+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Традиции готической литературы в творчестве Чарльза Диккенса

  • Автор:

    Черномазова, Мария Юрьевна

  • Шифр специальности:

    10.01.03

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2010

  • Место защиты:

    Москва

  • Количество страниц:

    170 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава I. Традиции готической литературы в викторианском литературном процессе
1.1. Становление готического жанра в английской литературе
1.2. Трансформация готической литературы в викторианском литературном процессе
1.3. Творчество Чарльза Диккенса в контексте викторианской готической литературы
Глава II. Трансформация готического хронотопа в произведениях Чарльза Диккенса
2.1. Роль прошлого в судьбах персонажей и сюжетообразующая
функция мотива тайны в произведениях Чарльза Диккенса
2.2. Пространственно-временные образы произведений
Чарльза Диккенса в контексте готической традиции
Глава III. Система образов произведений Чарльза Диккенса в контексте готической традиции
3.1. Черты героев готических романов в персонажах Чарльза Диккенса
3.2. Готические тенденции в природных образах произведений
Чарльза Диккенса
Заключение
Список литературы

ВВЕДЕНИЕ
Творчество Ч. Диккенса представляет собой особенное явление в истории английского реализма. Оставленное им литературное наследство уникально, а его творчество имеет непреходящее значение. Книги Диккенса знакомы нам с детства. Однако, как справедливо отметил И. М. Катарский, даже «возвращаясь к самым «детским» из книг Диккенса, внимательный читатель уловит еле заметную горечь в, казалось бы, неизменно радостных развязках его романов, почувствует, что наивная на вид оптимистическая философия писателя вовсе не призвана утешать людей словами обмана или скрывать правду»1.
Нельзя не сказать о следующей замечательной особенности реализма Диккенса: он не просто изображает действительность своей эпохи и ее нравы, он, по словам Дж. Оруэлла, «нападая на общество ... неустанно призывает к совершенствованию духа, а не общественной структуры»2. Похожее мнение принадлежит Б. Харди, которая считает, что «одна из особенностей искусства Диккенса состоит в двойном акценте - на силе и красоте человеческой любви и на силе и ужасе современного общества»3.
Ч. Диккенса справедливо называют «великим викторианцем», поскольку в своем богатом и разнообразном творчестве он сумел отразить мельчайшие приметы эпохи, все оттенки и нюансы жизни, людские характеры и судьбы. Интересным представляется суждение о Диккенсе В. Вулф. В статье «Дэвид Копперфилд» из сборника «Обычный читатель» (1925) она пишет: «Мы перестраиваем свою психологическую географию, когда читаем Диккенса: забываем, что могли восторгаться одиночеством, с интересом наблюдать сложные душевные движения наших друзей, наслаждаться красотами
'Катарский И. М. Диккенс (Критико-биографический очерк). М., 1960. С. 3.
2Оруэлл Дж. Чарльз Диккенс // Тайна Чарльза Диккенса (Библиографические разыскания) / Сост.
Е. Ю. Гениева, Б. М. Парчевская. М., 1990. С. 228.
3Hardy В. The Moral Art of Dickens. London, 1970. P. 4-5.

природы. А помним мы только о страстности, взволнованности, юморе, о причудах человеческих характеров; о запахах, привкусе и копоти Лондона; о невероятных совпадениях, которые сталкивают страшно удаленные друг от друга жизни; помним Сити и канцлерский суд; нос у одного человека и нижнюю губу у другого; какую-то сценку в подворотне или на проезжей дороге, а надо всем этим гигантскую фигуру, настолько переполненную и опьяненную жизнью, что она вроде бы и не существует сама по себе, а будто нуждается для собственного осуществления в целой толпе других...»4.
Арнольд Цвейг дает любопытную оценку и характеристику творчеству Ч. Диккенса, рассматривая его как яркое воплощение идей викторианской эпохи: «Шекспир рожден веком действия, воли, энергии <..> Шекспир - венец героической Англии, Диккенс - символ Англии прозаической. Он был лояльным подданным другой королевы, кроткой, домовитой, незначительной old queen Виктории, гражданином чопорного, уютного, благоустроенного государства, где не было места ни размаху, ни страстям»5.
Об особенности творчества великого викторианца пишет в своей монографии «Диккенс» Питер Акройд: «Диккенс был одним из самых известных романистов в Англии ко времени восхождения на престол королевы Виктории <...> Любой, кто знал Диккенса в 50-е и 60-е годы, инстинктивно понимал, что его темперамент и видение мира пришли из прошедшей эпохи. В наше время легко узнать выпуклые (salient) характеры мужских и женских персонажей, пришедшие из 30-х и 40-х годов» б.
В романе «Жизнь и приключения Николаса Никльби» Диккенс изобразил более чем правдиво жизнь учеников йоркширских школ, в которых дети подвергались жестокости со стороны преподавателей. Результат не заставил
4Вулф В. Дэвид Копперфилд (Из сборника «Обычный читатель», 1925)// Тайна Чарльза Диккенса (Библиографические разыскания) / Сост. Е. Ю. Гениева. С. 195.
5Арнольд Цвейг Диккенс (Из книги «Великие спутники», 1944) // Тайна Чарльза Диккенса (Библиографические разыскания) / Сост. Е. Ю. Гениева. М., 1990. С. 247.
6Ackroyd P. Dickens: A Biography. L., 1991. Р. 1080.

свой роман, подчеркнув центральную сюжетообразуюшую и едва ли не метафорическую роль этого мотива. Густой лес, с теряющимися тропинками, таящий опасность, а иногда дающий убежище, - традиционная аллегория жизненного странствования по путям заблуждений, где надежным путеводителем является лишь добродетель и вера в Провидение. Мы находим здесь и целый ряд частных мотивов готического жанра: зловещего сна, узнавания по портрету, запечатлевшему семейное сходство, многократно варьированный мотив болтливого слуги, описанный еще Уолполом. «Роман в лесу», таким образом, явился классическим романом тайн и ужасов - но с одной оговоркой. «Если последующие романы Рэдклиф - «Удольфские тайны» и «Итальянец» - обнаруживают уже тяготение к френетической ветви готического романа, то «Роман в лесу» явился образцом сентиментальной готики. Его связь с традицией сентиментального романа более глубока, чем даже в «Удольф-ских тайнах», и это сказывается, в частности, в трактовке сверхъестественного. Строго говоря, даже «объясненного сверхъестественного» в «Лесе» нет, и техника тайны создается без его участия, как в последующем детективном романе. Пугающие лабиринты, потайные двери, непроходимые чащи леса таят в себе опасность преследования, смерти, насилия - но не встречи с потусторонними силами. Сами суеверные легенды об аббатстве дезавуируются сразу же, в то время как канон будет требовать их частной верификации, например в виде явления псевдопризрака»45.
Роман «Удольфские тайны» имел огромный успех и оказал воздействие на творчество Мэтью Грегори Льюиса (Lewis, Matthew Gregory, 1775-1818). Он написал несколько пьес, самой успешной из них была трагедия «Призрак замка», которую в 1798 поставил театр «Друри-Лейн» под руководством Р. Б. Шеридана. В том же году Льюис свел знакомство с В. Скоттом, который связывал появление своих баллад «Гленфинлас», «Иванов вечер», «Серый брат» с влиянием «Волшебных историй» Льюиса. Впоследствии он неоднократно
45Вацуро В.Э. Готический роман в России. М., 2002. С. 134.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.147, запросов: 967