Таджикская литературная критика в 60-80-х годах XX века : самосознание критики; критика поэзии; критика прозы

• Автор: Хамраев, Джумакул
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Душанбе
• Количество страниц: 341 с.

Содержание

Введение
Глава I. Литературная политика и самосознание критики
1. Культурная политика и отношение к литературной критике
2. Жанры критики и метод анализа
3. Самосознание критики (критика критики)
4. Личность писателей в литературной критике
Глава II. Критика и анализ поэзии
1. Исследования критикой литературной темы и идейно-
социологизированных тенденций
2. Отношение к жанрам поэзии
3. Лирический и эпический герой в поэзии
4. Литературно-эстетическая характеристика поэзии
5. Жанры и стили критики
Глава III. Критика и анализ художественной прозы
1. Критика темы и идейно-социальной тенденциозности
2. Отличительные особенности героя художественной прозы
а) герой художественной прозы
б) психологическое изображение героя
3. Творческое мастерство и художественный метод
4. Критика жанровой структуры прозы
5. Вопросы творческого метода
Заключение
Список использованной литературы

ВВЕДЕНИЕ
Таджикская профессиональная литературная критика возникла в советскую эпоху и, постоянно совершенствуясь, приобрела научный статус и достигла соответствующего ей художественно-эстетического уровня. Роль литературной критики в литературной и социальной жизни общества весьма велика. Повышая задачи и социальную ответственность литературы, она способствует её развитию.
Споры по поводу художественного творчества (в первую очередь, поэтического) велись еще в средние века. Фактами, свидетельствующими об этом, являются многочисленные летописи и атологии прошлого. Однако оценка литературных произведений в них происходила в основном с опорой на изящество стиля, языка и способы художественного изображения.
Истинно научная критика сформировалась и получила свое дальнейшее развитие в советскую эпоху на основе эстетической теории и литературоведческого учения времени. Её становление в советский период происходило под непосредственным влиянием русской литературоведческой науки и литературной критики. Более того, на первых этапах своего развития она во многом подражала русскому литературоведению, заимствуя у него научную терминологию и принципы критического анализа.
Основными путеводителями таджикского литературоведения и таджикской литературной критики были книги и произведения В.Г.Белинского, Н.Г.Чернышевского, H.A.Добролюбова, Г.В.Плеханова, А.В.Луначарского, структуралистов первой половины XX века и русских востоковедов. Впоследствии с развитием таджикской советской литературы сформировалась и профессиональная таджикская литературная критика, изучение которой до сих пор не получило своего полного завершения.
Относительно начального её этапа и в особенности рассматриваемого нами периода существует огромное количество статей, о состоянии и характерных особенностях литературной критики. Все эти статьи,

безусловно, были учтены в процессе написания докторской работы и отражены в 1 главе диссертациии «Самосознание критики».
Однко следует отметить, что из всех вышедших ранее работ, посвященных таджикской литературной критике, лишь одна, с нашей точки зрения, может претендовать на серьезный научный труд. Имеется в виду исследование Маруфа Раджабова, единственного ученого, сумевшего должным образом изучить и описать историю таджикской критики.
Маруф Раджабов написал докторскую диссертацию о состоянии литературной критики в советский период, о этапах её становления и развития. В этой диссертации проанализированы теоретико-эстетические аспекты литературы 1920-1945 гг. На основе этой диссертации им была издана монография «История критики и литературоведения» (167).
Основными вопросами, рассматриваемыми в этой работе, являются идеологические и литературные учения советского периода, концепция пролетарской литературы и связанные с ней различные течения и направления, а также проблемы преемственности и связей её с классической литературой. Рассматривая сложные предпосылки возникновения тенденциозной эстетики в литературоведении, а также развитие вульгарной социологии в литературной критике 20-х годов, М.Раджабов подчеркивает, что «обращение многих литераторов и ученых к критике было положительным явлением во многом способствующим развитию таджикской литературы в целом» (163, 136).
Как нам представляется, возникновение литературной критики следовало бы отметить не столько «как сравнительно положительное явление», а скорее как важнейший фактор развития профессиональной литературы новой эпохи. В работе М.Раджабова особое внимание уделяется и изучению проблемы партийности литературы, партийной идеологии, которые оказывали существенное влияние на всю литературу, в том числе на литературную критику и литературоведение. Все литературные вопросы и тенденции литературной критики связывались с постановлениями партии, в

КПСС от 21 января 1972 г. «О литературно-художественной критике», где даются конкретные установки.
Эта статья как образчик последней публикации об идеологическом руководстве партии литературной критикой яркий пример тому, как партийная критика необоснованно вмешивалась в творческую деятельность писателей, стремилась ограничить их созидательную свободу узами партийной идеологии, ущемляла их права на независимость и самостоятельность.
Первый этап формирования таджикской литературной критики продолжался до 1940 г., а второй этап этого процесса начался со 2 декабря 1940 г. после публикации постановления ЦК ВКП (б) «О литературнохудожественной критике в печати». В этом постановлении литературной критике отводится роль важного орудия пропаганды и коммунистического воспитания. Также в данном постановлении одна из причин отставания критики объясняется тем, что «большинство исследователей в области литературы не занимаются непосредственно профессиональной критикой и по этой причине не участвуют в формировании советской литературы» (там же).
Автор статьи считает, что эта тенденция в литературной критике продолжается и сегодня. В подтверждение своих выводов С.Табаров перечисляет ряд имен литературоведов и критиков, многие из которых «месяцами и годами не написали ни одной статьи или рецензии о литературных явлениях своего времени, творчестве современников и других проблемах литературы» (152, 119).
Планомерно и поэтапно рассматривая в настоящей статье процесс становления и развития таджикской советской литературной критики, её автор подробно останавливается на постановлениях ЦК КПСС «О репертуаре драматических театров», а также «О кинематографическом и музыкальном искусствах», которые, по его словам, «сыграли важную роль в развитии и совершенствовании советской литературно-художественной критики и