Тема семейных отношений в творчестве Августа Стриндберга : Поздний период

• Автор: Лисовская, Полина Александровна
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 205 с.

Оглавление
Оглавление
Введение
Глава

1. Проблема биографизма. Антропологические теории второй половины XIX века.

2. Семейная проблематика у великих реалистов XIX века. Отражение творчества Бальзака и Диккенса в творчестве Стриндберга
3. Семейная проблематика у Стриндберга до кризиса Инферно. Дарвинизм и Ибсен. Деконструкция «Браков»
Глава

1. Причины и результаты

2. Переоценка ценностей. Бальзак. Трагизм человеческого существования

3. Ревность
4. “Серафита”. Терпимость
5. Развод и неполные семьи
6. Мир иллюзий. Гротеск. Вампиризм
Глава
1. «Пасха» и «Пляска смерти»
2. Проза: романы «Одинокий» и «Черные знамена»
3. «Камерные пьесы»
4. Супружеские отношения в произведениях пост-Инферно
5. Ключевой роман пост-Инферно «Черные знамена» - модификация «маленького ада». Гротеск и трагизм женской судьбы
Глава
1. Дети и родители после Инферно. Общие замечания
2. Превратности родительской участи. Отцовство и материнство
3. Les enfantes terribles, как воплощение страха встречи с неизведанным. Тема «Блудного сына»
4. Отцы и дочери. Отчим как угроза для ребенка
5. Братья и сестры
Заключение
Список использованной литературы
Введение
Семью и семейные отношения можно назвать одним из важнейших сюжетообразующих моментов творчества Августа Стриндберга. В этом он продолжил драматургическую традицию, ведущую свое начало от античной трагедии, развил в своей прозе и драмах тематику семьи и родственных отношений,, так тщательно исследовавшуюся писателями в течение девятнадцатого века и, преобразовав собственные взгляды и творческие установки в последние полторы декады жизни, условно говоря, с 1896 по 1912 годы, создал оригинальные, неповторимые прозу и драмы. Это обширное и разнообразное стриндберговское наследие, помимо собственной ценности, стало предвестником драмы немецкого экспрессионизма, внесло вклад во французский сюрреализм, итальянскую драму абсурда и другие литературные направления минувшего века, творчество Ю. О’Нила, Э. Олби, Т. Уильямса. Для шведской культуры значение Стриндберга не исчерпывается лишь его вкладом в развитие мировой драматургии и получившей известность за пределами Швеции прозой. Дело в том, что Стриндберг общепризнанно является реформатором шведского литературного языка, который до него был скован условностями и во многом лишен той раскованности, демократизма, а также страстной яркости и образности, которые привнес в него «сын служанки». По меткому выражению Яна Мюрдаля: «Стриндберг однажды выбил язык из рук у официальных писателей. Они до сих пор не смогли получить его назад»1.
1 Мугс1а|, Зап. 31гтс1Ьег§ осЬ ВаЦас. 31Ыт, 1983.—б.
Несмотря на то, что Стриндберг и по сей день самая крупная величина на шведском литературном Олимпе, его творчество остается малоизученным в нашей стране. По целому ряду причин, среди которых тотальная невозможность поместить его наследие в определенную литературную нишу, книги Стриндберга практически не издавались в советское время, соответственно, и исследовательская работа велась в очень скудном объеме. Однако в 90-е годы двадцатого века ситуация начала постепенно меняться. «Новый приход Стриндберга в Россию - факт знаменательный и сам по себе требующий анализа»2, пишет A.A. Юрьев. Действительно, пока еще трудно со всей объективностью оценить причины, по которым через сто лет после своего первого триумфа в России в эпоху Серебрянного века, необузданный и противоречивый гений шведского писателя вновь обретает свое место в литературном и театральном пространстве нашей страны.
Тема данной диссертации подразумевает исследование того, как отображается тема семейных отношений в позднем творчестве Стриндберга. Без обращения к произведениям первого или натуралистического периода творчества картина семейных отношений в романах и прозе 1900-х годов была бы не полной. Аналитический обзор и систематические ссылки на такие ключевые тексты 1880-х годов, как «Слово безумца в свою защиту» (1887), «Сын служанки» (1886), новеллы из «Браков I-II» (1884-1886), «Отец» (1887), «Фрекен Жюли» (1888), как представляется, должны помочь продемонстрировать сходства и отличия трактовки семейной тематики и систем образов в поздних произведениях в сравнении с произведениями раннего периода. Основной материал исследования, однако, составят проза и драмы Стриндберга, написанные с 1900 по 1912 годы. Будут затронуты наиболее значительные пьесы и романы этого периода. Основным критерием
2 Юрьев, А. А. Хенрик Ибсен и Август Стриндберг.// Август Стриндберг и мировая культура. Материалы межвузовской научной конференции. СПб, 1999.—С.

рассмотрении семейной и женской проблематики. Во всяком случае, если согласиться с тем, что в культуре все относительно, то можно предположить, что в особенности в позднем творчестве Стриндберг просто переходит на другой, более высокий уровень подхода к этой проблематике, словно оставляя на земле мелочные вопросы политики и физиологии.
Обзор традиции обработки темы семьи и брака на родине Стриндберга целесообразно начать с К.-Ю.-Л. Альмквиста (1793-1866). Этот многогранный прозаик и лирик, который, кстати, как и Стриндберг, в ранний период увлекался философией Руссо, в 1838 году создал свое самое скандальное произведение, роман «Эе! gar ап!» (по-русски «Это возможно!» или «Сойдет!»). В нем Альмквист изобразил ситуацию, в которой экономически самостоятельная героиня из класса буржуа предлагает мужчине, которого она полюбила, незарегистрированный брак. Герой-военный, поразмышляв и посомневавшись, в итоге произносит сакраментальное «Эе! gar ап!» По плану Сары, если у них появятся дети, то они будут с матерью. Проживать супруги должны будут в разных этажах дома, сохраняя при этом экономическую и эмоциональную независимость друг от друга. Как и Стриндберга за «Браки», Альмквиста подвергли судебному разбирательству, после чего он вынужден был надолго уехать в Америку. В «Черных знаменах» есть несколько ссылок на Альмквиста (это единственный шведский писатель, чье имя полностью произносится в романе, изобилующем, во-первых, именами крупнейших европейских писателей и философов и, во-вторых, искаженными именами или псевдонимами шведских авторов того времени). Хотя , об Альмквисте восторженно отзывается карикатурная суфражистка, а главный герой Сакрис уничижает его способности стихотворца, все же из этих ссылок нельзя однозначно определить позицию автора в отношении своего предшественника. Представляется, что при противоположном отношении к женскому вопросу, Стриндберг испытывал к Альмквисту по крайней мере