Массовая литература : проблема художественной рефлексии

• Автор: Саморуков, Илья Игоревич
• Шифр специальности: 10.01.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Самара
• Количество страниц: 198 с.

ВВЕДЕНИЕ. Подходы к изучению массовой литературы

Глава первая. Массовая литература: поэтика и функционирование.

1.1 Определение массовой литературы

а) Массовая литература как искусство среднего или даже низкого вкуса

б) Массовая литература как использующая отработанные темы и приемы

в) Массовая литература как репрезентация социальных и культурных стереотипов

г) Массовая литература как коммерческое искусство

д) Массовая литература как традиционный тип творчества

1.2 Массовая литература и массовая культура

1.3 Жанры массовой литературы

ГЛАВА ВТОРАЯ. Массовая литература и литературная классика.

Знаки канона в массовой литературе
2.1 «Легенда о литературе»
2.2. Классика и массовая литература, существует ли конфликт?
2.3. Способы взаимодействия массовой литературы с каноном,
или репрезентация массовой словесностью «идеи культуры»
а) Знаковые имена
б) Цитаты и топосы
в) Тема творчества в массовой словесности

ГЛАВА ТРЕТЬЯ. Массовая литература как материал
для поэтических инноваций
3.1. Массовая литература как мышление формулами. «Проект» массовой литературы Б. Кенжеева
3.2. Жанровая форма массового романа как материал
инновационного творчества
3.3. Художественное исследование массовой культуры:
символы масскульта в инновационной литературе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ. Подходы к изучению массовой литературы
Массовая литература - это не только важнейшая составляющая
актуального литературного процесса нового времени. В современной
культурной ситуации, в условиях, когда основным пространством
производства и функционирования художественной продукции является рынок, массовая литература, изначально ориентированная на вкусы усредненного носителя культурных норм, не может не стать и становится предметом рефлексии как в различных областях гуманитарного знания, так и в самой художественной практике. Экспансия массовой словесности в современное культурное пространство не только оказывает влияние на производство и потребление различных текстов гуманитарного характера,
но и порой изменяет конфигурацию самого гуманитарного знания,
меняет представления о том, что такое литература, вносит коррективы в
концепцию художественного языка.
Ярким примером подобного влияния является отношение
литературоведения к массовой литературе. Литературоведение
формируется в 19 веке как филологическая дисциплина, призванная
кодифицировать национально значимые ценности через валфизацию
словесных текстов прошлого. В 19 веке тексты массовой .литературы

практически не вычленялись из текстов фольклорных й рассматривались как виды народного творчества и выражение народного духа1. Однако специфику массовой словесности как особого рода художественного творчества, как некой самостоятельной области ' словесцости нового
1 См., например, Снегирев И.М. О лубочных картинках русского народа // Соколов Б.М. Художественный язык русского лубка.

издание, так называемый покет. Книжонка, предназначенная для чтения в метро, да она и стоит чуть дороже газеты, рублей десять, не больше!
- Берите вон ту, про крысу, - велела кастелянша.
Я послушно вытащила книгу. Обложку украшал яркий рисунок какой-то неизвестной планеты. Темно-синее солнце освещало мрачный пейзаж в бордовых тонах. В центре композиции помещалось изобраэ/сение зверя, сильно смахивающего на динозавра, на нем верхом сидела женщина в кожаном комбинезоне. Вместо лица у нее была морда крысы. Ни за что бы не стала даже прикасаться к такому изданию».
(И. С.245-246).
Массовая литература возникает практически одновременно с литературой как социальным институтом в конце 18 века. Ее поэтика, проблематика и даже отчасти рецепция встраиваются, как мы говорили выше, в «систему литературы». Массовая культура как таковая является для массовой литературы источником репрезентаций, пространством производства и функционирования. Однако свою идентичность массовая литература формирует как литература. Литература воспринимается как глубоко традиционная и поэтому валоризованная область производства новых смыслов, социальных идентичностей и моделей поведения. Восприятие литературы, книги, которая и для массовой словесности является основным носителем и формой бытования, по определению, -процесс, растянутый на длительное время, требующий внимания и труда. Массовая литература в наше время продлевает жизнь книги и самого чтения как социальной практики. В этом плане показательна история с выпуском книг английской писательницы Дж. Роулинг о маленьком волшебнике Гарри Поттере. Выход этих книг, за которыми выстраивались очереди, вызвал одобрение многих представителей «высокой» культуры, так как они надеялись, что сказочные детективы Роулинг вновь приохотят современных детей к чтению.