Социальные аспекты модуса в современном русском языке : на основе речевого взаимодействия "старших" и "младших" в пьесах А.Н. Островского

• Автор: Горобец, Ольга Сергеевна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Ставрополь
• Количество страниц: 260 с.

Глава I. Социальные аспекты модуса и их реализация в 13 драматургических текстах А.Н. Островского
1.1. Социальные аспекты модуса в 13 лингвокультурологической перспективе
1.2. Экстралингвистические параметры исследования 27 социальных аспектов модуса в художественных текстах А.Н. Островского
1.3. Особенности социально ориентированного 37 общения в XIX веке и их отображение в. драматургических текстах А.Н. Островского
Выводы по первой главе
Глава II. Способы лингвистического представления социальных
аспектов модуса в художественных текстах А.Н. Островского: социальное взаимодействие «старших» и «младших»
2.1. Представление социальных ролей «старших» и 53 «младших» в драматургических текстах А.Н. Островского
2.2.Социально-психологические характеристики
неравноправных участников речевого взаимодействия
2.3. Манеры речи, поведения, движения, портретные 77 характеристики персонажей, выполняющих социальные роли «старших» и «младших»
2.4. Речевой жанр беседы в аспекте социальных 88 категорий модуса
Выводы по второй главе
Глава III. Лингвистические средства выражения социальных 134 аспектов модуса в драматургических текстах А.Н. Островского
3.1. Фонетические и фоносемантические особенности
3.2. Лексико-семантические особенности
3.3. Морфологические особенности
3.4. Синтаксические особенности
3.5. Стилистические особенности
3.6. Невербальные средства выражения социальных 194 аспектов модуса
Выводы по третьей главе
3 аключение
Примечания
Литературные источники
Словари и энциклопедии
Библиографический список
Приложение

Актуальность исследования. В настоящее время особую значимость приобретают исследования социальных аспектов языковых явлений, которые предполагают учет не только лингвистических, но и экстралингвистических факторов. В языкознании возрастает интерес к изучению социального модуса в рамках социолингвистики, лингвокультурологии, теории дискурса, социальной феноменологии.
Исследование художественных текстов XIX века позволяет рассмотреть не только функциональный план социальных аспектов модуса, но и представить лингвокультурологический контекст речевого взаимодействия. Слово, выходящее из глубины веков, видоизменяет свое значение, не теряя при этом памяти о своих предшествующих смыслах, и передается будущим поколениям. Это побуждает обратиться к изучению социальных отношений, принятых в обществе XIX века, которые существенно отличаются от современных взаимоотношений между людьми. Представляется перспективным анализ драматургических текстов А.Н. Островского в контексте современного научного лингвистического знания с одновременной ориентацией на коммуникативную реальность его времени.
Исследование особенностей социального взаимодействия «старших» и «младших» в XIX веке на основе художественных произведений А.Н. Островского позволяет увидеть забытые, «старые» тексты по-новому. Текст драматурга - это текст особого рода, знаковая система, в которой бытовое и бытийное неразделимы. В пьесах А.Н. Островского, представляющих собой экспрессию живого русского разговора, достоверно отражены речевые особенности социального взаимодействия «старших» и «младших», зафиксированы изменения форм общения, связанные с социальными аспектами модуса. Художественная типизация как способ познания мира драматургом в процессе творчества позволяет увидеть национальную и

это мой закадычный приятель, прекраснейший человек — и смирный-пресмирный. Его вам нечего бояться. Петя, — <...> —рекомендую тебе Музу — Музу Павловну Виноградову, хорошую мою знакомую» (Тургенев И. С. Лунин и Бабурин, гл. 11). К.Ф. Седов фиксирует «отмирание» прежних жанровых форм, отмечая, что, например, «светская» беседа не характерна для современного общества. Беседа являлась показателем уровня речевой культуры, которая в XIX веке была довольно высокой и являлась своеобразным ритуальным действием, которому необходимо учиться. Она была свойственна не только высшим, привилегированным слоям русского дореволюционного общества. «Русские мастеровые начала века, собираясь у кого-либо в гостях, пили чай у большого самовара, играли и пели хором» (Седов 2007: 137). Светское общение оказалось вытесненным в связи с целым рядом социальных и экономических причин. Если в советское время это было связано с сужением социальных рамок его существования, то в современном обществе вступили в силу факторы экономического ограничения» (там же: 138). Современная гостевая беседа имеет несколько иной облик, чем светская беседа начала XX века, уже в силу иной социальной дифференциации современного общества. «Светской» ее можно назвать только в переносном, метафорическом смысле.