Русский свадебный фольклор : Итоги и проблемы изучения

• Автор: Владимирова, Татьяна Николаевна
• Шифр специальности: 10.01.09
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 169 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. История изучения и собирания русского свадебного фольклора в XVIII - первой половине XIX вв
Глава 2. История изучения и собирания русского свадебного фольклора в середине XIX - начале XX вв

Глава 3. История изучения и собирания русского свадебного фольклора в XX веке

Заключение

Библиография

ВВЕДЕНИЕ
В начале XXI века в фольклористике, как и в других гуманитарных науках, идет процесс подведения итогов, систематизации накопленного опыта с целью определения дальнейшего пути развития науки. Именно в этом заключается актуальность проведенного исследования.
Фольклор является частью национальной культуры любого народа. Он несет огромную познавательную, нравственную и эстетическую ценность. Обряды и обрядовый фольклор всегда играли и играют в жизни общества важную роль. Они передавали из поколения в поколение опыт духовной и трудовой жизни людей, способствовали созданию коллективных, общественных отношений. Особое значение в плане исследования традиционной культуры русского народа имеет изучение свадебного обрядового фольклора, «который, - по мнению К.В. Чистова,-принадлежит к числу наиболее развитых, богатых во всех отношениях я поэтому особенно сложных многокомпонентных среди свадебных, ритуалов народов Европы».1 Свадебные обряды как составная часть обычаев и традиций связаны с психологией народа, с его социальной практикой, поэтическим творчеством. Во время исполнения свадебных ритуалов закреплялись определенные нормы и правила поведения. В них проявилась народная мудрость, нашедшая словесное выражение в сопровождавших их произведениях устного поэтического творчества. Русская свадьба - часть народной культуры, в ней отразились в гармоничном сочетании элементы словесно-поэтического, музыкального, хореографического и драматического искусств.
Накопленный к началу XXI века обширный материал и серьезные исследования по русскому свадебному фольклору требуют подвести итоги
'Русский народный свадебный обряд. Исследования и материалы./Под ред. К.В. Чистова.
Л., 1978. С.З.
тому, что было сделано в XVIII - XX вв., и определить дальнейшие задачи научной разработки темы. Еще в 1926 году Ю.М. Соколов писал, что «составление полной библиографии свадьбы - одна из насущнейших задач фольклористов нашего времени».1 Соискателем был составлен Библиографический указатель по русской свадьбе,2 который содержит в себе описание не только легко доступных специальных изданий по свадебному фольклору, но и работ, опубликованных на страницах местных изданий (губернских ведомостей и сборников, местных журналов и газет). Были изучены практически все имеющиеся немногочисленные справочные пособия по фольклористике, что позволило добиться определенной полноты библиографии по русской свадьбе. Исследования и публикации в Указателе дополнены исследованиями, проведенными в свете истории семьи, обычного права, описаниями обрядовой одежды, украшений и пищи. В отдельном разделе помещен материал по свадьбе старообрядцев. Библиография также включает в себя сведения о новой, советской, свадьбе (рекомендации, инструкции по проведению и внедрению безрелигиозных гражданских обрядов). Вторая часть библиографического указателя содержит в себе литературу, посвященную взаимодействию русского обрядового фольклора с фольклором других народов, авторефераты диссертационных исследований, учебную и методическую литературу, а также программы собирания и изучения русской свадьбы.
Всего Указатель содержит 4338 библиографических единиц. Книга завершается вспомогательными указателями - именным, географическим и использованных источников. Приведенные в библиографическом
‘Соколов Ю.М. Очередные задачи изучения русского фольклора.//Художественный
фольклор. М., 1926. Вып.1. С.9.
“Владимирова Т.Н. Русская свадьба. (Библиографический указатель). М., 2002. Т.1. 342 с.;
Т.2. 166 с.

конце 1840-х гг. и в последующие десятилетия этнографическое направление в фольклористике приобретает иные обоснования: в противоположность политически тенденциозным и не всегда фактически достоверным изданиям И. Сахарова, И.М. Снегирева и А. Терещенко выдвигается требование документальности и подлинности материалов».
1 Колпакова Н.П. Русская народная бытовая песня. М. -Л., 1962. С.16.