Телевидение как фактор формирования социальных настроений в российском обществе

• Автор: Бакусева, Марина Борисовна
• Шифр специальности: 10.01.10
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 116 с. : ил.

Глава 1. Социальные настроения как предметное поле социологии, социолингвистики и коммуникологии § 1. Природа, сущностные характеристики и субъекты социального настроения
§ 1.2. Структура социального настроения и основные факторы его формирования и функционирования Глава II. Анализ влияния современных программ телевидения на формирование социальных настроений в российском обществе
§ 2.1. Специфика телевещания как фактора, влияющего на формирование социальных настроений в обществе § 2.2. Влияние содержания текстов передач телевидения на социальные настроения
§ 2.3.Совершенствование языка телевидения и медиакультуры — условие формирования позитивных социальных настроений Заключение Библиография
Современная Россия, осуществляя системное реформирование всех общественных структур, вместе с тем ставит перед собой серьезные задачи достижения нового уровня развития экономики и коренного улучшения жизни народа. В решении этих задач первостепенное значение приобретает социальная политика, направленная на обеспечение повседневных нужд людей, жизненных условий, достойных современного человека, медицинского, бытового, коммуникационного обслуживания, оказания помощи семье и обществу в воспитании и образовании детей. Именно на практическое осуществление этих целей направлены последние, принятые по инициативе Президента и правительства, национальные проекты. Их результативность будет зависеть не только от деятельности органов власти различного уровня, но главным образом от того, насколько люди поверят руководству, как они будут настроены на активное участие в осуществлении этих программ. И в этом важную роль должны сыграть средства массовой коммуникации и особенно телевидение.
Телевизионное вещание в современном мире выполняет не только функции информации и коммуникации, но является и важнейшим средством воздействия на сознание, чувства, все жизнеустройство людей. Это воздействие принимает характер именно на-строенности (на-строения) на решение человеком как своих собственных задач, так и участия в общем деле - семьи, социальной и этнической общности, государства. Эти социальные по своей сути настроения (положительные и отрицательные, а подчас и разрушительные) играют существенную роль в жизни общества, находящегося в состоянии реформирования. К сожалению, сама проблема социальных настроений и роли СМИ, в том числе телевидения, в их формировании недостаточно исследована наукой1.
1 Характерно, что в двухтомной «Социологической энциклопедии» (М., 2003) не нашлось места для статьи «социальное настроение», как и для таких важнейших понятий, как «социальная коммуникация», «социология средств массовой коммуникации».
В диссертационном исследовании предпринимается попытка теоретически определить основные компоненты содержания социального настроения как объекта социологии, социолингвистики и коммуникологии, а также выяснить роль телевидения в его формировании и функционировании, рассмотреть конкретные пути, формы, средства, язык, обеспечивающие этот процесс.
Социально-коммуникативный и лингвистический характер работы определил обращение автора к нескольким группам традиционно-исторических и современных источников. Прежде всего к работам, посвященным анализу сущности и структуры социального знания. К ним относятся работы, изданные на Западе и в США, О.Конта, Г.Спенсера, Г.Зиммеля, М.Вебера, Т.Парсонса, Р.Мертона, Э.Дюркгейма и др. В России социологические проблемы нашли свое воплощение в произведениях П.Л.Лаврова, А.А.Богданова, П.Сорокина и др. В советское время многие ученые (в основном, философы) отрицали самостоятельный статус социологической теории, считая ее составной частью исторического материализма. Господствующей парадигмой обществоведения был материалистический монизм, где «межличностные структуры уступают место структурам безличностным и человек как бы исключается из сферы социального действия»1. В последние два десятилетия в отечественной науке не только утвердился статус социологии (В.И.Добреньков, А.И.Кравченко), но и широко развернулись исследования социальной сферы жизни общества (В.И.Жуков, А.Л.Маршак, Г.И.Осадчая, М.В.Фирсов и др.). Ведутся исследования в области социологии массовых коммуникаций (Н.Н.Богомолова, Б.А.Грушин, Л.Г.Ионин, В.П.Конецкая, Л.Н.Федотова и др.). Большое значение для нашей работы имели труды зарубежных и отечественных ученых в области социальной психологии. В их числе произведения, посвященные психологии народов и масс (В.Вундт, ГЛебон и др.), сочинения В.М.Бехтерева,
Н.К.Михайловского, П.П.Блонского и др. о психологии поведения, культурно1 Осипов Г.В. Парадигмы современного социологического знания // Социологическая энциклопедия. М., 2003. Т.2. С. 149.
ведущих информацию в этом случае можно обозначить известным слоганом: «Мы Вас информировали и не требуйте от нас большего». Отсюда так называемая «рейтинговая информация» — эффективность передач, программ определяется лишь количеством слушателей, зрителей, независимо от их состава и уж, конечно, от конечного социального или духовного результата. Кому нужно при этом настроение людей, их социальное и психическое самочувствие.
Этот тип социального воздействия на людей больше всего подходит для авторитарного стиля руководства людьми. В демократических государствах это поняли давно. Как пишет В.П.Терин, во Франции и других странах термин «массовая информация» подвергся серьезной критике, так как в нем воплощена мысль об «управлении обществом», об идеологическом воздействии государства на массы, противоречащим свободе слова. При этом распространенное утверждение «СМИ — четвертая власть», исходящее из парадигмы: государство — воспитатель общества, человека, а значит в его руках должны быть все средства массовой информации — рассматривается как оправдание авторитарности. Отсюда переход к понятию «коммуникация» (СМИ), и термин СМИ становится анахронизмом1. Коммуникация — понятие, однопорядковое с информацией, но не идентичное с ним. Коммуникация — концепт, выражающий собой подлинно человеческие, сущностные взаимоотношения людей в обществе. Коммуникация есть процесс, в котором и коммуникатор и реципиенты являются субъектами общения. Семантически сам процесс передачи сведений определяется здесь как «со-общение», предполагающее именно общение. Как замечает В.М.Березин, «коммуникация является процессом коммуникативных действий, направленных на со-общение, со-бытие, со-словие, со-весть, со-мыслие (смысл)»2. Таким образом это не просто связь, а именно общение в разных его формах (межличностных или
1 См. Терин В.П. Массовая коммуникация. Исследование опыта Запада. М., 2000.
2 Березин В.М. Теория массовой коммуникации. М., 1997. С. 5.