Поэтика рассказов Д.Г. Лоуренса

• Автор: Булашова, Наталия Михайловна
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 190 с.

Введение
Содержание

Глава 1. Поэтика заглавий в рассказах Д.Г. Лоуренса. Взаимосвязь заглавия и содержания

1.1. Теоретическое введение в тему

1.2. Заглавия с номинацией персонажей и их отношений

1.3. Образ животного в заглавиях

1.4. Эмоциональные состояния в заглавиях

1.5. Предметный образ в заглавиях

1.6. Непредметный образ в заглавиях

1.6.1. Непредметные образы, имеющие имплицитную связь с текстом произведения

1.6.2. Непредметные образы, имеющие эксплицитную связь с текстом произведения
1.7. Пространственные, временные и событийные элементы сюжетной организации в заглавиях
1.8. Образ космических тел в заглавиях
Глава 2. Аллюзивность в рассказах Д.Г. Лоуренса
2.1. Аллюзивность как теоретическая категория
2.2. Аллюзии на вербальные неавторские тексты
2.2.1. Библейские аллюзии
2.2.2. Элементы сказочной поэтики
2.3. Аллюзии на вербальные авторские тексты
2.3.1. Тематическая перекличка рассказа Д.Г. Лоуренса «Рубеж»
с новеллой Э.А. По «Лигейа»
2.3.2. «Англия, моя Англия» - образ родины у У. Хенли и
Д.Г. Лоуренса
2.4. Аллюзии на несловесные тексты

2.4.1. Мотив театрального представления
Заключение
Список литературы
Приложение

Введение
Д.Г. Лоуренс (D.H. Lawrence, 1885-1930) - один из самых ярких писателей-модернистов начала XX века, творчество которого всегда привлекало внимание критиков1. Он автор 10 романов, более 60 рассказов и повестей, большого количества стихотворений, пьес, эссе, путевых очерков; он прославился также и как живописец. Главный интерес для данного исследования представляют именно рассказы английского писателя. Традиционно романы Д.Г. Лоуренса всегда вызывали больший интерес у исследователей, чем его малая проза. В отечественном литературоведении это в какой-то степени связано с тем обстоятельством, что первые переводы его рассказов, оформленные в сборники, начали появляться лишь в середине 1980-х годов. В настоящее время на русский язык переведено около половины всех рассказов писателя.
В англоязычном лоуренсоведении представлены различные школы и направления литературной критики - от психоаналитических (Уэйс Д.) и социально ориентированных исследований (Харрисон Дж.) до исследований с позиций феминизма (Симпсон X.), с экологической точки зрения (Эхлерт А.), а также неокритических и мифологических исследований (Вивас С., Дейгес Д., Робинсон И.).
Д.Г. Лоуренс как писатель всегда вызывал неоднозначную оценку у читателей и критиков. Так, к нему положительно относились Ф. Ливис, Р. Олдингтон, Э.М. Форстер, О. Хаксли, негативно отзывались Д. Голсуорси, Т.С. Элиот. Последний, по словам Н.М. Пальцева, говорил о том, что Д.Г. Лоуренса отличают «глубина и мощь интуитивного прозрения, но и неспособность к
Becket F The complete critical guide to D H Lawrence - L . NY. 2002, Black M D H Lawrence the early fiction A commentary - Basingstoke (Hants), L , 1986, Carswell С The savage pilgrimage - Wordsworth, 2008, D H Lawrence A critical study of Major Novels and other writings / Ed by A H Gomme - NY. 1978, Ehlert A ' There's bad time coming” Ecological vision m the fiction of D H Lawrence Dissertation for the degree of Phd - Uppsala 2001, Engel M The continuity of Lawrence's short novels // D H Lawrence A collection of criticism / Ed by L Hamalian - Mc-Graw-Hill, 1973 -P 109-117, Finney В Introduction//Lawrence D H Selected short stories -L. 2000 - P 11-31, Ford GH Double Measure A study of the Novels and Stories of D H Lawrence - NY, 1965, Hough G The Dark Sun A study of D H Lawrence - Harmondsworth, Middlesex, 1956, Leavis FR D H Lawrence Novelist -L, 1955,MurryJM SonofWoman The story ofDH Lawrence -NY. 1931,SagarK DH Lawrence a calendar of his works - Manchester, 1979, Wallace J Introduction // Lawrence D H The Virgin and the Gypsy and Other Stories - Wordsworth, 2004 - P VII-XXI, Worthen I D H Lawrence - L , 1991. Wright P A Language of the Body Images of Disability in the Works of D H Lawrence Dissertation for the degree of Phd -Washington, 2

невооруженным глазом. Главная беда, отделяющая его от других людей, которую, правда, замечает только он, заключается в том, что его мыслями владели «идея женщины, которой он часто развращал себя, и реальные женщины, перед которыми он чувствовал глубокое неудобство» (с. 132). Его неспособность дотронуться до женщины (!) - в контексте всего творчества Д.Г. Лоуренса очень показательная - является «гнилой сердцевиной», из-за которой «в глубине души он чувствовал, что не был мужчиной» (с. 132), был не физическим, но духовным импотентом. У него вызывали зависть итальянцы -«чьи тела направлялись к женщине инстинктивно» (с. 132). Однако в натуре Альфреда есть основа для возрождения, потому что «он был чувствующим и был горд за свое тело» (с. 132). Эта внутренняя готовность к перерождению подчеркивается описанием его внешности: он зимой приезжает домой загорелым. Солнце - источник жизни, и не только в творчестве Д.Г. Лоуренса, т.е. процесс обретения подлинной жизни начался.
После возвращения домой Альфред выбирает профессию шахтера -«единственный путь быстро стать мужчиной» (с, 131). Ему кажется, что в шахте он почти счастлив. Для него это подземный мир, наполненный загадками и приключениями, шахтеры становятся «товариществом людей, запертых под землей от всего остального мира» (с. 133).
Альфреду всегда была симпатична Луиза, он никогда «не мог сдержать улыбки при виде нее» (с. 118). Луиза станет именно тем человеком, который излечит Альфреда от его недуга. Однако этот путь долог. После смерти отца он становится «холоден по отношению к Луизе, воспринимая ее не как личность, а как носителя особой воли господства, а себя как носителя воли, ждущего ее указаний» (с. 119). Возможно, это связано с тем, что Луиза пришла к умирающему отцу Альфреда вместе с мистером Месси, что «для [ее] горячего сердца было неправильным» (с. 117). Холодное подчинение ей становится тем способом, которым он пытается порвать все живые связи с ней. В этот период чувства самой Луизы варьируются от забывания о нем, до одержимости и почти ненависти к нему.