+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Концептуальная оппозиция freond - feond (друг - враг) в древнеанглийской эпической картине мира : на материале англосаксонской поэмы "Беовульф"

  • Автор:

    Ярцева, Ксения Викторовна

  • Шифр специальности:

    10.02.04

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2009

  • Место защиты:

    Архангельск

  • Количество страниц:

    176 с. : ил.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

Содержание
Введение
Глава I. Когнитивно-лингвистические основы исследования
1.1. Концепт как объект лингвистических исследований
1.2. Концепт в свете биологического подхода к изучению языка
1.3. Процессы категоризации и концептуализации
1.4. Типология и структура концептов
1.5. Репрезентация концептов в языке
1.6. Понятие «картина мира». Адаптивная функция картины мира
Выводы по главе
Глава 11.Эпическая картина мира. Язык и стиль древнеанглийских героических поэм
2.1. Древнегерманский эпос
2.1.1. Историческая ситуация и эпическая картина мира
2.1.2. Содержание, ключевые понятия и жанровые особенности эпоса
2.2. Язык древнеанглийской эпической поэзии как особая форма
существования языка
2.2.1. Проблема авторства
2.2.2. Аллитерационный стих
2.2.3. Особенности лексики древнеанглийской поэзии
2.2.4. Синтаксис аллитерационного стиха
Выводы по главе II
Глава III. Моделирование концептуальной оппозиции /геопсі - /еопсі в древнеанглийской эпической картине мира и ее языковая
репрезентация
3.1. Концептуальная оппозиция друг-враг с точки зрения биологического
подхода к изучению сознания и языка
3.2. Древнеанглийские лексические единицы со значением друг
3.3. Древнеанглийские лексические единицы со значением враг

3.4. Древнеанглийская эпическая поэма «Беовульф»
3.5. Распределение лексем по метрическим вершинам аллитерационного стиха
3.6. Контекстуальный анализ древнеанглийских лексических единиц со значениями друг и враг
3.7. Тематическое сопровождение древнеанглийских лексических единиц со значениями друг и враг
3.8. Моделирование древнеанглийской эпической концептуальной
оппозиции /геопс1 -/еопс1
Выводы по главе III
Заключение
Библиография

ВВЕДЕНИЕ
Одной из тенденций гуманитарных наук во второй половине XX века, сопровождающей процесс их дифференциации и внутреннего развития, стал поиск точек соприкосновения и осознание междисциплинарного подхода для комплексного решения научных задач. В этой связи исследователи всё чаще обращаются к выработке синтетического метода к использованию достижений смежных наук для целостного, наиболее полного изучения и описания исследуемого объекта.
В языкознании таким подходом и методом стала когнитивная лингвистика, поставившая вопрос о связи языка и познания, привлекающая в свои научно-исследовательские программы сведения из таких смежных с лингвистикой наук как: философия, психология, социология,
антропология, биология и другие дисциплины. Когнитивная лингвистика делает акцент на изучении соотношения когнитивных и языковых
структур, способов познания человеком действительности, как, в виде каких структур знания репрезентирован мир в сознании человека.
В настоящем диссертационном исследовании рассматривается вопрос о месте и значимости концептуальной оппозиции /геопс1 - feoncl в англосаксонской культуре с целью проследить историю становления и развития такого общечеловеческого явления как деление окружающих и окружающего на врагов и друзей, враждебную и дружественную среду.
Актуальность исследования определяется тем, что работа выполнена в русле когнитивной науки второго поколения и
биокогнитивного подхода с привлечением достижений других наук,
изучающих человека. Такой ракурс рассмотрения исследуемых проблем способствовал более глубокому изучению познавательных процессов, механизмов восприятия и усвоения знаний человеком эпохи раннего средневековья, его способности приспосабливаться и жить в мире с себе подобными. Актуальность исследования обусловлена также тем, что современные когнитивные и биокогнитивные теории отводят

участвуют в формировании концепта, и те, и другие возникают в результате чувственного восприятия. «Точно так же, как слово может служить знаком некоторого объекта, объект может служить знаком слова, т.е. знаковое отношение основано на взаимной каузальности» [Кравченко 2001: 218]. Таким образом, значение - это каузальные связи, соединяющие репрезентации взаимодействия с языковыми и неязыковыми объектами, в сознании индивида. Языковое поведение людей формирует часть среды, являющейся их экзистенциональной областью. Отношение взаимной казуальности между индивидом и средой предполагает наличие каузальных связей между состоянием его нервной системы (сознания) и языком как социальным адаптивным поведением [Кравченко 2007: 45]. Поэтому анализ значения языковых единиц помогает выявить относительно достоверную структуру концепта.
В языке концепт чаще всего представлен словами (этот факт нашёл отражение в словаре концептов Ю. С. Степанова (1997)), а также синонимическими рядами, фразеологизмами и антонимическими парами [Воркачёв 2004: 35-36]. Метафоры - самый удобный способ для репрезентации в языке абстрактных концептов, концептов внутреннего мира [Пименова 2004: 82-90]. Выявление структуры концепта
осуществляется посредством анализа сочетаемости лексических единиц, их синтаксических связей.
Парадигматические отношения между лингвистическими единицами также могут предоставить исследователю некоторую информацию о концепте, так как каузальные связи в нашем сознании объединяют репрезентации взаимодействий с языковыми единицами таким же образом, как и репрезентации взаимодействий с неязыковыми объектами.
Даже отсутствие языкового выражения какого-либо концепта в определенной культуре (лакуна), свидетельствует не об его отсутствии, а о его незначительности в данной культуре.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.144, запросов: 967