Специфика элитарной языковой личности в эпистолярном диалоге : М. Цветаева и Б. Пастернак

• Автор: Сулейманова, Мариям Абдулхакимовна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Махачкала
• Количество страниц: 160 с.

Глава I. Элитарная языковая личность поэта в эпистолярном
тексте
1.1. Категории фактора элитарной языковой личности
1.2. Эпистолярный жанр - реализация личностных доминант носителей элитарной речевой культуры
1.3. Контактоустанавливающая функция в эпистолярных текстах
1.4. Языковая личность и эпистолярный жанр
Выводы
Глава II. Репрезентация языковой личности в
коммуникативном пространстве эпистолярия
2.1. Значимость обращения и вводно-контактных
языков ых единиц
2.2. Фатическая функция - функция установления межличностных отношений (информационные блоки
в серединной части эпистолярного текста)
2.3. Антропоцентризм эпистолярных текстов
2.4. Автоопределение поэтического текста - проявление категории антропоцентризма
Выводы
Глава III. Эпистолярные тексты М. Цветаевой и Б. Пастернака - реализация лингвистической креативности элитарной языковой личности

3.1. Эпистолярная проза Цветаевой - продолжение ее поэтического языка (эмоциональность фразы, гибкость интонационного строя, мифологические и литературные имена собственные, паронимическая аттракция; экспрессивные синтаксические конструкции — вопросно-ответный комплекс, эллипсис, параллелизм, аллюзии, языковая
игра)
3.2. Индивидуальность и своеобразие облика языковой личности Пастернака в зеркале эпистолярных текстов (эпитет, эмоционально окрашенная лексика, поэзия грамматики — «пастернакизмы» (наречия), синтаксис — многокомпанентные перечислительные ряды, периоды, разнообразие видов однородных членов предложений, градация, безличные предложения,
парантетические внесения, афоризмы)
3.3. Метонимичность мышления Б. Пастернака в
эпистолярной прозе
Выводы
Заключение
Список использованной литературы
Диссертация посвящена реализации элитарной языковой личности в эпистолярном диалоге.
Актуальность исследования состоит в том, что уже первый этап разработки проблемы «языковая личность [Караулов 1987:33-51] свидетельствует о переходе от лингвистики «имманентной», структурной, к лингвистике антропологической, рассматривающей явления языка в тесной связи с человеком, который и состоялся в полной мере. Анализ понятия «языковая личность» сегодня проводится с опорой на исследование различных типов индивидуальных личностей. В русистике последних лет анализируются, обобщаются и систематизируются наиболее существенные концепции проблемы «язык и культура» [Гольдин, Сиро-тинина 1993: 10]. Нами предпринята попытка расширить представление об исследуемой проблеме в «языковом ракурсе». Понятие «языковая личность» может изучаться в двух направлениях: языковая личность носителя определенного типа речевой культуры и языковая личность отдельно взятого человека.
Носитель элитарной речевой культуры является самым высоким типом языковых личностей, наиболее полно и творчески владеющих всеми богатствами родного языка [Сиротинина 1997:7-15]. У носителя элитарной речевой культуры «свой» набор идеальных ценностей, обусловленный как принадлежностью его к определенному типу речевой культуры, так и его индивидуальными особенностями. М. Цветаева и Б. Пастернак воплощают в себе определенный тип национального характера - тип талантливого русского интеллигента. Главное, что в процессе

7. В интимных письмах фатика реализуется особенно полно, т.е. фатическая функция преобладает над информативной, что позволяет считать их фатическими речевыми жанрами.
8. Без обращения к эпистолярному наследию трудно приблизиться к личности художника слова, постичь его мировоззрение.
9. Творческий диалог двух крупнейших поэтов — это прежде всего напряженный эпистолярный роман. У М. Цветаевой образная система, отраженная очень ярко и в эпистолярии, много сложнее, чем у Б. Пастернака, хотя бы потому, что теснейшим образом, органически сплетена с дыханием ее поэтического существа. Ее фраза и в письмах предельно сжата, предельно эмоциональна, подается фрагментарно. Манера Пастернака кажется нам более трезвой, чем у Цветаевой, хотя достаточно часто он попадает под влияние ее сильного лиро-поэтического дара.
10. На наш взгляд, стиль эпистолярий М. Цветаевой и Б. Пастернака можно назвать продолжением их поэтического языка.