Стилистические фигуры контраста в современном русском литературном языке: семантико-структурно-функциональная характеристика

• Автор: Егорченко, Ольга Николаевна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Абакан
• Количество страниц: 221 с.

Глава I. Теория фигур на современном этапе

1.1. Эволюция Теории фигур от античных риторик и старых русских стилистик до речеведения нашего времени

1.2. Существующие классификации фигур

1.3. Классификация фигур по системе принципов

Выводы по главе

ГЛАВА II. Контраст как принцип организации элокутивных

средств языка

2.1. Лингвистическая и экстралингвистическая сущность контраста Дефиниция понятия «контраст»

2.1.1. Специфика реализации контраста в музыке

2.1.2.Специфика реализации контраста в изобразительном искусстве

2.1.3. Парадигматический принцип контраста в лингвистике

2.1.4. Способы реализации контраста
2.2. Фигуры, построенные по принципу контраста
2.2.1.Орнаментальные элокутивные контрастивы способа
противоречия: семантико-структурная характеристика
2.2.2. Орнаментальные элокутивные контрастивы способа
противоположности: семантико-структурная характеристика
Выводы по главе
Глава III. Полевая организация системы фигур, построенных
по принципу контраста: семантико-структурно-функциональная характеристика
3.1. Значимость лингвистического понятия поля для риторических и стилистических исследований
3.2. Семантико-структурно-функциональные микрополя фигур, построенных по принципу контраста
3.2.1. Микрополе контрастивов способа противоположности
3.2.2. Микрополе контрастивов способа противоречия
3.2.3. Медиополе принципа контраста
3.2.4. Выводы по главе
Глава IV. Специфика функционирования фигур, построенных по
принципу контраста
4.1. Функционирование фигур контраста в поэзии Серебряного века
4.2. Реализация принципа контраста в хакасской поэзии 20-30-х годов
4.3. Функциональная специфика фигур контраста в современной художественной литературе и публицистике
Выводы по главе
Заключение
Библиография
Перечень источников речевых иллюстраций
Контраст - основа человеческого бытия во все времена и на уровне любой культуры. Эволюция мироздания теснейшим образом связана с контрастным осознанием действительности, элементы которой через контрастное восприятие подвергались анализу, а затем синтезировались, включаясь в единое целое, составляющее эмпирику осознания человеком как самого себя, так и себя в социуме.
Х1Х-ХХ века - время перемен и переломов в жизни России, переворотов в культурном сознании общества, время переосмыслений имеющегося исторического опыта, которые воплощались в разных видах искусства (музыке, живописи, архитектуре, литературе). В связи с этим контраст не мог не обращать на себя внимание и не попадать в поле зрения научной и культурной общественности: к нему обращались искусствоведы и критики, музыканты и художники [Асафьев 1925; Кабалевский 1988; Кирцер 2000; Сокольникова 2002 и др.].
Словесное творчество в силу своей коммуникативной направленности призвано воздействовать через умело и целесообразно найденное яркое слово. Контраст же обладает способностью повышать прагматику восприятия объективной реальности и субъективного мироощущения. В соотнесённости с художественным творчеством наиболее рельефно контраст проявляет себя в поэзии Серебряного века (А. Ахматова, А. Блок, С. Есенин, М. Цветаева и др.), а также в хакасской поэзии начала XX века (М. Аршанов, В. Кобяков, П. Штыгашев и др.), что опять-таки связано с историко-социальным контекстом.
Изучение контраста в современном языкознании и речеведении (риторике, стилистике, культуре речи, прагматике и др.) связано с рядом проблем. Первой проблемой, с которой сталкивается исследователь, обращаясь к описанию изобразительно-выразительной (элокутивной) системы, включающей

для определения трактовки художественных образов (аллегории «добра» и «зла», «любви небесной» и «любви земной») [Кузнецова 1999: 25].
Основные эстетические категории построены на контрастной основе: прекрасное - безобразное, возвышенное - низменное, трагическое -комическое.
С. А. Станиславская в своем исследовании «Контраст как принцип организации поэтического текста» рассматривает контраст через отношения близости и противопоставленности, опираясь на оппозиционность данных понятий. «Текст, представляющий собой смысловую целостную систему, как и любая система, проявляется в отношениях близости и противопоставленности. Но не только структура художественного текста строится на основе противопоставленных элементов и противодействующих процессов. Исследователи общих проблем эстетики рассматривают оппозицию как типологическую примету организации любого эстетического объекта» [Станиславская 2001: 13].
В словесном искусстве к эстетическим оппозициям относятся многообразные противопоставления. В основу многих художественных произведений мировой литературы легли такие универсальные древнейшие оппозиции, как жизнь - смерть, добро - зло, любовь - ненависть и т.д.
Оппозиции в художественном тексте, как отмечают Н.А. Купина (1983), Э.С. Азнаурова [Азнаурова 1974], В.В. Одинцов [Одинцов 1980], Н.К. Соколов [Соколов 1980], Е.А. Некрасова [Некрасова 1981], реализуются на основе принципа контраста [Станиславская 2001: 14].
Исследуя логическую природу понятия контраста, обратимся к тому обоснованию, которое предложено в логическом словаре-справочнике:
Контраст (фр. Contraste - резко выраженная противоположность) -отчетливо, ясно, остро обозначившаяся, выявившаяся противоположность между кем-либо или чем-либо [Кондаков 1975: 263].