Творчество современного китайского писателя Чжан Сяньляна

• Автор: Родионова, Оксана Петровна
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 296 с.

Содержание:
1. Введение

1.1. Обоснование актуальности темы

1.2. Цель и задачи исследования

1.3. Материал и источники

1.4. Методы исследования

1.5. Обзор литературы. Творчество Чжан Сяньляна в исследованиях отечественных и зарубежных ученых

2. Трудный путь Чжан Сяньляна в литературу

2.1. Детство и юность Чжан Сяньляна (1936-1956 гг.)

2.2. Период «ста цветов» и раннее поэтическое

творчество Чжан Сяньляна
2.3. Кампания критики «буржуазных правых элементов»
и годы лагерных испытаний
2.4. Реабилитация и начало повествовательного
творчества (1979 г.)
3. Творчество Чжан Сяньляна в 1980-е годы
3.1. Произведения Чжан Сяньляна 1980-1981 гг. в
потоке китайской литературы этого периода
3.2. Меняющаяся действительность КНР в
произведениях Чжан Сяньляна о реформах
3.3. Цикл «Откровения материалиста»
3.3.1. Основное содержание цикла
3.3.2. Повесть «Половина мужчины - женщина» (1985)
3.4. Очерки о поездке по Европе в 1984 г
3.5. Творческий путь Чжан Сяньляна во второй половине
1980-х гг

3.6. Роман «Привыкая умирать» (1989) и события весны-лета 1989 г. в КНР
4. Творчество и бизнес Чжан Сяньляна в 1990-е годы
4.1. Новое обращение к лагерной теме в дилогии «Мое древо прозрения» (1993)
4.2. Повесть «Период созревания» (1999)
4.3. Эссе и публицистические произведения
4.4. Создание киностудии в 1993 г.
5. Заключение
6. Список использованной литературы и источников

7. Иероглифический указатель произведений Чжан Сяньляна
1. Введение

1.1. Обоснование актуальности темы
Вступление человечества в третье тысячелетие и, соответственно, в новый век стало причиной повсеместного подведения итогов. К 2000 г. в Китае появилось множество справочников и сборников, отражающих лучшие достижения китайской нации в различных областях за сто лет. Обращаясь к литературе, которая большую часть своего многовекового существования играла в Китае столь же важную роль, что и политика, мы обнаружим, что имя писателя Чжан Сяньляна довольно часто фигурирует в подобных изданиях.
Родившийся в 1936 г. Чжан Сяньлян в настоящее время представляет старшее поколение писателей КНР. С самого появления на свет его судьба попала в водоворот исторических катаклизмов, ставших, увы, обычным явлением в Китае XX в. Личность Чжан Сяньляна, как литератора и гражданина, формировалась в крайне неблагополучных условиях. Война сопротивления Японии (1937-1945 гг.) и последующее установление в стране с 1949 г. режима Мао Цзэдуна, поставили жирный крест на детских, юношеских и молодых годах Чжан Сяньляна.
Особенно нещадно колесо истории прошлось по Китаю в период с 1957 по 1976 гг., оставив глубокую отметину в душе каждого из китайцев того поколения. Например, Чжан Сяньлян все эти годы провел в тюрьмах и трудовых лагерях. Слепая вера и последующее разочарование в тщетности своих усилий, надежд и идеалов привели людей к острому душевному кризису, который смог выплеснуться только с наступлением в КНР нового исторического периода. Официальной гранью, отделившей страшное прошлое от настоящего, стал декабрь 1978 г. Именно тогда в КНР, уже два года как проводившей в последний путь Мао Цзэдуна, прошло заседание 3-го пленума ЦК КПК 11-го созыва, на котором был провозглашен курс на проведение экономических реформ и политики открытости. Как результат, на

ветром, он и на этом не успокаивается, теперь поэт готов стать первым воздушным потоком в его порыве, чтобы иметь возможность первому встречать все опасности на пути.
Свою песнь-гимн новой жизни Чжан Сяньлян завершает такими строками: «Приблизились новой эпохи дни! / Требуются новые формы жизни! / Требуются новые способы борьбы!» [146, С. 64]. Однако по иронии судьбы эти жизнеутверждающие строки среди прочих «доказательств» обернулись для автора орудием, безжалостно лишившим его той светлой жизни, о которой он мечтал.
В целом, характеризуя раннее творчество Чжан Сяньляна, мы можем согласиться с китайским критиком Цзэн Чжэньнанем, который видит в Чжан Сянъляне образ молодого поэта, «радости и горести которого превосходят подобные чувства у взрослого человека» [130, С. 47]. Юный поэт, которому был всего лишь двадцать один год, кажется нам отважным и открытым перед эпохой, он преисполнен пафоса участия в творении нового общества. Его стихи являют собой яркий пример отражения пульса своего времени. По мнению того же Цзэн Чжэньнаня, поэзия Чжан Сяньляна стала теми плодоносными ростками, из которых впоследствии выросло его дерево прозы [130, С. 47].