Самоубийство в английской литературе 20-го века

• Автор: Галактионова, Ольга Викторовна
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Великий Новгород
• Количество страниц: 217 с.

Глава первая: ФИЛОСОФСКО-ЭСТЕТИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА

1 САМОУБИЙСТВА В ЗЕРКАЛЕ БРИТАНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ХХ-ГО

ВЕКА

ВЫВОДЫ ПО ПЕРВОЙ ГЛАВЕ

ГЛАВА ВТОРАЯ: ТЕМА САМОУБИЙСТВА КАК ОНТОЛОГИЧЕСКИЙ

МОТИВ «ПОТЕРЯННОГО ПОКОЛЕНИЯ» В РОМАНАХ В.ВУЛЬФ

«МИССИС ДЭЛЛОУЭЙ» И Р.ОЛДИНГТОНА «СМЕРТЬ ГЕРОЯ»

ВЫВОДЫ ПО ВТОРОЙ ГЛАВЕ

ГЛАВА ТРЕТЬЯ: ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ТЕМЫ

САМОУБИЙСТВА В РОМАНАХ Г.ГРИНА И Э.БЕРДЖЕССА

3.1. Литературный конфликт человека и общества как художественная доминанта суицидальной ситуации в романах Г.Грина и Э.Берджесса (по роману Г.Грина «Брайтонский леденец» и роману Э.Берджесса «Заводной апельсин»)
3.2. Религиозно-нравственная интерпретация темы самоубийства в романах
Г.Грина «Сила и слава», «Суть дела» и «Конец любовной связи»
ВЫВОДЫ ПО ТРЕТЬЕЙ ГЛАВЕ
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ: САМОУБИЙСТВО КАК РЕЗУЛЬТАТ ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОГО ВЫБОРА И САМОПОЗНАНИЯ В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ
Д.ФАУЛЗА И У. ГОЛДИНГА
ВЫВОДЫ ПО ЧЕТВЕРТОЙ ГЛАВЕ
, ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ

В 20-ом веке самоубийство превратилось в серьезную социальную проблему урбанизированных стран и модную эстетизированную тему художественных произведений: большинство из них демонстрируют при различной тематике и художественных средствах общую семантическую функцию «самоубийственного мотива». Эту функцию можно обозначить как рубец или шрам культурного слома, то есть если в жизненной ткани самоубийство сияет черной дырой непостижимости, то в художественной, напротив, выразительно маркирует барьер, границы ментальных переходов, будь это переход исторический, слом времен, сословные потери или изменение имущественного статуса, веры.
Как пишет Н.Г. Владимирова, "Катастрофизм 20-го столетия... отбрасывает свою трагическую тень, видоизменяя игру, которая сопрягается с эстетикой безобразного, нередко совершающего страшную по своим последствиям трансформацию в эстетику жестокого, что имеет непосредственное отношение к парадигматике самоубийства персонажей у крупнейших писателей Запада. Достаточно вспомнить пастора Колли из трилогии Уильяма Голдинга "На край земли: морская трилогия" - жертву мизантропической "игры в бога", инициатором которой был капитан Андерсон, или суицид доктора Фишера из Женевы, взявшего на себя такую же роль и испытавшему ее последствия, в романе Грэма Грина «Доктор Фишер из Женевы». В этом же ряду стоит нереализованное намерение уйти из жизни Николаса Эрфе, который проходит через "эвристическую мясорубку" по воле то ли Бога, то ли Мага — Кончиса, инсценировавшего ложное самоубийство Али сон в романе Д. Фаулза "Маг"
Самоубийство - это следствие кризиса смысла человеческого существования, проблема по существу онтологическая, философская, но к ней обращается и литература. Пытаясь найти ответы на извечные философские
1 Владимирова Н.Г. Условность, созидающая мир. - Великий Новгород.: НовГУ им. Ярослава Мудрого, 2001.

вопросы - жизнь и смерть, человек и Бог, человек и окружающий мир -литература философизируется, преследуя при этом свои цели - образное исследование внутреннего мира человека, создание психологического рисунка личности, изучение "линия раздела" между добром и злом.
Литература 20-го века представляет собой синергетическую мозаику, отражающую все разнообразие литературных способов и приемов изображения кризиса человеческой души. Охватить все художественные миры невозможно - поэтому мы обращаемся к наиболее крупным английским писателям, признанным классикам британской литературы 20-го века, которые демонстрируют типологическую значимость психологических моделей самоубийства. Актуальность нашего исследования заключается именно в системном подходе к исследованию проблемы самоубийства, типологизации художественных моделей суицида.
По справедливому замечанию И. Паперно «... культура превратила самоубийство в своего рода лабораторию смыслообразования - лабораторию для разрешения фундаментальных вопросов: свобода воли, бессмертие, соотношение души и тела, взаимодействия человека и Бога, индивида и общества, отношение субъекта и объекта.»
Проблема самоубийства в произведениях таких английских писателей как
В.Вульф, Р.Олдингтон, Г.Грин, Э.Берджесс, Д.Фаулз, и У.Голдинг имеет большое исследовательское значение, что объясняет актуальность выбранной нами темы исследования.
Актуальность данной работы обусловлена не только выбором объекта исследования (проблема самоубийства и ее роль в поэтике художественного произведения), но и выбором предмета изучения - романов писателей Великобритании 20-го века.
В качестве объекта диссертационного исследования проблема самоубийства и ее роль в поэтике художественного произведения была выбрана нами не случайно. В произведениях английских писателей 20-го века
2 Паперно И. Самоубийство как культурный институт. - М.: Новое литературное обозрение, 1999.*"*
тогда его ангел простер крыла, которыми закрывал свои раздвоенные копыта, и вытянул его по всей спине раскаленным до бела цепом." (Голдинг, "Шпиль", с. 220)
И в этот момент, низвергнутый в бездну Джослин поймет, что даже обращать глаза к небу — излишняя самонадеянность. Ибо "ничто не совершается без греха" и "лишь Богу ведомо, где Бог..." (Голдинг, "Шпиль", с.259). Познав пропасть адского падения с высоты своей гордыни, настоятель, говоря языком экзистенциалистов, постигает всю остроту и значимость "пограничной ситуации", в которой он оказался: жизнь на грани смерти, вера на грани греха, жертвенность на грани самоубийства. "Когда я пал ниц и принес себя в жертву, я думал, что принести в жертву себя — то же самое, что принести в жертву все. Я был глуп."( Голдинг, "Шпиль", с. 226)
В конце романа Джослин, умирающий и непрощенный, бескрылый ангел своего собора призывает смерть: "А смерть не так нелепа, как жизнь. Потому что нет ничего нелепей этого раздираемого ужасом комка, который, как язычок гаснущего огня, трепещет под ребрами” (Голдинг, "Шпиль", с. 258).
Экзистенциальная тема равенства человека самому себе, обозначенная Голдином в "Шпиле" находит свое отражение и в его романе "Ритуалы плавания". Здесь автор продолжает исследование природы "самого опасного животного на Земле": его занимают вопросы поиска человеческого Я, преодоления безысходности, обретения свободы, смысла жизни. Главный герой произведения, пастор Колли, испытывает на себе настоящий экзистенциальный кризис, результатом которого становится полное моральное и физическое самоуничтожение. В романе автор сосредоточивается на проблеме духовной выдержки Колли, заброшенного в иррациональный, вышедший из-под контроля поток событий. Не будучи экзистенциалистом, автор, однако, в художественной форме обосновывает в своем романе многие идеи основоположников этого философского течения. Озабоченность Голдинга вызывает не только "темная" человеческая природа, он пытается постигнуть человека в критических, кризисных ситуациях, которые экзистенциалисты