Русские арифметические руководства XVII-XVIII веков : Истоки формирования, язык, организация текста

• Автор: Смирнова, Галина Юрьевна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 276 с.

Глава 1. Отражение математических знаний Древней и
средневековой Руси в памятниках письменности и фольклора
1.1. Основные письменные источники
средневековых математических знаний
1.2. Представления о количественности
ж и отражение бытовых знаний математики
в устном творчестве и памятниках письменности
1.3. Обзор и общая характеристика текстов
русских рукописных арифметик XVII в
Глава 2. Особенности языка и текстовой организации
арифметического учебника XVII -XVIII вв
2.1. Краткий обзор работ, освещающих
* языковую ситуацию XVII -XVIII вв
2.2. Проблемы изучения учебных текстов
и оценочные критерии языка учебника
2.3. Лингвистическая характеристика
арифметических руководств XVII -XVIII вв
2.3.1.Традиции изучения математической терминологии
2.3.2. Лексико-синтаксические особенности руководств
2.3.3. Характеристика учебного текста
на материале рукописи 1683 г
2.4. Языковые и структурные особенности
авторских арифметик XVIII в
Глава 3. Языковые и структурные особенности
арифметической задачи как учебного текста
3.1. Арифметическая задача как предмет
филологического изучения
3.2. Анализ лексико-грамматической оболочки
^ арифметических задач XVII - XVIII вв
3.3. Нарративность арифметической задачи
3.4. Фольклорные задачи
3.5. Арифметическая задача как письменный (книжный) текст
3.5.1. Квазизадачи в памятниках письменности
3.5.2. Актанты в задачах книжно-повествовательного типа
ж 3.5.3. Безактантные задачи и их лексико-грамматические
особенности
3.6. Сборник арифметических задач как единый текст
Заключение
Список сокращений
Список источников
Список использованной литературы
Приложение
Приложение

Язык науки - обширная и благодатная область для филологических изысканий. В современном отечественном языкознании существует довольно большое количество исследовательских работ, посвященных тому или иному аспекту языка науки. Однако исследователи в качестве источников с одинаковой легкостью привлекают как собственно научные тексты (статьи, монографии), так и учебные (школьные и вузовские учебники) (Малов 1970; Муран 1992; Очерки истории научного стиля 1994 и др.). Признавая общность этих текстов, мы тем не менее не можем не провести между ними границы. На наш взгляд, различие между научным и учебным текстом будет заключаться в авторской интенции, структуре текста, а также в выборе языковых единиц (лексических и синтаксических). Наше исследование разделяет эти виды текстов и рассматривает в качестве объекта исследования учебные арифметические тексты ХУП-ХУШ веков.
Работа открывает возможности для углубления интеграционных процессов в естественнонаучных и гуманитарных науках. Поскольку арифметики, переставшие к указанному времени считаться «черными» книгами, выполняли в Русском государстве не только обучающую, но и просветительскую функцию, нам представляется возможным рассмотреть аспекты взаимодействия языка, науки и культуры.
Русскими просветителями XVII в. (известными и неизвестными) оставлено большое наследие учебной литературы. В первую очередь, это буквари и книги по учебным дисциплинам европейского тривиума -риторики и грамматики. Грамматики не раз находились в поле зрения ученых (И.В.Ягич, Н.Б.Мечковская, Л.П.Рупосова). В последние годы интересы ученых обратились к русским риторикам. Обзор см.: (Маркасова 2002). Материалы дисциплин квадривиума, в число которых входила арифметика, использовались не в полном объеме, а только в качестве дополнительных, вспомогательных источников (Л.Л.Кутина, Л.П.Рупосова). В первую

арифметике - благое и богоугодное дело. «ДовлЬетъ бл[а]годать б[о]жия чре(з) тру(д) моея немощи моим ученико(м)» (л.9).
Заказчиками арифметики 1683 г. были нижегородцы - земских дел

подьячий Симеон (Семен) Евсевьев (Евсеев) и его сын Петр, жители вотчины Печерского монастыря села Высокого. Упоминаемое село - известное по Писцовым книгам место. Участок земли между селом Высоким и Московской дорогой был яблоком раздора между посадскими людьми и Печерским монастырем. Сведений о семье заказчика найти не удалось. Среди подьячих, выявленных С.Б.Веселовским, имя Симеона Евсевьева не
^ упоминается (Веселовский 1975). Писцовые книги Нижнего Новгорода
называют несколько семей Евсевьевых (Евсеевых), проживавших в указанной местности (ПКНН 1896).
Неизвестно, попала ли эта арифметика в руки заказчиков, но, по нашему мнению, она послужила источником другой, анонимной, арифметики, написанной в Москве в 1697 г. (БАН. Собр. Лукьянова. 79). Несколько строк стихотворного вступления и одно из предисловий
• полностью совпадают с текстом арифметики Кравецкого. Здесь же находим и «Сказание о числении шахматной доски» с небольшими расхождениями, касающимися преимущественно графики и орфографии. Похоже, что это единственный список «Сказания». В остальных рукописных арифметиках, хранящихся в Санкт-Петербурге, текст «Сказания» не встретился.
Повествование в арифметике 1683 г. начинает «неключимый раб тридесяти лЪт возраста своего». Столько же лет ему и во время написания арифметики 1697 г. Если книжник не счел нужным изменить возраст повествователя по прошествии четырнадцати лет, то значит, он выполнял лишь функцию переписчика. В конце арифметики 1697 г. находим срисованную с рукописи 1683 г. таблицу, в которой Павел Кравецкий зашифровал имена своих заказчиков. По углам таблицы Кравецким написаны слова-пожелания: «Здравия. Счастия. Мира. Тишины. Благополучнаго

пребывания. Намногая лЪта» и начальные буквы слов: 3, С, М, Т, Б.П., Н.Л.