Чувашские эмотивные антропосемизмы и их синонимические ряды : Пейоративное семантическое поле "человек"

• Автор: Исаев, Юрий Николаевич
• Шифр специальности: 10.02.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Чебоксары
• Количество страниц: 176 с. : ил

Содержание
Введение

Глава I. Номинативная и номинативно-эмотивная лексика

§1. Исследователи о природе и сущности денотации и 8 коннотации

§2. Антропопейоративная лексика и эмотивность

§3. Синонимия и синонимический ряд антропосемизмов

§4. Человек (Homo Sapiens) как фактор языка и как предмет

семантического описания § 5. Антропономинативы. Стилистически нейтральные имена лиц. 26 § 6. Антропосемизмы номинативно-эмотивного характера

Глава II. Эмотивность на уровне вторичной номинации

§ 1. Метафора как модель смыслопроизводства и ее коннотативная ( эмотивно-экспрессивно-оценочная ) функция
§ 2. Эмотивность переносных значений лексических единиц
Глава III. Антропоэмотивные фразеологизмы
§ 1. Метафоричность фразеологизмов
§ 2. Эмотивность переносных значений фразеологических единиц.
Заключение
Список литературы
Сокращения
Приложение

Введение
Как и в других научных отраслях знаний (в философии, психологии и психолингвистике), проблема рационального и эмоционально-оценочного и соотносимая с ней проблема конкретно-чувственного и абстрактного находят место и в лингвистике, как и в других научных отраслях знаний психологии, и психолингвистике. Настала пора рассмотрения этого фактора на конкретном материале чувашского языка, в качестве которого в настоящей диссертации выступают лексические единицы, относящиеся к пейоративному семантическому полю "человек", т.е. антропоэмотивы. Они оказались удобными для рассмотрения потому, что воплощают в себе двоякое отношение человека к окружающему миру: рациональное и эмоционально-оценочное. Термин
"рациональное" соотносится с термином "денотация", а "эмоциональнооценочное" — с термином "коннотация".
Термин "денотация" употребляется нами в общепринятом в лингвистике смысле как основное логико-информативное содержание языковой единицы. В последние годы понятие коннотации сильно расширилось, вышло далеко за пределы экспрессивно-оценочных рамок, ее психологической основой являются ассоциации. В настоящее время в языкознании выделены группы коннотаций, существование которых обусловлено различными причинами: ситуативнопсихологическими (коннотации ироничности, эвфемистичности, мелиоративности, пейоративное, усиления), социально-лингвистическими (коннотации жаргонистичности, разговорности, книжности), локальными (коннотация диалектичное), культурными (коннотации идеологичности, культуры) и собственно языковыми (коннотации новизны, иноязычное, архаичности, терминологичности).
Согласно теории психологической базы эмоций, всякая речевая деятельность по своей природе экспрессивно-эмоциональна. Исходя из тезиса о психологической структуре значения можно говорить о том, что семантическая система каждого слова имеет поле, состоящее из всевозможных ассоциаций. Это
те самые ассоциации (тысячи нитей), которыми данное слово связано с другими словами и понятиями, формирующими его импликационал и эмоционал (совокупность сем языковой единицы, соотносящаяся с эмоциями говорящих).
Наше исследование прежде всего касается экспрессивно-эмоционально окрашенной лексики, которая имеет более сложную смысловую структуру, чем лексика нейтральная, а именно характеризуется коннотативной семантикой (т.е. вбирает в себя всю информацию, воплощенную в стилистическую, оценочную и эмоциональную функции).
К наиболее бесспорным проявлениям эмотивно-экспрессивной семантики в языковых сущностях можно отнести слова, выступающие во вторичной для них функции номинации, а также фразеологические единицы, обладающие предикативно-характеризующим типом значения.
Следует считать, что экспрессивно-эмоционально-оценочное значение в основной своей массе - результат не столько первичной, сколько вторичной номинации. Наиболее продуктивным способом создания коннотативной окраски слов и выражений является ассоциативно-образное переосмысление значений, в основе которого лежат тропы, а среди них главную роль играет метафора. В диссертации этому аспекту уделено основное внимание.
Субстантивные фразеологические единицы с экспрессивно-оценочной функцией составляют самую многочисленную группу, при них наблюдается не простая, а образная действительность, т.е. в них содержится мелиоративное или пейоративное отношение субъекта речи к той личности, которая характеризуется по какому-либо ее признаку.
Актуальность темы. В последние десятилетия наблюдается значительное усиление внимания к эмотивно-экспрессивному, т.е. коннотативному аспекту значения. Исследователи подчеркивают, что понятие "коннотации" — один из самых диффузных лингвистических концептов, т.е. неоднозначность понимания места и роли коннотативного компонента в структуре значения лингвистических единиц связана с разнообразием взглядов на структуру коннотации.

компоненты (ДК): мужчина или женщина, не работает, живет за чужой счет; коннотативные компоненты: эмоционально выраженная оценка презрения, отрицательное отношение к данному лицу, высокая степень признака "не любит, не хочет работать".
Лексико-семантическая группа "человек ленивый" является частью более широкого круга лексико-семантической системы говоров, диалектов и литературного языка - лексико-семантического поля "отношение человека к труду, трудовой деятельности". Данное поле характеризуется тем, что существительные антропоконнотативы, актуализирующие значение пейоративного отношения к труду, значительно превышают объем единиц противостоящего полюса - положительного отношения к труду.
В число антропономинативов, актуализирующих значение мелиоративного (положительного) отношения к труду, мы относим: ёдлевдё "работник, труженик" (ЧРС, 105);
ёдчен: уй-хир ёдченёсем "труженики полей", ферма ёдченёсем
"работники ферм" (ЧРС, 144);
ёдлекен: 1) Ёдлекен латне пыриччен сысакан патне кай теддё "Так говорят тому, кто без дела ходит около работающих людей" ( А IV, 144); 2) Ёдлекен ялан вай-халла, " Трудяга и бодр и силен,
фаванпа та араскалла (Борлен). К тому же и счастливец"; астада : Кёмёл тукмакне тумашкан Хусан астади кирлё-дке ( А IV, 74). "Для того чтобы смастерить серебряную колотушку, нужен мастер из Казани"; аста: Астана тух (А IV, 73) "Становись мастером".
Наиболее употребительными и распространенными членами лексикосемантической группы "человек ленивый" являются: кахал "лентяй, лодырь", наян "лентяй, ленивец, бездельник", услал "лентяй, бездельник, лодырь", юлхав "бездельник".