Концептуализация пейзажа в малой прозе И.А. Бунина : лингвостилистический аспект

• Автор: Руднева, Ольга Викторовна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Сургут
• Количество страниц: 188 с. : ил.

ГЛАВА 1. Теоретические проблемы изучения концептуализации

пейзажа

1.1. Понятийный аппарат исследования

1.2. Межуровневая репрезентация концепта пейзаж

1.3. Пейзаж как лингвокультурный концепт

Выводы по первой главе

ГЛАВА 2. Особенности концептуализации пейзажа в малой

прозе И.А. Бунина

2.1. Принципы построения пейзажа в малой прозе И.А. Бунина

2.2. Типы концептуализации бунинского пейзажа

2.3. Анализ концептуальной системы пейзажа в аспекте идиостиля

Выводы по второй главе
ГЛАВА 3. Фреймовая структура как базовый уровень
концептуализации пейзажа
3.1. Весенний пейзаж - Осенний пейзаж
3.2. Зимний пейзаж - Летний пейзаж
3.3. Городской пейзаж - Деревенский пейзаж
3.4. Национальный пейзаж - Экзотический пейзаж
3.5. Горный пейзаж - Степной пейзаж - Водный пейзаж
Выводы по третьей главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
ПРИЛОЖЕНИЕ
ПРИЛОЖЕНИЕ
ПРИЛОЖЕНИЕ

Диссертация посвящена исследованию концептуализации пейзажа и лингвостилистической репрезентации концепта пейзаж в малой прозе И.А. Бунина.
В конце XX века обозначился переход к антропоцентрической научной парадигме. Гуманитарная наука открыла для себя новый предмет и инструмент анализа - концепт как универсалию, смысл, идею, закрепленную в культуре, психике, ментальности и вербализованную в языке.
Исследователи (В.В. Виноградов, Ю.Д. Апресян, Н.Д. Арутюнова, Д.Н. Шмелев, А. Вежбицкая, Е.А. Падучёва, Е.С. Яковлева, В.И. Карасик, Л.Г. Бабенко, Е.С. Кубрякова, З.Д. Попова, И.А. Стернин, Ю.С. Степанов и др.), опираясь на систему языка, выявляют концептуальное содержание языковых единиц, отражающих национально детерминированную картину мира. Новое направление лингвистики рассматривает функционирование концептов в художественном тексте и изучает их языковую репрезентацию в аспекте идиостиля писателя. Изучение художественного произведения с позиции когнитивной науки позволяет через языковую репрезентацию выявить особенности мировоззрения личности автора, определить механизмы концептуализации, характер индивидуального стиля писателя. Именно текст является оптимальным средством для вербализации индивидуальноавторских концептов.
Выбор творчества И.А. Бунина, одного из величайших мастеров литературного пейзажа, был продиктован особым значением в жизни и творчестве писателя природного начала, а также высокой концентрацией пейзажей в структуре художественных текстов, позволяющей с большой долей точности и детальности выявить особенности мировоззрения на уровне глубинной смысловой структуры.

Средствами вербализации при этом являются: наличие имени-концепта, «семиотическая плотность» [Карасик 1996: 4] (или высокая частотность употребления синонимов и производных, семантическое взаимодействие с другими концептами). Последнее свойство напрямую связано с вербализацией концептов река, лес, степь, путь как универсальных составляющих национального концепта пейзаж.
Пейзаж как культурный феномен отражает принципы национального мироустройства и миропонимания, основанного на натурософских парадигмах. Как художественное явление пейзаж несет в себе информацию об идейно-стилистических принципах изображения окружающего мира. Культурная составляющая концепта выражается в устойчивом ассоциировании понятия «русский пейзаж» с изобразительной (и позднее литературной традицией) изображения русской природы и формированием концепта русское пространство как семантической доминанты национального пейзажа. Хронотопы реки, лесостепи, пути - универсальные составляющие национального концепта пейзаж.
В линвгокультурном концепте русский пейзаж ключевой семой является ‘широкое (безграничное) пространство’, значимыми являются такие семантические признаки, как ‘незаконченность’, ‘уньшая поверхность’, ‘духовность’, ‘богатая бедность’. В концептосфере национального пейзажа значимы эмотивные концепты тишина {покой), тоска (уныние), свобода, воля, безграничность, широта странничество.
Культурная «память» концепта связана с живописной традицией, положенной передвижниками, в изображении природы России. При этом было создан ассоциативно-ценностный пласт природных образов, которые являются коррелятами нравственных понятий. В русском языковом сознании ассоциативное поле концепта пейзаж имеет духовно-нравственную направленность, которая вербализуется в метафорических номинациях: природа - ‘храм’, ‘обитель’, ‘святилище’, ‘язык’, ‘музыка’, ‘душа’. Культурно-дифференцированное образование понятия «русский пейзаж»