Концептуализация пространства и времени в романе И.А. Бунина "Жизнь Арсеньева" : на материале лексики с ценностным компонентом

• Автор: Гаршина, Екатерина Александровна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Липецк
• Количество страниц: 180 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ИССЛЕДОВАНИЯ

§1. Пространство: разные подходы к исследованию его содержания

§2. Время: разные подходы к его содержанию

§3. Художественный концепт как инструмент исследования

художественных смыслов

§4. Ценностный компонент как доминанта в структуре

художественного концепта

§5. Слово-символ и его функционирование в художественном тексте

ВЫВОДЫ
ГЛАВА II. КОНЦЕПТ САД КАК ОСНОВНАЯ ПРОСТРАНСТВЕННАЯ КООРДИНАТА В ТЕКСТЕ РОМАНА И.А. БУНИНА «ЖИЗНЬ АРСЕНЬЕВА»
§ 1. Национально-культурное наполнение концепта САД в русской традиции и лексикографических источниках
1.1. Сад в русской фольклорной традиции
1.2. Лексема сад в лексикографических источниках
§ 2. Концепт САД и его пространственные вербализаторы в романе
И.А. Бунина «Жизнь Арсеньева»
2.1. Значение концепта САД в структуре романа «Жизнь Арсеньева»
2.2. Лексемы роща - огород - парк-лес как вербализаторы пространства в романе И. А. Бунина «Жизнь Арсеньева»
2.3. Слово усадьба как вербализатор пространства сада
2.4. Слова дерево, ель, окно, звезда как вербализаторы концепта
САД в романе И.А. Бунина «Жизнь Арсеньева»
§ 3. Временная семантика лексем-вербализаторов пространства в романе И.А. Бунина «Жизнь Арсеньева»
3.1. Эпитеты темпоральных топонимов в романе И.А. Бунина «Жизнь Арсеньева»
3.2. Пространственные лексемы деревня, город, библиотека, монастырь в их контекстуальном временном звучании
ВЫВОДЫ

ГЛАВА III ПАМЯТЬ КАК ЦЕНТРАЛЬНЫЙ ТЕМПОРАЛЬНЫЙ
КОНЦЕПТ РОМАНА-ВОСПОМИНАНИЯ И.А. БУНИНА «ЖИЗНЬ
АРСЕНЬЕВА»
§ 1. Лексема память и его аксиологическая составляющая в русской национальной традиции и лексикографических источниках
§ 2. Актуализация концепта ПАМЯТЬ в художественном
тексте И.А. Бунина
2.1. Концепт ПАМЯТЬ как выражение авторского замысла романа-воспоминания «Жизнь Арсеньева»
2.2. Оппозиция память - забвение
2.3. Реализация ценностного компонента концепта ПАМЯТЬ в описании православных обрядов на страницах романа И.А. Бунина
2.4. «Жизнь Арсеньева»
2.5. Индивидуально-авторское содержание концепта ПАМЯТЬ
в романе И.А. Бунина «Жизнь Арсеньева»
§ 3. Вербализаторы концепта ПАМЯТЬ в романе И.А. Бунина «Жизнь Арсеньева»
3.1.Реализация ключевого слова старина в романе И.А. Бунина
3.2. Лексемы древность, архаика, старь, старинка, старобытность, многодетность, бывальщина, ветхость как вербализаторы
прошлого времени в исследуемом романе
§ 4. Пространственная семантика лексем-вербализаторов времени в романе И.А. Бунина «Жизнь Арсеньева»
4.1. Пространственная семантика номинаций младенчество
и детство
4.2. Пространственная семантика номинаций отрочество и юность
ВЫВОДЫ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

ВВЕДЕНИЕ
Анализ духовного содержания слова как основного строевого элемента смысла художественного текста, синтезатора национальной культуры, служит условием, при котором этические и эстетические особенности художественной литературы выступают в тесном единстве, проецируя духовные процессы сознания писателя на его словесное творчество.
Как происходит рождение и взаимодействие разных художественных смыслов, призван продемонстрировать концептуальный анализ художественного текста, являющийся методологической основой когнитивных ментальных исследований.
При данном подходе к изучению художественного текста возникает проблема определения художественного концепта, тем более что существуют весьма различные точки зрения на трактовку этого явления. Кроме того, сложности связаны и с тем, что типологическое многообразие концептного репертуара составляют ключевые концепты более двадцати шести наук и областей научных знаний [см. Щербин 2008, с. 142].
В соответствии с этим разные научные школы, центром внимания которых являются концепты, неодинаково решают вопрос о специфике их функционирования в языке и речи.
Некоторые ученые (А.Ю. Корнеева, Б.Ю. Норман, З.Д. Попова,
С.Г. Проскурин, Г.Г. Слышкин, В.М. Топорова), например, считают концепт преимущественно элементом языка, другие (С.Г. Воркачев, A.B. Костин,
A.Г. Осипова, O.A. Радченко, Ю.А. Рылов) полагают, что концепт - явление философского уровня осмысления. Представителями культурологического направления изучения концептов являются такие исследователи, как, например, Н.Д. Арутюнова, Д.Г. Демидов, Е.В. Димитрова, Г.В. Звездова,
B.И. Карасик, Т.А. Лисицына, В.А. Маслова, Ю.С. Степанов.

личностей, однако выделяются некоторые общенациональные признаки, которые являются основой взаимопонимания в процессе общения.
В нашем исследовании мы также придерживаемся данного взгляда на структуру концепта.
Однако считаем необходимым отметить, что особый характер художественного концепта накладывает отпечаток и на особенности его структуры, как сущностей взаимозависимых и взаимообусловленных.
Так, в первую очередь, в отличие от языкового концепта, где расположение и разграничение слоев (элементов поля - ядра, ближней и дальней периферии) регламентировано реализацией элементами каждого слоя своего набора признаков, слоисто-полевая структура художественного концепта имеет диффузный характер.
С.Г. Филиппова отмечает, что «подобно иным концептам, авторские концепты имеют слоисто-полевую структуру с размытыми границами между слоями (курсив мой - Е.Г.)» [Филиппова 2007, с. 46.]
В работе «О методике изучения ассоциативного слоя художественного концепта в тексте» Н.С. Болотновой также подчеркивается: «И.А. Тарасова включает в структуру художественного концепта предметный, понятийный, ассоциативный, образный, символический, ценностно-оценочный слои. Такая структура и дифференциация слоев оправданы их актуальностью для разных типов концептов, дифференцируемых автором. Вместе с тем ясно, что некоторые выделенные исследователем слои художественного концепта находятся в отношениях включения и пересечения» [Болотнова 2007, с. 74]. Так, очевидно, что ассоциативный, образный и символический слои художественного концепта формируются благодаря ассоциативности мышления, а символический слой концепта основан на типовых для узуса или поэтической системы автора ассоциациях. Особенно очевидна связь предметного, образного и ассоциативного слоев концепта.
Размышляя над природой концепта, еще Ж. Делез и Ф. Гваттари
совершенно справедливо отметили, что простых, неделимых концептов не