру, влияющую на расстановку политических сил, а именно способную нарушить баланс сил ради достижения власти.
Когнитивный подход отрицает объективистскую точку зрения, утверждающую, что существует связь между семантическими системами и объективной истиной. Существует субъективный (на основе опыта) характер зависимости между концептуальной системой человека и культурным опытом. Дж. Лакофф подчеркивает, что категория концепта обнаруживает ряд непостоянных характеристик. Так, некоторые концепты имеют разветвленную структуру и размытые границы: например, концепт «Нация». Другие концепты имеют прототип, типичного представителя, пользуясь термином теории прототипов. Концепт формируется ментально и не существует в объективной реальности.
Структурирующие принципы создания концептов включают пропозиции и схемы. Пропозиции - это своего рода модели, содержащие парадигму с членами, их характеристиками, связями (пропозиция «политик - оппонент - избиратель»), а схемы категоризируют объекты и действия, т.е. пропозиция «Политик - оппонент» включает схемы взаимодействия между этими элементами:
-политик стремится к власти,