Абстрактные имена существительные в татарском языке

• Автор: Нургатина, Алсу Рамилевна
• Шифр специальности: 10.02.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 148 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. ИССЛЕДОВАНИЕ АБСТРАКТНЫХ ИМЕН В ТЮРКОЛОГИИ И В ТАТАРСКОМ ЯЗЫКОЗНАНИИ

1.1 Изучение абстрактных име!) в тюркологии

1.2 Исследование абстрактных имен существительных в татарском языкознании

ГЛАВА II. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ ИССЛЕДОВАНИЯ АБСТРАКТНЫХ ИМЕН. АБСТРАКТНЫЕ ИМЕНА И ИХ ОТЛИЧИЕ ОТ КОНКРЕТНЫХ ИМЕН СУЩЕСТВИТЕЛЬНЫХ

Глава III. ЛЕКСИКО-СЕМАНТИЧЕСКИЕ ГРУППЫ АБСТРАКТНЫХ ИМЕН В ТАТАРСКОМ ЯЗЫКЕ

3.1 Абстрактные имена существительные со значением признака

3.2 Абстрактные имена существительные со значением состояния

3.3 Абстрактные имена, обозначающие действия, его причины, мотивы и результаты

3.4 Абстрактные имена существительные, имеющие значение предметности, которая мыслиться отвлеченно
Глава IV. СТРУКТУРА И СЛОВООБРАЗОВАНИЕ АБСТРАКТНЫХ СУЩЕСТВИТЕЛЬНЫХ В ТАТАРСКОМ ЯЗЫКЕ
4.1 Структура абстрактных имен существительных в татарском языке
4.1.1 Корневые абстрактные имена
4.1.2 Суффиксальные абстрактные имена
4.1.3 Парные абстрактные имена
4.1.4 Собственно слоэ/сные абстрактные имена
4.1.5 Составные абстрактные имена
4.2 Словообразование абстрактных имен в татарском языке
4.2.1 Образование абстрактных имен путем суффиксации
4.2.2 Образование сложных абстрактных имен существительных
4.2.3Образование слоэюных абстрактных существительных с сочинительным отношением компонентов
4.2АОбразование сложных абстрактных существительных с подчинительным отношением компонентов
4.2.5 Образование абстрактных имен путем лексикализации словосочетания
4.2.6 Образование сложных абстрактных имен путем лексикализации словосочетаний при одновременной суффиксации
4.2.7 Образование сложных абстрактных имен путем конверсии
4.2.80бразование абстрактных имен лексико-семантическим способом
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ПРИНЯТЫХ В РАБОТЕ СОКРАЩЕНИЙ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ

ВВЕДЕНИЕ
Абстрактная лексика татарского языка представляет собой мощный пласт словаря татарского языка, отражающий происходящие в обществе изменения исторического и социокультурного характера. Она включает обширный круг слов, передающих абстрактные понятия, отвлеченные свойства и качества, действия и состояния. Эта лексика гармонично включается как в устную, так и в письменную формы татарского литературного языка.
Одной из задач современной лингвистики является изучение всех пластов лексики, в том числе и абстрактной, и наиболее актуальным становится вопрос ее функционирования в языке.
Активное развитие и совершенствование татарского литературного языка является отражением тех социально-экономических, политических, научных и культурных событий, которые происходят в республике последние 20 лет. Эта высокая активность обусловлена, безусловно, принятием в 1992 году Закона Республики Татарстан «О языках народов Республики Татарстан». С момента объявления двух языков - русского и татарского - государственными значительно вырос статус татарского языка, функции которого расширились и он стал обслуживать различные сферы общественной и государственной жизни.
Современный татарский литературный язык значительно расширяет свои функции в начале двадцать первого века, являясь сегодня языком государственных актов, науки, средств массовой информации, в том числе и глобальных информационных систем. Расширение его социальных, политических, научных и других функций вызывает мощный рост абстрактной лексики, предназначенной для выражения отвлеченных понятий. Особенно интенсивно развивается письменный литературный язык, отличающийся от устного, прежде всего сложностью синтаксиса и наличием большого количества абстрактной лексики, а также лексики терминологической, в том числе международной.
Обозначенный нами пласт абстрактной лексики формировался длительное время, о чем свидетельствуют самые первые письменные памятники татарского языка, а также других тюркских языков, он возник в глубокой древности. Обо-

гащение татарского языка абстрактными именами существительными происходило на протяжении всей истории татарского языка. Особенно активным этот процесс становится в периоды роста национального самосознания и культуры. Именно это социально-культурное явление мы наблюдаем сегодня, однако до настоящего времени абстрактная лексика не была предметом специального исследования.
Нами выявлено, что по исследованию абстрактных имен существительных в тюркологии не имеется самостоятельных трудов, они лишь частично представлены в трудах по морфологии М. Казем-Бека, И. Гиганова, Н.И. Ашмарина,
Н.Ф. Катанова, Н.К. Дмитриева, JI.H. Харитонова, H.A. Баскакова, А.Н. Кононова и ряда других.
Основное направление многочисленных исследований татарского языка -это описание морфологии и синтаксиса, способов изменения форм слов и способов словообразования. Это грамматики и труды И. Гиганова, И. Хальфина, А. Троянского, А. Казем-Бека, М. Махмудова, X. Файзханова, Г. Ибрагимова, М. Курбапгалиева, Дж. Валиди, Г. Алпарова, X. Бадигова и других.
Как выяснилось, семантические разряды имен существительных рассматривались в большинстве татарских грамматик, впервые же противопоставление абстрактных и конкретных имен мы наблюдаем в грамматиках К. Насыри, Ш. Иманаева, М. Курбапгалиева.
Современные авторы (Ф.А. Ганиев, Д.Г. Тумашева, В.Н. Хангильдин, Ф.С. Фасеев) выделяют группу абстрактных имен, характеризуют их грамматические признаки и способы словообразования.
Возникла настоятельная необходимость исследования этой лексики. Существенные особенности этой лексики требуют не только изучения и описания ее значений, но и исследования ее способов образования, лексико-семантических групп абстрактных существительных.
Актуальность работы обусловлена тем, что специальных исследований абстрактных имен существительных, как в тюркологии, так и в татарском языкознании не имеется, хотя в трудах по словообразованию встречаются описа-

ГЛАВА II. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ ИССЛЕДОВАНИЯ АБСТРАКТНЫХ ИМЕН. АБСТРАКТНЫЕ ИМЕНА И ИХ ОТЛИЧИЕ ОТ КОНКРЕТНЫХ
ИМЕН СУЩЕСТВИТЕЛЬНЫХ
Цель данной главы — исследовать, что представляют собой понятие «абстрактное - конкретное» в философии, психологии и современной лингвистике.
Обозначенные нами явления абстрактности - конкретности могут быть определены и охарактеризованы как в философии, в частности, гносеологии, так и в психологии, поскольку абстрагирование и обобщение являются процессами мышления, отраженными в языке, вместе с тем конкретные и абстрактные имена являются предметом изучения в лингвистике, в частности, в лексикологии и лексической семантике.
Обратимся к философскому аспекту исследования конкретности -абстрактности.
Слово «конкретный» означает «реально существующий» предметно определенный [ФС, 1972, 4]. В философских трудах до Гегеля «абстрактное» понималось как характеристика продуктов мышления, а «конкретное» - как «чувственно данное многообразие единичных вещей и явлений» [ФС, 1972, 4].
Гегель первым ввел в философию категорию «абстрактного», которая получила свое дальнейшее развитие в философии.
Классическую формулу процесса познания дал В.И. Ленин, включив в него абстрактное мышление: «От живого созерцания к абстрактному мышлению и от него к практике - таков диалектический путь познания истины, познания объективной реальности» [Ленин, Т.29, 152-153].
Дословно в переводе с латинского abstraction означает «отвлечение, формирование образов реальности: представлений, понятий, суждений» [ФС, 1972, 5].
Рассмотрим как определяется современной гносеологией понятие «конкретное - абстрактное». Современная теория познания выделяет, как известно, чувственное познание и абстрактное мышление. Органы чувств являются единст-