Динамическое моделирование русской языковой личности

• Автор: Оленёв, Станислав Владимирович
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Кемерово
• Количество страниц: 270 с. : ил.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ

ДИНАМИЧЕСКОГО МОДЕЛИРОВАНИЯ ЯЗЫКОВОЙ ЛИЧНОСТИ

1.1. Языковая личность как объект лингвистики

1.1.1. Направления изучения языковой личности

1.1.1.1 Структурное направление изучения языковой личности

1.1.1.2. Коммуникативное направление изучения

языковой личности

1.1.1.3. Стратегическое направление изучения

языковой личности

1.1.2. Предварительные итоги

1.2. О динамическом моделировании языковой личности57

1.2.1. Динамика языкового знака как основа динамического моделирования языковой личности
1.2.2. Мотивированность как условие динамики
языкового знака
1.2.3. Отдельные проявления динамики языкового знака и подходы /с ее исследованию
1.2.3.1. Народная этимология и языковая игра как проявления динамики языкового знака
1.2.3.2. Мотивологическая трактовка динамики языкового знака
1.2.3.3. Деривационная лексикология и динамика языкового знака
1.2.3.4. Функциональное словообразование и
динамика языкового знака

1.2.4. Явление индивидуального формообразования как основа динамического моделирования языковой личности
1.2.4.1. Идеалистическая трактовка «самосознания» и категоризация
1.2.4.2. Внутренняя форма и индивидуальное
формообразование
1.2.4.3. Индивидуальное формообразование и психосемиотический подход к динамическому
моделированию языковой личности
1.3. «Принцип индивидуации» и гуманистические основания речемыслительной деятельности
1.3.1. Языковая личность в свете «принципа индивидуации»
1.3.2. Языковой знак в свете «принципа
индивидуации»
1.3.3. «Встреча» языкового знака и человека как «акт индивидуации» и как момент «феноменальной продуктивности»
Выводы
ГЛАВА 2. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ И ПРИКЛАДНОЕ
МОДЕЛИРОВАНИЕ ДИНАМИКИ РУССКОЙ ЯЗЫКОВОЙ
ЛИЧНОСТИ
2.1. Экспериментальное моделирование динамики русской языковой личности
2.1.1. Цель, принципы, методика подготовки,
организации и проведения эксперимента и основания интерпретации полученных результатов
2.1.2. Интерпретация полученных данных

2.1.2.1. Создание языкового образа и его раскрытие как два этапа индивидуального формообразования
2.1.2.2. Индивидуальное формообразование на этапе «создания образа». Создание образа как трансформация субстрата
2.1.2.2.1. Создание морфологизованного образа протослова
2.1.2.2.1.1. Подтверждение «жизненности»
элементов образа при иконической инференции
2.1.2.2.1.2. Подтверждение «жизненности»
элементов образа при супплетивной инференции
2.1.2.2.2. Лексическая трансформация образа
2.1.2.2.3. Создание звукобуквенного образа протослова
2.1.2.2.4. Варьирование образов как показатель интенсивности речемыслительной деятельности языковой личности
2.1.2.3. Индивидуальное формообразование на этапе «осмысления образа»
2.1.2.3.1. Индивидуальные стратегии осмысления образа
2.1.2.3.2. Степень «вживания» в порождающие
принципы символической формы
2.1.2.4. Индивидуальное формообразование как процесс создания понятия
2.1.2.5. Анализ одного индивидуального
формообразования
2.1.2.6. Интерпретация экспериментальных данных как проявления взаимовлияния системных свойств русского языка и творческого потенциала его
носителей
ветом на вопрос о цели познания. Постановка и решение вопроса о цели познания важны еще и потому, что только посредством выявления сознательного (т.е. целесообразного) в процессе познания слова мы получаем возможность описывать «человека сознательного», т.е. языковую личность как высшую, духовно-творческую ипостась человека [Паули 2004: 8], в противоположность индивиду как «натуралистическому», природному субъекту.
Рассматривая язык как «насквозь психичное» [Бодуэн де Куртенэ 1963 а: 169] явление1, следует учитывать различия между «бессознательным» и «сознательным» уровнями языковой личности: в целом «психические процессы бессознательны, но они могут быть осознаны» [Бодуэн де Куртенэ 19636: 66], поскольку «потенциальная осознаваемость фактически равна бессознательности» [Там же]. Другими словами, «сознание нельзя отождествлять с психическим движением. Сознание - это только огонек, освещающий отдельные стадии этого “движения”, этой последовательности изменений» [Там же]. Поскольку «родовым», общим для «бессознательного» и «сознательного» уровней языковой личности является, по И. А. Бодуэну де Куртенэ, понятие «психического», важно выяснить, по каким данным устанавливается психичность языка и его элементов. Во-первых, синонимом психичности является церебрационность, т.е. локализо-ванность языковых процессов (языкового мышления) в индивидуальном мозговом центре, в его «оязыковленных частях» [Там же: 72, 261]. Во-вторых, «психично не то (точнее, видимо, «не только то». - С. О.), что является сознательным, а то (точнее, видимо, «но и то». - С. О.), что может быть осознано (выделено мной. - С. О.) как представление, понятие или группа понятий и представлений» [Там же: 58]. Поэтому важность «огонька сознания» сложно переоценить, поскольку дискурсивная деятельность (от1 Ср.: «Главным путем к исследованию специфики слова (даже только как лингвистической единицы) является его рассмотрение в процессе реального речевого функционирования, то есть вскрытие психологических закономерностей языковой деятельности» [Леонтьев 1963: 137]. А также: «Основное внимание должно уделяться собственно психическим процессам, связанным с репрезентацией знаний у человека, с организацией знаний и особенностями их хранения и извлечения» [Сазонова 20006: 15].