Образные парадигмы сравнений, характеризующих мужчину и женщину : на материале современной англоязычной женской прозы

• Автор: Гергель, Ольга Викторовна
• Шифр специальности: 10.02.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Уфа
• Количество страниц: 276 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

Глава 1. СРАВНЕНИЕ В ТЕОРЕТИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЯХ

1.1. Основные направления и подходы к изучению сравнения как языковой категории

1.2. Принципы классификации и структурные типы сравнений

1.3. Парадигма образов

1.4. Сравнение как средство создания образа

1.5. Функции сравнения

Выводы по главе

Глава 2. ЖЕНСКАЯ ПРОЗА КАК ОБЪЕКТ ГЕНДЕРНОЙ ЛИНГВИСТИКИ

2.1. Понятие «гендер»
2.2. Гендерная лингвистика
2.3. Гендерная языковая картина мира
2.4. Феномен женской прозы
2.4.1. Женская проза: истоки и становление
2.4.2. Чиклит как современный жанр литературы
2.4.3. Женская проза как объект гендерной лингвистики
Выводы по главе
Глава 3. ОБРАЗНЫЕ ПАРАДИГМЫ СРАВНЕНИЙ В ТЕКСТАХ СОВРЕМЕННОЙ АНГЛОЯЗЫЧНОЙ ЖЕНСКОЙ ПРОЗЫ
3.1. Общая характеристика материала исследования
3.2. Образные парадигмы в индивидуально-авторских сравнениях
3.2.1. ТГ «Внешность»
3.2.1.1. 11Л «Общее впечатление»
3.2.1.2. ТПГ «Лицо»
3.2.1.3. ТПГ «Тело и части тела»
3.2.2. ТГ «Физические действия»

3.2.3. ТГ «Эмоционально-психическое состояние»
3.2.4. ТГ «Голос»
3.2.5. ТГ «Межличностные отношения»
3.2.6. ТГ «Физические качества и характеристики»
3.2.7. ТГ «Черты характера, внутренние качества»
3.2.8. ТГ «Привычки, поведение»
3.2.9. ТГ «Физиологическое состояние и процессы»
3.2.10. ТГ «Мышление, интеллект»
3.3. Образные парадигмы в устойчивых сравнениях
Выводы по главе
Заключение
Библиография
Приложение

ВВЕДЕНИЕ
Настоящая диссертационная работа посвящена исследованию образных парадигм сравнений, характеризующих мужчину и женщину, в текстах современной англоязычной женской прозы.
В лингвистике сравнение рассматривается как одно из самых выразительных средств языка, используемое автором с целью передать свои впечатления, мысли, дать яркую, экспрессивную оценку и создать индивидуальный, неповторимый образ. Художественные тексты, насыщенные сравнениями, характеризуются эмоциональностью, образностью, выразительностью. Кроме того, посредством сравнения даже отвлеченные понятия наделяются «наглядностью», что делает их понятнее и конкретнее для человека.
Сравнение как языковая категория занимает умы ученых и мыслителей со времен Аристотеля, который первым сопоставил метафору и сравнение. Проблема соотношения метафоры и сравнения освещена в работах отечественных (Н.Д. Арутюнова, P.A. Будагов, В.П. Москвин, В.М. Огольцев) и зарубежных исследователей (А. Вежбицкая, D. Davidson, J. Gibb and R. Wales, John Miller, A. Ortony).
Много работ посвящено исследованию структурных типов сравнения и его классификациям. В этой области следует отметить работы Н.Д. Арутюновой, P.A. Будагова, В.П. Вомперского, Н.М. Девятовой, А.И. Ефимова, Н. Кирвалидзе, А.Г. Назарян, Е.А. Некрасовой, С.М. Мезенина,
A.A. Потебни, Ю.С. Степанова, Б.В. Томашевского, М.И. Черемисиной и т.д.
Сравнение как образное средство рассматривается в работах Я.Г. Биренбаума, Н.М. Девятовой, М.Н. Крыловой, С.М. Мезенина, И.Г. Пятаевой, Н.В. Телия, H.A. Тураниной и др.
Ключевыми понятиями при исследовании сравнения как средства создания образа являются понятия «образ» и «образность». На данный момент в лингвистике, как и в литературоведении, не существует единства

Большой вклад в развитие теории образа и образности внес С.М. Мезенин. По его мнению, образ как категория отражения переходит в состояние знака [Мезенин 1983]. Он также считает, что любая форма образности, как речевой, так и языковой, содержит в своей логической структуре три компонента:
1) референт, коррелирующий с гносеологическим понятием предмета отражения;
2) агент, т.е. предмет в отраженном виде;
3) основание, т.е. общие свойства предмета и его отражения, обязательное наличие которых вытекает из принципа подобия.
Сравнение относится к языковым образным средствам, в котором эксплицитно выражены все три элемента.
JT. Грузберг, анализируя работы вышеуказанных авторов, приходит к убеждению, что образное слово вызывает в сознании не просто образ (в противном случае считались бы образными все слова, обозначающие конкретные предметы, ведь невозможно же отрицать, что слово «стол» вызывает в сознании образ стола, а «дерево» - дерева), а двойственный, совмещенный и потому не детализированный образ, объединяющий в себе признаки называемого предмета и того предмета, от которого произошло название [Грузберг 2005]. Для распознавания образных слов автор предлагает «технический» прием, суть которого заключается в следующем: «если в толкование какого-либо слова можно ввести слова «похожий», «подобный», «напоминающий», «как» и т.п., то перед нами образное слово».
В современных исследованиях образ все чаще рассматривают с точки зрения лингвокультурологии, уделяя внимание одной из самых важных составляющих понятия «образ» - внешности (работы Г.В. Борисовой, Ю.В. Клюкиной, А.А. Коробейниковой, Н.В. Павлович, М.Б. Саниной, Т.В. Селизовой, Е.А. Филиппенко и др.). Наряду с этим, есть работы, в которых образ и его составляющие рассматриваются через сравнение (Н.А. Березняк, И.А. Железнова-Липец, М.Н. Крылова, М.Е. Прохорова и др.). Очень