Алтайские пословицы и поговорки : поэтика и прагматика жанров

• Автор: Ойноткинова, Надежда Романовна
• Шифр специальности: 10.01.09
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Новосибирск
• Количество страниц: 489 с. : ил.

Содержание
Введение
Глава I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФИЛОЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ АЛТАЙСКИХДГОСЛОВИД И ПОГОВОРОК
1. Общие теоретические подходы к изучению пословичных и поговорочных текстов в филологических исследованиях
2. Пословицы и поговорки как тексты и дискурсы
3. Основная понятийно-терминологическая система паремиологии
3.1. Пословицы и поговорки как паремиологические объекты
и понятия: критерии разграничения
3.2. Пословицы, поговорки и фразеологизмы
3.3. Пословицы, афоризмы и эпические формулы
4. Диахронное и синхронное изучение паремийного фонда алтайцев в сопоставлении с паремийными фондами других тюркских народов Южной Сибири
5. Варьирование как основной принцип функционирования алтайских пословичных и поговорочных текстов в диахронии
и синхронии
6. Выводы к главе
Глава II. ОБРАЗНО-ПОЭТИЧЕСКАЯ СИСТЕМА АЛТАЙСКИХ ПАРЕМИЙ В СОПОСТАВЛЕНИИ С ПАРЕМИЯМИ ТЮРКСКИХ НАРОДОВ СИБИРИ
1. Лексическая основа образных средств в составе пословиц и поговорок
2. Репертуар и актуальность поэтических средств в составе пословиц
и поговорок
2.1. Параллелизмы в составе пословиц
2.2. Символы и метафоры в составе пословиц и поговорок
2.2.1. «Субъектные» и «объектные» метафоры в пословицах
и поговорках
2.2.2. «Предикатные» метафоры в пословицах и поговорках
2.3. Эпитеты в составе пословиц и поговорок
2.4. Метонимий в составе пословиц и поговорок
2.5. Гиперболы и литоты в составе пословиц и поговорок
2.6. Сравнения в составе пословиц и поговорок
2.7. Перифразы в составе пословиц и поговорок
3. Выводы к главе
Глава III. ПРАГМАТИЧЕСКИЕ И ПОЭТИКОСИНТАКСИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ АЛТАЙСКИХ ПОСЛОВИЧНО-ПОГОВОРОЧНЫХ ТЕКСТОВ
1. Прагматические характеристики алтайских
пословично-поговорочных текстов
1.1. Ценностные и нормативные типы оценочных высказываний
в пословицах и поговорках
1.2.Типы дискурсивных жанров в ценностных пословицах
и поговорках и рейтинг выражаемых ими семантических типов оценок
1.3. Типы дискурсивных жанров в нормативных
пословицах и поговорках
1.4. Грамматическое и художественное время в пословицах
и поговорках
2. Поэтико-синтаксические особенности алтайских пословиц
и поговорок
2.1. Ритмико-звуковая и композиционно-синтаксическая организация алтайских пословиц и поговорок
2.2. Общая характеристика поэтико-синтаксических средств
в алтайских пословицах и поговорках
2.3. Поэтико-синтаксические особенности простых предложений
в пословицах и поговорках
2.3.1. Глагольные простые предложения в составе пословиц
и поговорок
2.3.2. Именные простые предложения-в составе-поеловиц
и поговорок
2.4. Поэтико-синтаксические особенности сложных предложений в пословицах
2.4.1. Сложноподчиненные предложения в составе
пословиц
2.4.2. Бессоюзные сложные предложений в составе пословиц
3. Выводы к главе
Глава IV. АЛТАЙСКАЯ ПАРЕМИЧЕСКАЯ КАРТИНА МИРА
1. Реконструкция паремической картины мира на основе концептов, объективируемых пословицами и поговорками
1.1. Привлечение экспериментальных данных для уточнения состава и семантики алтайских пословиц и поговорок
1.2. Эксплицитность / имплицитность концептуальных
смыслов пословиц и поговорок
2. Макроконцепт КИЖИ ‘ЧЕЛОВЕК’ и смысловые модели,
его выражающие
2.1. Репрезентация социальных отношений
2.2. Репрезентация экономических отношений
2.3. Репрезентация речевой деятельности
2.4. Репрезентация духовного мира
2.5. Репрезентация жизни человека
2.6. Репрезентация интеллектуального мира
2.7. Репрезентация эмоционального мира
3. Макроконцепт НЕМЕ ‘ПРЕДМЕТ’ и смысловые модели,
его выражающие

функционально-прагматического подхода, поскольку представляют собой тексты, изначально ориентированные на обеспечение максимально полной реализации интенций говорящего, и тем самым оказывают сильное воздействие на слушающего.
Прагматика в целом включает ряд вопросов, связанных с употреблением формы и значения языкового знака, а также связанных с говорящим, адресатом, их взаимодействием в коммуникации. Под прагматикой понимается «закрепленное в языковой единице (лексеме, аффиксе, граммеме, синтаксической конструкции) отношение говорящего 1) к действительности, 2) к содержанию сообщения, 3) к адресату» [Маслова, 2010, с. 32].
В прагматическом аспекте исследуется контекст употребления фольклорного текста, который включает в себя говорящего, слушающего и внеязыковую обстановку общения. Наиболее значимыми областями для лингвистической прагматики служат речевые акты. Суть теории речевого акта заключается в том, что предложение, помимо собственно смысла, может также выражать определенные действия: оно может утверждать нечто, спрашивать о чем-либо, приказывать, предупреждать, обещать и т.п.; все это суть акты, которые совершает говорящий, высказывая то или иное предложение.
В своих работах фольклористы при анализе прагматики фольклорного текста в значительной мере опираются на лингвистику, выработавшую теоретический аппарат для подобных исследований. Между тем новые фольклорные исследования в этой области дают конкретные результаты. Об этом можно судить по работам Е. С. Новик [1995; 2003]; С. А. Адоньевой [2004; 2005], О. Б. Христофоровой [2010] и др.
Прагматические функции пословиц и поговорок исследовали
Г. Д. Сидоркова [1999], Н. Л. Бунеева [2001], А. Д. Белецкая [2002] и др.
Функции и семантика русских пословиц, употребленных в разных текстах
(художественных, публицистических и т. д.), детально рассмотрены в трудах
Л. А. Введенской [1960], Т. А. Наймушиной [1984], С. А. Колтакова [1987],