Семантика и функционирование слова свобода в произведениях А.И. Солженицына

• Автор: Злобин, Андрей Александрович
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Киров
• Количество страниц: 165 с. : ил.

ГЛАВА 1. СЛОВО СВОБОДА КАК ОБЪЕКТ НАУЧНОГО ОПИСАНИЯ

1.1. Слово в лексико-семантической системе языка

1.2. Понимание свободы в философии

1.3. О понятии концепт. Структура и типы концептов

1.4. Концепт свобода и его характеристика в лингвистической литературе

1.5. Отражение семантики слова свобода в словарях русского

языка

ГЛАВА 2. СЕМАНТИКА И ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ СЛОВА

СВОБОДА В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ А.И. СОЛЖЕНИЦЫНА

2.1. О реализации смыслового потенциала слова свобода в

произведениях А. И. Солженицына

2.2. Значение слова и его обусловленность синтаксической
позицией
2.3. Употребление слова свобода в различных синтаксических
позициях в произведениях А. И. Солженицына
2.3.1. Слово свобода в качестве одного из компонентов
предикативного сочетания слов
2.3.2. Слово свобода в качестве одного из компонентов
непредикативного подчинительного словосочетания
2.4. Слово свобода и производные от него лексические
единицы
2.5. Свобода и воля: сопоставительный аспект характеристики
(на материале произведений А. И. Солженицына)
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

Объектом характеристики в настоящей диссертации является слово как лексическая единица, функционирующая в рамках текста в составе конкретных высказываний.
Предмет описания - абстрактное существительное свобода и особенности его функционирования в произведениях А. И. Солженицына.
«Величайшие социальные изменения, произошедшие за два последних десятилетия в России, привели к коренному преобразованию социальных отношений в нашем обществе. Политики, ученые, бизнесмены, публицисты - едва ли не каждый гражданин страны - стремятся осмыслить российскую реальность на рубеже тысячелетий», - пишет А. П. Чудинов (ср.: Чудинов 2001, с. 6). К числу людей с четко обозначенной гражданской позицией принадлежит и А. И. Солженицын.
Известно, что А. И. Солженицын является автором художественных («В круге первом», «Раковый корпус», «Матрёнин двор», «Один день Ивана Денисовича» и т.д.) и публицистических («Бодался телёнок с дубом», «На Западе», «В СССР» и т.д.) произведений.
В «Словаре русского языка» отмечается, что публицистика - это «общественно-политическая литература на современные актуальные темы» (Словарь русского языка 1984).
Художественный стиль, по мнению М. Н. Кожиной, характеризуется «многообразной гаммой стилевых окрасок используемых языковых средств <...> отличие художественной речи также в том, что она обращается к использованию не только строго литературных, но и внелитературных средств языка - просторечия, жаргонов, диалектов и т.д.» (Кожина 1993, с. 202). «В художественной речи, - продолжает М. Н. Кожина, - наблюдается широкая и глубокая метафоричность, богатые возможности синонимики, многозначности, разнообразных стилевых пластов лексики. Все средства, в

том числе нейтральные, призваны служить здесь выражению системы образов, поэтической мысли художника» (Кожина 1993, с. 202).
М. Н. Кожина обращает внимание на близость художественного и публицистического стилей. Ср.: «Художественная речь, во многом
принципиально отличаясь от научной и официально-деловой, сближается, однако, по ряду признаков с публицистической (эмоциональность, а в собственно лингвистическом аспекте - использование многообразных языковых единиц, возможность столкновения разностильных средств в тех или иных стилистических целях)...Близость этих функциональных стилей проявляется в высокой степени эмоциональности, разнообразии модальных оттенков у языковых единиц, в возможности использования внелитературных средств» (Кожина 1993, с. 202).
Исследователь творчества А. И. Солженицына А. В. Урманов в монографии «Творчество Александра Солженицына» пишет о том, что нельзя отдельно говорить о Солженицыне-художнике и Солженицыне-публицисте. Ср.: «Самая распространённая ошибка, совершаемая
некоторыми исследователями творчества Солженицына, совершенно искусственное и потому бесперспективное разграничение идеологии и эстетики, попытка представить это явление как нечто двойственное, противоречивое по своей сути. Некоторые авторы вообще предлагают говорить о двух разных Солженицынах - художнике и идеологе... в связи с этим особую актуальность приобретает создание целостной картины творчества этого художника» (Урманов 2003, с. 8).
Автор предлагает определять стиль творчества А. И. Солженицына как художественно-публицистический (ср.: Урманов 2001, 2003).
В настоящей диссертации мы, опираясь на точку зрения А. В. Урманова, не рассматриваем отдельно художественные и публицистические произведения А. И. Солженицына, объединяя их в рамках художественнопублицистического творчества писателя.

Таким образом, в соответствии с существующими в лингвистической литературе представлениями слово, имеющее предметную соотнесенность с конкретным денотатом, предназначено для выполнения идентифицирующей функции, а слово с понятийной соотнесенностью реализует свой смысловой потенциал в предикативной позиции. Абстрактное существительное тяготеет к позиции предиката, является носителем прежде всего предикатного значения.
Всё сказанное не является правилом. Речь идёт лишь об определённой тенденции, связанной с тяготением различных по морфологическому статусу слов к той или иной синтаксической позиции. Особенностью абстрактной лексики является то, что она имеет весьма размытую референцию.
Как пишет Л. О. Чернейко, «независимо от конкретного носителя языка, объективно в языке этноса абстрактное имя существует как акустический образ, сопряженный с инвариантным семантическим образом, очерчивающим достаточно широкую и потому размытую область референции имени.... Выражение «наполнить слово смыслом» относится к абстрактному имени, а в поисковом вопросе «Какой смысл вы вкладываете в слово X?» место X могут занять абстрактные имена свобода (подчеркнуто нами - А.З.), счастье, долг, но не могут конкретные имена типа стол, пень, дорога. Абстрактному имени соответствует сублогическая модель «понятие В слове», тогда как конкретному - «понятие ЗА словом» (Чернейко 1997, с. 174).
О размытости смысловых границ слова свобода свидетельствуют, например, данные социологического опроса, проведенного в городе Кирове отделом маркетинговых и социологических исследований методом прямого интервьюирования для того, чтобы выяснить, что такое свобода. Опрошены были 500 респондентов. Результаты опроса представлены в статье «Современная мера свободы», опубликованной в газете «Вятский телеграф» № 14 за 28 ноября - 4 декабря 2005 года. Приведем отвечающий целям