Концепция личности в прозе Эрве Базена

• Автор: Вагабова, Севда Давуд кызы
• Шифр специальности: 10.01.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1983
• Место защиты: Баку
• Количество страниц: 164 c. : ил

Глава I. ОСОБЕННОСТИ ТВОРЧЕСКОГО МЕТОДА ЭРВЕ 19
БАЗЕНА
1.1.История изучения проблемы личности в 19-32 литературоведении
1.2.Личность художника и индивидуальный характер его творчества
1.3.Концепция личности и своеобразие художественного метода Эрве Базена
1.4.Личность и положительный герой
1.5.Личность и семья
Глава II. ИССЛЕДОВАНИЕ КОНЦЕПЦИИ ЛИЧНОСТИ В ПРОЗАИЧЕСКИХ ПРОИЗВЕДЕНИЯХ ЭРВЕ БАЗЕНА
П.I.Личность на начальном этапе становления (на материале романа Эрве Базена "Змея в кулаке)
П.2.Юношеский период формирования базенов-ской личности (на материале романа Эрве Базена "Смерть лошадки")

П.З.Личность на наиболее зрелой стадии развития (на материале романа Эрве Базена "Крик совы")
П.4.Личность в процессе художественного воплощения социально-лирической тематики (на материале повести Эрве Базена "И огонь пожирает огонь")
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ

Нет такой сферы человеческой деятельности, куда бы ни проникал сегодня глаз художника. Если это талантливый, одарённый, маститый художник, им открываются дотоле скрытые стороны жизни, явления, с трудом поддающиеся восприятию комплексом органов чувств, недоступные для простого человеческого взора бытовые детали. Таким представляется современному литературоведению, как советскому, так и зарубежному, Эрве Базен - выдающийся романист Французской республики, видный общественный деятель, сторонник непременной разрядки международной напряженности, лауреат Международной Ленинской премии "За укрепление мира между народами" за 1979 год, президент академии Гонкуров, лауреат многих отечественных и зарубежных литературных премий, в том числе самой авторитетной во Франции - Гонкуровской.
Эрве Базен известен советскому читателю по романам "Змея в кулаке", "Смерть лошадки", "Крик совы", "Анатомия одного развода", "Встань и иди", "Ради сына", повести "И огонь пожирает огонь", а также по выступлениям в печати, по радио и телевидению. Помимо перечисленных, он автор еще и следующих романов: "Головой об стену", "Кого я осмеливаюсь любить", "Счастливцы с острова Невзгод", "Масло в огонь" и "Зелёный храм". Книга "Зелёный храм", являющаяся последней художественно-прозаической работой Эрве Базена, оценивается французской литературной критикой как произведение, в котором автор высказывается "против невероятного груза лицемерия, которое под предлогом утверждения индивидуальности человека, подавляет его личность" (Ш.2).
В середине 70-х годов состоялась встреча писателя с жителями Азербайджанской ССР, в частности с лрофессорско-препо-

Эти частные проявления не представляют особой преграды на пути прогресса реалистической литературы в целом. Они играют даже весьма положительную роль, ибо каждый раз "напоминают о том, что творческий процесс и сегодня протекает в условиях давления со стороны правящего класса и подвержен влиянию конъюнктуры книжного рынка, а вознаграждение определяется мерой удовлетворения утилитарных потребностей" (1У.46, 188).
Всё чате современные литературоведы говорят о том, что "реализм - это не только литературные направления, которые ... пришли на смену направлениям романтизма, что это в основном - содержательно-типологическое свойство произведений, которое нередко возникало в литературе разных народов и на других, более ранних ступенях их исторического развития" (1У.95, 280).
Реалистическая литература отличается от нереалистической тем, что "откуда бы ни брал писатель-реалист в качестве исходного материала свои образы - из жизни, из книг или из своей фантазии, он воплощает их в своих произведениях как образы реальные, как существенные их черты, как те закономерности их развития, которые доступны его пониманию" (1У.92, 14).
Возникновение реализма неразрывно связано с переворотом, происшедшим в эпоху Возрождения, точнее выражаясь, он является отражением этого переворота, ставшего стимулом развития сменивших феодализм общественных отношений и оказавшего содействие пробуждению личности человека (1У.92, 7). Однако в литературе эпохи Возрождения реализм возникает и развивается не только как художественная форма процесса познания жизни, но и как средство воздействия на неё, в частности путём обличения зла или борьбы с ним (1У.92, 23).
Первым этапом всемирно-исторического развития реализма явился классический реализм. G.M.Петров считает важным подчерк-