Особенности развития жанра макамы в арабской литературе , XI - XIII вв.

• Автор: Ауэзова, Зифа-Алуа Муратовна
• Шифр специальности: 10.01.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1993
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 211 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ:
Введение
Глава 1. Основные аспекты изучения жанра макамы
1.1. Полемика о происхождении и сущности макамы
1.2. Характеристика жанровых свойств макамы
1.3. Вопрос о взаимосвязи макамы с жанрами европейской литературы 3°
1.4. Биографические сведения об авторах классической макамы
1.5. Материал, связанный с последователями ал-Хамаданй и ал-Харйрй
Глава 2. Ал-Хамаданй - ал-Харйрй: формирование жанрового канона макамы
Глава 3. Макама в творчестве авторов Х1-ХШ веков
3.1. Макамы Ибн Накийа 7х
3.2. Макамы ал-Ханафй
3.3. Макамы аз-Замахшарй н
3.4. "Макама о влюбленных" ат-Тилимс^нй х
3.5. Макамы ал-Дыазарй
Заключение
Приложение

ВВЕДЕНИЕ.
1анр макамы вызывал больной интерес со стороны литераторов и знатоков изящной словесности с самого начала своего существования. Сегодня вопрос о том, воспринимались ли макамы Бадй’аз-Замана ал-Хамаданй (969-100?) его современниками * как новый жанр, вызывает полемику, вопреки ставшему традици-
онным мнению о том,что совокупность художественных особенностей именно этих макам стала образцом для сочинений большого числа авторов на протяжении последующих десяти веков.
Термин "макама" существует в арабском языке с древних времен, самые ранние его значения связаны с реалиями кочевой жизни - собрание племени, речь в собрании, произносимая стоя * перед слушателями, рассказы о героических подвигах перед обширной аудиторией. В X веке в творчестве ал-Хамаданй этот термин обогащается новым содержанием и обретает определенный композиционный и стилевой канон, что ретроспективно воспринимается как возникновение нового жанра, и после ал-Хамаданй появляется много сочинений, жанр которых обозначается как макама.
Литературоведение обратилось к изучению этого жанра в » 19 веке,- возникновению первых исследований о макаме предшествовала их популяризация в предшествующие эпохи: расп-
ространение наиболее известных макам, созданных ал-Хамад5нй и ал-Харйрй, включение их в курсы преподавания арабского языка в мусульманских школах, составление многочисленных комментариев к макамам,
< Закономерно, что изучение жанра началось с анализа са-
мых распространенных макам,- исследования 19 и начала 20 века связаны с сочинениями ал-Хамаданй и ал-Харйрй; рассмотрением их стилистических особенностей, сюжетного построения, сопоставления. С середины 20 века начинают появляться исследования, посвященные характеристике жанровых свойств макамы, которые основаны опять-таки на материале указанных сочинений. Значительное внимание литературоведов уделяется проблеме истоков жанра, анализу исторических обстоятельств и эстетических норм в эпоху его возникновения. В ряде исследований проводится сравнение сочинений ал-Хама§анй и ал-Харйрй.
Хороио известны и изучены макамы авторов 19-20 веков Насыфа ал-йазыднй (1800-1871) и Мухаммада ал-Мувейлихи (1858-1930), в которых явно прослеживаются традиции ал-Хама-&анй и ал-Харйрй.
Что не касается периода между ал-Харйрй и ал-Иазыджй, да и современников ал-Харйрй, то макамы, созданные в это время, известны значительно меньше. В результате в большинстве исследований, рассматривающих жанровые особенности макамы, все выводы базируются преимущественно на материале макам перечисленных авторов и, соответственно, больиинством исследователей жанр рассматривается в том виде, в котором он предстает у этих авторов, то есть прежде всего как плутовская новелла в украшенном стиле,- таким образом, заключения о природе жанра представляются неполными.
Естественно, встает вопрос: произведений, жанр которых
обозначается как макама, известно достаточно много, но почему исследователи их обходят? Очевидно, что для полного представления об эволюции жанра необходимо привлечь этот материал. Поскольку в одной работе охватить весь материал не-
при наличии определенных сходных аспектов, жанры маканы и пикарескного романа, каждый в отдельности обладающий собственной историей становления, по степени стадиальной зрелости относятся к различным уровням. К этой проблеме обращаются иногда и не арабисты - исследователи эволюции европейского романа. В частности, Е.М.Мелетинский, характеризуя макаму как специфический жанр арабского средневековья и плутовскую новеллу, отмечает, что "западноевропейский эквивалент макамы был создан уже за пределами Средневековья, отчасти на фоне литературы Возрождения и барокко" (82,208) -”...в стадиальном плане макамы занимают промежуточное положение между циклами анекдотов об Уленшпигеле, попе Амисе и т.п. и испанским плутовским романом Х1Н-ХШ веков" (82,208).
Если связь макам с верхней границей соответствующей ей стадии в развитии европейской литературы обсуждалась широко, то параллелей с нижней границей, насколько нам известно, не проводилось. Под нижней границей, очевидно, следует иметь в виду ранненовеллистические жанры западноевропейской литературы: французские фаблио, немецкие шванки, итальянские новас и другие жанры, послужившие прообразом созданной в Х1Л веке классической формы новеллы. Наиболее известным из этих жанров является жанр фаблио, возникший во Франции во второй половине XII века. В истории изучения этого жанра, насчитывающей более двух столетий, фаблио определялись и как стихотворения (в "Мемуаре о фаблио" де Кейлюса), и как "веселые истории в стихах" (М.Бедье), "повествования в стихах" (О.Жо-донь), "стихотворная новелла” (В.Дынник), "городская повесть" (А.Д.Михайлов).
Период возникновения фаблио характеризовался особым