Детская журналистика Палестины в условиях политического обновления общества

• Автор: Резекаллах Немер
• Шифр специальности: 10.01.10
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 198 с.

к СОДЕРЖАНИЕ

Глава 1. Журналистика для детей: задачи, специфика функционирования, структура

1.1. Гуманистическая доминанта журналистики для детей

1.1.1. Детская журналистика Палестины в контексте истории палестинских СМИ

1.1.2. Дети как особая социально-демографическая группа палестинского общества

1.1.3. Особенности социализации подрастающего поколения палестинского общества Роль журналистики

г 1.2. Специфика журналистского творчества для детей

1.2.1. Содержание и методы построения журналистского текста в зависимости от категории детской аудитории

1.2.2. Журналист как собеседник, рассказчик и педагог

1.3. Становление палестинских СМИ для детей в контексте арабской культуры

1.3.1. Газета для детей как детская газета

1.3.2. Детская журналистика Палестины и педагогика: первые шаги вместе
Глава II. Палестинские СМИ для детей: этапы становления
2.1. Военно-политический кризис на Ближнем Востоке как гуманитарная проблема
2.1.1. Нация в изгнании: особенности быта, культуры, воспитания детей
2.1.2. СМИ палестинской диаспоры за рубежом и в Палестине до образования автономии
2.2.Повышение роли журналистики для детей в Палестинской автономии: политические, педагогические, коммуникативные аспекты
2.2.1. Общество палестинской автономии: перемены в отношении школы и детства. Новая роль СМИ
2.2.2. Формирование структуры палестинских СМИ для детей
2.2.3. Идеологаческие основы функционирования палестинской журналистики для детей
2.3. Ценности детства в отражении СМИ Палестины: специфика сознания борющейся нации
2.3.1. Система духовных приоритетов в журналистских текстах для детей
2.3.2. Вопросы школы в палестинских изданиях для детей
2.3.3. Дети - взрослым: особенности обратной связи и диалога между поколениями в современной Палестине
2.3.4. Дети - детям: диалог внутри поколения. Утверждение ценностей нового века в сознании подрастающего поколения
I 2.4. Противостояние идеологии насилия - основа гуманистического содержания
палестинской журналистики для детей
2.4.1. Пропаганда ценностей национальной и мировой культуры
2.4.2. Распространение гуманитарных, естественных и научно-технических знаний среди палестинских детей
2.4.3. Утверждение основ социального оптимизма в сознании детей
Заключение
Библиографический список литературы

Актуальность исследования. Важные изменения, происходящие в наши дни на Ближнем Востоке, характеризуются, с одной стороны, попытками разрешить затянувшиеся конфликты между странами региона, с другой - борьбой мирового сообщества и всех простых людей региона против терроризма. Есть надежды на окончательное урегулирование арабо-израильского конфликта. В этих условиях исключительно важное значение приобретает реальная практика средств массовой информации, особенно направленных на воспитание подрастающего поколения.
Основные положения, свидетельствующие об актуальности темы диссертационного исследования, заключаются в следующем.
1. Актуальность диссертации определяется, прежде всего, научной и общественно-политической важностью исследования социальных, международно-правовых и иных аспектов функционирования массмедиа в современных условиях. Особенности Палестины заключаются в том, что она стремится сочетать традиционный уклад общественно-политической жизни с современными условиями парламентской демократии и переходит от конфронтации к мирному сосуществованию с Израилем. Поэтому исследования протекающих процессов в стране, их влияния на свободу слова и свободу печати, а также роли печати в воспитании детей становятся особенно актуальными.
2. Актуальность диссертации определяется научной и социально-политической важностью исследования палестинской журналистики в современных условиях. Выборы, на которых палестинский народ изъявлял свою волю, были одними из первых уроков парламентской демократии в изменившихся условиях. Они показали, каким нелегким может быть путь к подлинному народовластию и миру.
3. СМИ выступают не только непосредственным участником социально-политических процессов, но и их объектом. В свете
переживаемого народом Палестины периода особую актуальность приобретает комплексное изучение вопросов отражения общественно-политической жизни страны в палестинской прессе, особенно направленной на воспитание подрастающего поколения.
4. Широкие и свободные информационные потоки привнесли радикальные и устойчивые перемены в социально-политическую жизнь палестинского общества, экономику, политику, идеологию. Кроме того, в поле научного интереса современных исследователей оказывается региональный аспект международного информационного обмена, протекающий в конкретных регионах и странах.
5. В Палестине еще только формируется детская журналистика. Это значит, что изучение накопленного мирового опыта и национальных моделей детской журналистики вызывает особый научный интерес с точки зрения более глубокого понимания динамики развития того или иного региона или страны.
6. В настоящее время происходит становление структуры СМИ Палестины, в том числе ориентированных на молодежь.
Современный период мировой истории в целом, палестинской в частности, характеризуется все более расширяющимися возможностями приобщения подрастающего поколения к средствам массовой информации со всеми вытекающими из этого следствиями - как позитивного, так и негативного плана.
Степень научной разработанности темы. Проблемы национального самоопределения, выявления роли международных политических институтов в урегулировании локальных и региональных конфликтов не раз становились предметом исследований как российских, так и зарубежных политологов, конфликтологов, социологов и других специалистов. К вопросам детской журналистики исследователи обращаются значительно реже, но все-таки существует целый пласт научной литературы, посвященной этой проблематике.

учениях арабских и исламских мыслителей отводится воспитанию будущего юноши и будущей девушки. Существует целый свод принципов сексуального поведения ребенка от 7 до 16 лет. С 7 до 10 лет в ребенке закладывают привычку к приличному и скромному поведению не только в поступках, но и во взглядах, словах и т.д. С 10 до 14 лет (подростковый возраст) запрещается через СМИ показывать сцены, возбуждающие сознание и будоражащие сексуальное воображение ребенка и формирующие отклонения в поведении человека этого возраста. Особенностью исламского воспитания является также и то, что с 14 до 16 лет юношей и девушек готовят к ролевому поведению в семейной жизни. Знакомство с сексуальной стороной жизни тесно увязывается с поведением в семье. Для юношей и девушек старше 16 лет существует жесткая традиционная мораль. Сексуальные отношения разрешаются лишь с созданием семьи, внебрачные отношения этого типа запрещаются как для девушек, так и для юношей.
Смысл и философия арабско-исламского воспитания имеют свои глубокие корни в религиозных учениях. Эпоха средневековья, когда ислам являлся доминирующей религией, оказывала сильнейшее влияние на их философию. Современный арабский мир, сохраняясь преимущественно как традиционное общество, в своих принципах воспитания опирается на Коран - священную книгу для любого мусульманина. Для верующего необходимо беспрекословно следовать его принципам. Исламское мировоззрение - это «мозг» ребенка. Поэтому важно сформировать его современное мировоззрение. Правила общежития, изложенные в религиозных догматах, совпадают с принятыми в обществе.
И в Коране, и в учениях пророка Мухаммеда, много внимания уделяется проблемам воспитания.
В сурах «Ан-Нур» («Свет») и «Тахрим» («Нельзя») мы можем прочитать тексты, связанные с моральным, сексуальным воспитанием, формированием сознания, психики ребенка, социальным воспитанием - то есть всех сторон жизни, с которыми соприкасаются дети. Особое внимание в