Становление популярного романа в латиноамериканской прозе XIX века : Хорхе Исаакс, Бернардо Гимараэнс, Эдуардо Гутьеррес, Мануэль Пайно-и-Флорес

• Автор: Согомонян, Мариам Кероповна
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 258 с.

*~*~*~*СОДЕРЖАЕШЕ*~*~*~
1. ВВЕДЕНИЕ
2. ГЛАВА I. ПОПУЛЯРНЫЙ РОМАН В КОЛУМБИИ. «МАРИЯ» ХОРХЕ ИСААКСА
3. ГЛАВА II. «РАБЫНЯ ИЗАУРА» БЕРНАРДО ГИМАРАЭНСА КАК «ЖЕНСКИЙ» АБОЛИЦИОНИСТСКИЙ РОМАН В ЛАТИНСКОЙ АМЕРИКЕ
4. ГЛАВА III. РОМАН О ГАУЧО «ХУАН МОРЕЙРА» ЭДУАРДО ГУТЬЕРРЕСА
5. ГЛАВА IV. ИСТОРИКО-АВАНТЮРНЫЙ РОМАН «БАНДИТЫ С РИО ФРИО» МАНУЭЛЯПАЙНО-И-ФЛОРЕСА
6. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
7. БИБЛИОГРАФИЯ.

ВВЕДЕНИЕ
Данная диссертация посвящена проблеме формирования популярного романа в Латинской Америке XIX века. Актуальность обращения к этой проблеме обусловлена выросшим во второй половине XX — начале XXI вв. вниманием литературоведения к проблемам становления и развития массовой литературы. Популярный роман — один из жанров беллетристики XIX столетия, участвующих в становлении массовой литературы и культуры. Проблемы массовой литературы активно исследуются, современными гуманитарными науками. Большаяшасть/исследований массовой литературы принадлежит социологам, но и историки, и литературоведы все- чаще обращаются к этому феномену1. Согласно принятой - среди исследователей точки зрения, массовая литература!, противопоставлена .«высокой», «серьезной», «элитарной»’литературе.1'К «элитарной», литературе! относят те произведения, которые'уже вошлИ'В литературный канон, к «массовой» же — лубочные романы, беллетристику, «наивную литературу», формульные повествования, большинство детективов, «женские романы» и,т.д.1:
Рассмотрение каких-либо;-литературных произведений, в том числе и популярного романа как составной части массовой литературы* возможно при четком определении самого термина «массовый». Данное понятие достаточно часто стоит в одном ряду с такими, как «общедоступный», «распространенный»,* ( «всеобщий», п.: «развлекательный», - «низкий», «шаблонный», «популярный».-1 Это 'вызывает затруднения: а что же! именно
' “ I- , , I 1МН '
Дубин, Б.В. Слово - письмо - литература: Очерки по социологии современной культуры. М., 2001, Классическое, элитарное, массовое. // Дубин, Б.В. Интеллектуальные группы и символические формы: Очерки социологии современной культуры. М., 2004; Гудков Л., Дубин Б., Страда В. Литература и общество: Введение в социологию литературы. М., РГГУ, 1998; Лотман Ю.М. Массовая литература как историко-культурная проблема. Таллинн, 1993; Ортега-и-Гассет X. Эстетика. Философия культуры. М
1991, Дегуманизация искусства. М., 1991, Восстание масс. М., 2008; Канеттн Э. Масса и власть. М., 1997; Кавелти Дж. Г. Изучение литературных формул.1// НЛО, № 22,’ 1996; П. Бурдье Поле литературы. // НЛО, №>
45, 2000; И.И. Саморуков «К проблеме разграничения «массовой» и «высокой» литературы. Знаки канона в российской массовой литературе». // Вестник СамГУ-2006; Б. Ме'нцёль Что такое «популярная1 литература»? Западные концепции «высокого» и «низкого» в советском и постсоветском контексте. // НЛО, № 40, 2000.

считать массовой литературой? В современном литературоведении не существует единого ответа на данный вопрос. Традиционным определением понятия «массовая литература» считается следующее: это все то, что не получает достаточно высокой оценки у художественно просвещенной и высокообразованной публики, что может вызывать негативные отзывы или остаться незамеченным. Однако, по мнению Н.Г. Мельникова', многие значительные художественные произведения не сразу завоевывают всеобщее признание и «попадают на вершину литературной пирамиды», по-настоящему они могут быть оценены не современниками, а следующими поколениями. Понятия «высокой» и «массовой» литературы - «изменчивые величины литературной системы, оба этих понятия не; являются незыблимыми или сводимыми к одному, «незыблемому единству»
Таким образом, иногда некоторые литературные л шедевры, не оцененные в свое время по достоинству ввиду невнимательности публики или традиционности ее вкусов, чаще всего попадают под негативную категорию «массовой литературы». В то же время «литературные явления, обозначаемые термином «массовая литература»’ настолько неоднородны, а порой и разнокачественны, что в свою очередь предполагают еще одно вертикальное измерение, выстраивание еще одной ценностной пирамиды. На ее вершине оказываются «образцовые», «классические» в своем роде произведения <...> имеющие ‘долговременный '‘повсеместный успех и претендующие на то, чтобы занимать пограничное,1' промежуточное положение между «высокой» литературой’ и «массовой» литературой как «паралитературой»
Ю.М. Лотман в своей работе «Массовая литература как историко-культурная проблема» относит ю паралитературе произведения, которые не входят в «официальную иерархию» своего ’ времени и остаются чуждыми
1 Мельников, Н.Г. Массовая литература

романные герои в мексиканской одежде, ослепленные и ошеломленные своими огромными вышитыми мексиканскими шляпами, которые сползли им до самых усов, невнятно выражались: их язык был смесью вульгарных мексиканских выражений и транскрибированной фразеологии, взятой со страниц привезенных памфлетов»1.
И хотя Асуэла указывает на несамостоятельность мексиканской прозы, на присутствие в ней большой доли европейского влияния, неоспоримым остается следующий факт: писатели эпохи романтизма искали пути и способы передачи и изображения своей действительности в подлинно искренней и сознательной манере.
Чтобы лучше понять причины, по которым главной задачей писателей-романистов было сделать литературу подлинно национальной; необходимо проанализировать политическую ситуацию в Мексике XIX века.
В 1810 году страна, уже сильно уставшая от существования под игом Испании, начинает поиск путей к независимости. После многих лет борьбы в 1836 г. Ватикан наконец признал1 автономию Мексики, хотя официально испанский домен на Мексику закончился в 1821 г. В то же время, пока страна пыталась обрести независимость от Испании, Техас захотел отсоединиться от Мексики. Конфликт между ними просуществовал с 1829 по 1836, когда была объявлена декларация о независимости Техаса: В Т837 г. США признали Техас независимой нацией, позже его самостоятельность признают Франция и Великобритания, в 1839 и 1840 соответственно. Несмотря на оппозицию некоторых европейских стран, сама Мексика продолжала борьбу за отстаивание собственной независимости. Среди стран, отказывавшихся признать ее независимой, была-Франция, осадившая порт Веракрус в 1838 г. Год спустя, в марте 1839 г. Англия вмешивается в этот1 военный1 конфликт, чтобы примирить обе стороны.