Антиутопическая традиция в американской прозе 1980-х гг.: романы "Берег москитов" и "О-Зона" П. Теру

• Автор: Комлева, Наталья Леонидовна
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Саранск
• Количество страниц: 207 с.

ГЛАВА I. АНТИУТОПИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ В СОВРЕМЕННОМ ЛИТЕРАТУРНОМ И ЛИТЕРАТУРОВЕДЧЕСКОМ ИЗМЕРЕНИЯХ
1.1. Осмысление жанра антиутопии в современном отечественном и зарубежном литературоведении
1.2. Формирование и развитие антиутопической традиции в литературе Великобритании и США

ГЛАВА II. БЕГСТВО ОТ ЦИВИЛИЗАЦИИ КАК ПОИСК НОВОГО

РАЯ В РОМАНЕ «БЕРЕГ МОСКИТОВ»

2.1. Идея порочности современной цивилизации как определяющий принцип мировоззрения Элли Фокса

2.2. «Общество будущего» в джунглях и его реальность в романе

2.3. Крах утопической мечты героя и его причины

ГЛАВА III. ЧЕЛОВЕК И ТЕХНОТРОННОЕ ОБЩЕСТВО В

РОМАНЕ «О-ЗОНА»

3.1. Издержки и недостатки технотронного общества в романе

3.2. Класс «Собственников»: социальные и идеологические противоречия
3.3. «Естественное общество» как альтернатива «машинной цивилизации»
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

Среди жанров, занимающих ключевые позиции в литературном процессе минувшего столетия, особое место отводится антиутопии. Время, когда были реализованы смелые эксперименты по воплощению в жизнь утопических идеалов, явилось судьбоносным для антиутопического романа, который прочно утвердился в мировой литературе.
Если в XIX в. антиутопия служила лишь неким «коррективом утопии», то XX в. выдвинул проблемы, стоящие в ее центре, на передний план, определяя, тем самым, одно из главенствующих мест в читательском сознании. На этот факт указывает А.М. Зверев, отмечая, что причина, очевидно, кроется в том, что именно антиутопия «способна реально помочь той внутренней работе, в которой общество сейчас нуждается больше всего» [Зверев - 1989, с. 29]. Мощный всплеск антиутопических настроений в современной литературе и возросший читательский интерес к антиутопическим текстам можно объяснить соотносимостью антиутопической модели общества с реальными историческими событиями. Целостно представляя эпоху и органично вписываясь в общий контекст столетия, антиутопия вобрала в себя многие из современных проблем. Цивилизация XX в. обнажила свои самые неприглядные стороны. Уже в начале столетия стало ясно, что научно-технический прогресс может привести к дегуманизации человеческой личности, к кризису ее самосознания. Антиутопия отразила трагическое мироощущение человека нашего времени, затронула чувствительную струну, говоря о реальных опасностях современности: экологических бедствиях, атомном апокалипсисе и других неотвратимых катастрофах XX столетия, причиной которых стали не только слепые силы природы, но и сам человек, беспомощный перед демонами разрушения, порожденными его же собственным разумом. Безысходность и скепсис общественного сознания определили и трагическую тональность художественных произведений. Повествуя о судьбе личности в катастрофическом XX в., «антиутопические романы как бы имитируют

жизнь в ее наиболее драматических и трагических изломах», - пишет
В.А. Чаликова [Чаликова - 1994, с. 69].
Важность изучения антиутопической парадигмы1 современной литературы состоит в том, что по едва уловимым чертам современности антиутопия способна распознать грядущие угрозы, предостеречь современников от опрометчивых шагов и фатальных решений и заставить задуматься над надвигающейся опасностью. Антиутопия предупреждает, поэтому вполне можно утверждать, что если мы еще не дожили до описанного в антиутопических романах будущего, то этим мы в какой-то степени обязаны именно им. Именно с удивительной способностью этого жанра обозначить животрепещущие для XX в. проблемы и воспроизвести современную картину мира, предлагающую свое видение того, какими путями может пойти человечество, связан возрастающий интерес к антиутопии как в читательской, так и в научной среде. Благодаря уникальным миромоделирующим возможностям антиутопии поднимаются глобальные вопросы бытия, человека и общества, а также места и социальной роли, отведенной в этом обществе человеку, постижению им своей «самости», индивидуальности. Именно эти составляющие определяют актуальность антиутопии и делают обращение к ее феномену особенно значимым, непременно требуя художественного воплощения.
Отметим, что антиутопическое начало в художественной литературе неразрывно связано с понятием «литературная традиция», т.к. темы современных антиутопий, обусловленные социально и исторически, были усвоены писателями в качестве традиции. Поскольку понятие «традиция» на сегодняшний день является ареной серьезнейших расхождений в литературоведении [см.: Литературная энциклопедия терминов и понятий -2001], уточним, что в данном исследовании под литературной традицией мы понимаем культурно-художественный опыт прошлых эпох, воспринятый
1 Под антиутопической парадигмой мы понимаем совокупность признаков пласта литературы, в которой реализуется антиутопия.

Еще более экстремален в своих ностальгических настроениях по доцивилизованному прошлому роман Р. Джеффриса «После Лондона» (After London, 1885). Жестокость и грубость мира, которая изображается в романе, несомненно, дает возможность отнести его к антиутопии. Центральный образ - заброшенный и пустынный Лондон, окруженный огромным озером, отвратительный и отравленный город, который стал могилой современной цивилизации и всех ее пагубных проявлений. Джеффрис не указывает пути выхода из кризиса, не направляя ни вперед, ни назад. Как представляется автору, индустриальная цивилизация обречена, но возвращаться к первобытной бедности и жестокости тоже не выход. В своих апокалиптических страхах и пессимистических предчувствиях «После Лондона» может с большей уверенностью быть отнесен не к типичной антиутопической традиции, а к новой волне «литературы ужаса» (literature of terror), которая появилась в конце XIX в. [см. подробнее: Kumar - 1987].
Имя М. Твена также связано с зарождением антиутопического канона в англоязычной прозе. В своем позднем творчестве он продолжил многие начинания Свифта. Перспективы развития современной цивилизации представлялись ему мрачными и безнадежными уже тогда. С этим связано появление «Янки при дворе короля Артура» (Yankee At The Court Of King Arthur, 1889), где писатель показывает внутреннюю несостоятельность и легенды о средневековье как золотом веке, и легенды о США как воплощенной утопии. Самой формой «Янки» Твен прокладывал путь новому жанру [см. подробнее: Шогенцукова - 1987]. Хотя, нужно заметить, что его произведения стоит рассматривать отдельно, поскольку они больше окрашены комическим.
Бесспорно, свой вклад в историю антиутопии внес Э. Беллами произведением «Взгляд назад 2000 - 1887» (Looking Backward, 2000 - 1887, 1888). «Взгляд назад» представил собой романизированный трактат, где в форме диалогов рассказывалось о Бостоне 1887 г. Герой чудесным образом попадает в XXI в., видит прекрасное будущее и только в кошмарном сне