Внутренний человек в русской языковой картине мира : Образно-ассоциативный и прагмастилистический потенциал семантических категорий "пространство", "субъект", "объект", "инструмент"

• Автор: Коськина, Елена Владимировна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Омск
• Количество страниц: 200 с. : ил.

Глава 1. Теоретические основы интегративного категориальносемантического описания языковой картины внутреннего мира человека
1.1. Существующие подходы к описанию семантического пространства внутреннего человека, их взаимодополнительность
1.2. Категории и категоризация в семантических описаниях языка, науке и философии. Определение межуровневой семантической категории как инструмента интерпретации и языковой репрезентации внутреннего мира человека

1.3. Прагмастилистический аспект описания языкового образа внутреннего человека

Выводы
Глава 2. Семантическая категория пространства как способ языковой репрезентации внутреннего человека: образно-ассоциативный и прагмастилистический потенциал

2.1. Лексико-грамматическая база пространственных образов внутреннего человека

2.2. Структура, образно-ассоциативный и прагмастилистический потенциал семантической категории и субкатегории пространства внутреннего человека
2.3. Образно-ассоциативный и прагмастилистический потенциал основных пропозитивных семантических моделей пространственной репрезентации внутреннего человека
Выводы
Глава 3. Образно-ассоциативный и прагмастилистический потенциал актантных семантических категорий как способов языковой репрезентации внутреннего человека
3.1. Образно-ассоциативный и прагмастилистический потенциал семантической категории и субкатегории субъекта
3.2. Образно-ассоциативный и прагмастилистический потенциал семантической категории и субкатегории объекта
3.3. Образно-ассоциативный и прагмастилистический потенциал семантической категории и субкатегории инструмента
Выводы
Заключение
Библиографический список
Список источников эмпирического материала
Список сокращений
Приложение

Настоящая диссертационная работа выполнена в русле лингвоантропологических исследований и посвящена изучению внутреннего человека (человека во всем многообразии его психических состояний, действий, реакций, характеристик) как фрагмента русской языковой картины мира (ЯКМ) и вместе с тем как особой ипостаси целостного языкового образа человека — в аспекте его категориальных семантических репрезентаций, их образно-ассоциативного потенциала и основных прагмастилистических характеристик.
Исходная идея исследования - признание наивно-психологической природы представлений носителей естественного языка об устройстве и функционировании психики человека. Соответствующие этим наивным представлениям семантические категории (СК) пространства, субъекта, объекта, инструмента рассматриваются как косвенные (образно-ассоциативные) и прагма-стилистически маркированные способы репрезентации явлений человеческой психики в русской ЖМ.
Общепризнанно, что внутренний мир человека - это уникальный объект познания. Его уникальность заключается в опосредованной'наблюдаемости и' недостаточной эмпирической уловимости. Несмотря на то, что «для каждого вполне очевидно существование некой субъективной реальности, мира явлений психических в форме мыслей, переживаний, представлений, чувств, побуждений, желаний и прочего», даже психология - наука, сфокусировавшая все свое внимание на человеческой психике, не. может сделать эту реальность объектом непосредственного исследования: «приходится искать другие объекты и через их изучение — косвенно — делать выводы о собственной, психике» [Словарь психолога-практика 2001: 585]. Как ни в какой другой концептуальной области, в сфере психического всё гипотетично, вторично, интерпрета-тивно, субъективно. Психология, философия, вненаучная (художественная, религиозно-мифологическая, народно-поэтическая) и донаучная (житейская) мысль каждая по-своему обобщает и интерпретирует эту субъективную реаль-

тил внимание на то, что категории, формирующие первоначальную классификацию образов и понятий человеческого мышления, в языке далеко не обязательно преобразуются в категории грамматические (формируя системы противопоставленных грамматических величин). Они вполне могут выражаться и лексически (в семантической структуре лексической единицы), и словообразовательно (в значении словообразовательной морфемы), ср. описание множественности в числовых формах имени и в словосочетании «много» + имя, категории прошедшего, выраженную грамматически, временной глагольной) формой, и лексически, наречием «давно», категории одушевленное лицо, выраженную словообразовательным аффиксом со значением лица (спаСтИ +итель □) и корневой морфемой отдельного слова (retten-mensch = спасти — человек).
Большую ценность представляют собой отдельные замечания об обнаруженных в самой языковой ткани системе средств и способов представления категоризации действительности, сделанные А.М. Пешковским в ходе описания грамматического строя в работе «Русский синтаксис в научном освещении» (1914). Его внимание, в частности, привлекли общие, инвариантные компоненты в значениях разных грамматических единиц - отвлеченнопонятийный аспект языковой семантики. Идя от изофункциональности разных грамматических форм и конструкций, А.М. Пешковский выделяет совокупности единиц как особые «формы мышления» говорящих на русском языке, имеющие одну понятийную основу. Именно на основе смыслового инварианта, (категории обобщенного лица) А.М. Пешковский выделяет различные по структуре предложения в отдельную семантическую разновидность (обобщенно-личные предложения) - особую форму мышления, позволяющую соединять личное с общим, единичное с типичным, субъективное с объективным. В сущности говоря, ученый подходит к идее отсутствия у понятийных категорий, выражаемых в языке, жесткого уровневого характера. По крайней мере, именно так была представлено им метафизическое по своей сути понятие вне-личности (признака, состояния, действия), объединяющее вокруг себя категорию безличных глаголов, инфинитив, субстантивы, безличные и так называе-